Последние посты
Аскетика для мирян
22 сент., 12:34
ПОПЫТКА РАЗРУШЕНИЯ ПРАВОСЛАВИЯ В НАШИ ДНИ
Аскетика для мирян
22 сент., 12:30изменён
ПСЫ НЕ ЛАЮЩИЕ ПОГУБИЛИ РОССИЮОсобенно поразили инока слова, возглашенные Апостолом: «Время начати суд от дому Божия» (1Пет.4:17). Иноку показалось, что эти слова провозглашены именно для него. При наружном действии человеков и бесов, которые суть лишь слепые орудия Божественного промысла, совершается таинственный, высший суд – суд Божий. Если следствием этого суда есть наказание, то оно есть следствие правосудия. Если ж следствием правосудия есть наказание, то оно есть обличение виновности, обличение – от Бога. Напрасно же считаю себя праведным, несправедливо наказываемым, усиливаюсь хитрыми оправданиями, которые сам в совести моей признаю ложью, извинить себя, обвинить людей. Самозванец-праведник! обрати взоры ума на грехи твои, неведомые человекам, ведомые Богу: и сознаешься, что суды Божии праведны, а твое оправдание – бесстыдное лукавство. С благоговейной покорностью воздайАскетика для мирян
22 сент., 09:47
Святой праведный Иоанн Кронштадтский О ВЕРЕ И ЦЕРКВИ ПРАВОСЛАВНОЙ. ВРАГИ ВЕРЫ И ЦЕРКВИПапа – глава ли церкви? Нет, это нелепо. Церковь объемлет собою и святых угодников, и ангельский собор, – это одно тело под главою Единым Христом. При чем тут грешный папа! Если бы Иисус Христос имел в виду дать церкви Своей, по вознесении на небо, другого главу вместо Себя, или наместника, как говорят папы, считая себя наместниками Христа на земле, то Он ясно объявил бы об этом прежде Своего вознесения, ибо это столь важный для спасения душ человеческих догмат; да и апостолы бы объявили об этом или себя кто-либо из них назвал наместником, а то никто из них не обмолвился, памятуя слова Господа: «кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф. 20, 26), «все же вы – братья» (Мф. 23, 8). Вся беда в том, что католические богословы неправильно истолковали слова Господа Петру: «на сем камнеTelegramАскетика для мирянПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ИЗУЧЕНИЯ МАТЕРИАЛОВ НА КАНАЛЕАскетика для мирян
22 сент., 01:49
Архимандрит Лазарь (Абашидзе) АНГЕЛУ ЛАОДИКИЙСКОЙ ЦЕРКВИИ Ангелу Лаодикийской церкви напиши... знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг... Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу... (Откр.3:14–17, 19–20) В конце нашего столь «прогрессивного» и вместе с тем столь злополучного ХХ-го века – после жутких войн, революций, «строек», «ломок», «перестроек», после изощрённых преследований и гонений на веру, после лютой зимы атеизма и грубого материализма – неожиданно наступила как будто оттепель, вновь пробудилась в душах вера в Бога. Вдруг на Православную Церковь – до крайности угнетённую, со всех сторонTelegramАскетика для мирянАскетика для мирян
21 сент., 03:36изменён
Святитель Серафим (Соболев) СЛОВО НА ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВА ПРЕЧИСТОЙ ДЕВЫ МАРИИВ кратких словах тропаря в честь настоящего великого праздника святая Церковь говорит нам, мои возлюбленные о Христе чада, о всем Божественном домостроительстве в деле нашего спасения. Господь за нарушение первыми людьми в раю Его заповеди наложил на них проклятие, которое распространилось затем на все человечество. Это проклятие есть самое великое бедствие, какое может быть в человеческой жизни. Вся сила и тягость его для нас заключается в разобщении между Богом и людьми. Поэтому божественное проклятие и выразилось в изгнании наших прародителей из рая, в лишении их благодати Святого Духа, как внутреннего источника святости и блаженства, и в тех скорбях и бедствиях, вплоть до смерти, которые стали уделом всех людей. Это проклятие переходило и в загробный мир. И там разобщение между Богом и людьми оставалось воTelegramАскетика для мирянТропарь РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, глас 4 Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам…Аскетика для мирян
20 сент., 02:43изменён
Священномученик Иоанн Восторгов ОТРИЦАТЕЛЬНАЯ НРАВСТВЕННОСТЬСегодня опять я обращу внимание ваше на раба, зарывшего талант в землю и осуждённого в Евангелии. Не напрашивается ли у вас сам собою, невольно, вопрос, что дурного сделал этот раб и за что осуждён? Растратил ли он талант свой? - Нет. Обратил ли его в средство и орудия зла? - Тоже нет. Утаил ли, присвоил ли себе? - Напротив, он возвратил его в целости господину. За что же осуждён? Правда, он не удвоил таланта, подобно своим сотоварищам, но, по справедливости, в таком случае его нужно было только лишить награды, - за что же ещё и наказание? И многие ли среди нас с вами могут по чистой совести похвалиться тем, что не растратили, не потеряли совсем своего таланта, не употребили душевных и телесных даров во зло, не обратили их в средство личного наслаждения? Многие ли из нас могут сказать с полным правом: «Господи! Какие дары ТыTelegramАскетика для мирянЧТО ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ СПАСТИСЬ?Аскетика для мирян
19 сент., 08:55
Аскетика для мирян
19 сент., 08:55изменён
О ТРАГИЧЕСКИХ ПОСЛЕДСТВИЯХ КРИТСКОГО СОБОРАДуховный чертог, в котором хранится и из которого неоскудно преподается духовное сокровище, – истинная вера, есть единая, святая Православная Церковь. По этой причине необходимо для спасения принадлежать к Православной Церкви; неповинующийся Церкви «буди тебе якоже язычник и мытарь» (Мф. 18:17), сказал Господь. Напрасно некоторые признают грех ума грехом легким, ничтожным! Сколько дух выше тела, столько добродетель, совершаемая духом, возвышеннее добродетели, совершаемой телом; сколько дух выше тела, столько грех, принятый и совершенный духом, тягостнее и пагубнее греха, совершаемого телом. Грех тела – очевиден; грех духа весьма часто малоприметен, иногда совсем неприметен для людей, погруженных в попечения мира. Тем более он страшен; тем вернее удары его; тем неисцельнее язвы, им наносимые! Сраженный греховною мыслью светоносный ангелАскетика для мирян
19 сент., 08:40
О ТРАГИЧЕСКИХ ПОСЛЕДСТВИЯХ КРИТСКОГО СОБОРА00:22 Вступление 01:52 Собор нельзя признать состоявшимся из-за отсутствия на нем 4-х поместных Церквей 06:15 Причины тех, кто не поехал на Собор не у всех догматические 08:42 Единство Церкви Христовой держится на общих догматах и нравственности 12:25 Прозелитизм запрещен в ВСЦ. Для чего тогда РПЦ туда вступила? 16:42 Еретики не будут меня свои понятия на православные 18:10 Принято направление сближаться общими делами 19:23 Экуменические идеи признаны теперь непротиворечащими Православию 27:53 Святые признавали экуменизм ересью: прп. Иустин Попович, прп. Паисий Святогорец, свт. Серафим Соболев 32:13 Миряне - заложники в этом вопросе 34:52 Пастыри боятся говорить на эту тему 37:42 Нам нужно успевать заниматься своим спасением 38:15 Представители РПЦ просили Патриарха Варфоломея отложить Собор, внести поправки чтобы умиротворить всех иАскетика для мирян
19 сент., 03:42
Архиепископ Аверкий (Таушев) ОПАСНЫЕ БОЛЕЗНИ ВЕКАБесконечно жаль тех, кто от полного неверия и безбожия или от равнодушия к вере попадает в руки таких «философов», выдающих свою самоизмышленную «философию» за чистое млеко Христова учения! Им не легко потом отделаться от этого помрачения ума и сердца и прийти к действительно-чистой вере во Христа и Его Святую Церковь. Многим слишком уж импонируют такие «оригинальные мыслители», и они слепо идут за ними, как за непогрешимыми учителями веры. Да и трудно бывает иногда разобраться в том подлинном «тумане», который напускают эти «учителя» даже на самые, казалось бы, достаточно ясно изложенные и в Священном Писании, и в Священном Предании истины нашей святой веры. Дабы не попасться в сети этой модерной мнимо-христианской «философии», надо прежде всего помнить, что учение Христово это – не «философия», а «дух и жизнь», и учиться ему нужно неTelegramАскетика для мирянМАТЕРИАЛЫ О ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕНАХ, ВОЦАРЕНИИ АНТИХРИСТА И КОНЧИНЕ МИРААскетика для мирян
18 сент., 14:51
Аскетика для мирян
18 сент., 14:51изменён
ТРАГИЧЕСКИЕ ОШИБКИ ПРОШЛОГО ПОВТОРЯЮТСЯКогда человек сознает грехи свои, решится на искреннее покаяние и исправление, то решает Бог суд Свой с человеком следующим решением: «Аще будут греси ваши яко багряное, яко снег убелю, аще будут яко червленое, яко волну убелю» (Ис.1:16, 18). Если же христианин окажет пренебрежение к этому последнему, многомилостивому призванию Божию, то возвещается ему от Бога окончательная погибель. «Благость Божия, – говорит Апостол, – на покаяние тя ведет» (Рим.2:4). Бог видит твои согрешения: Он долготерпеливо взирает на согрешения, совершаемые тобою под взорами Его, на цепь согрешений, из которых сложилась вся жизнь твоя; Он ожидает твоего покаяния, и вместе предоставляет твоему свободному произволению избрание спасения или погибели твоих. И благостию, и долготерпением Божиими ты злоупотребляешь! Нет в тебе исправления! Нерадение твое усиливается!Аскетика для мирян
18 сент., 09:52изменён
ЧТОБЫ НЕ ОСКУДЕЛА ВЕРА ТВОЯ ИЗЛОЖЕНИЕ ХРИСТИАНСКОГО УЧЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ КАФОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ В ПИСЬМАХ, ИЗВЛЕЧЕННОЕ ИЗ ТВОРЕНИЙ СВЯТЫХ ОТЦОВ И УЧИТЕЛЕЙ ЦЕРКВИ, ПРЕИМУЩЕСТВЕННО СВЯТИТЕЛЯ ТИХОНА ЗАДОНСКОГОПИСЬМО 174 ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА ЕСТЬ ЕДИНАЯ, СВЯТАЯ, СОБОРНАЯ И АПОСТОЛЬСКАЯЦерковь Христова есть едина. Ибо един есть Бог Отец и Сын и Святой Дух, Которому верует, служит, поклоняется. Единое Основание ее есть Иисус Христос. Едино есть ее учение — Божие слово, которым наставляется, просвещается, укрепляется и спасается. Едина ее есть вера во Единого Триипостасного Бога. Едины у нее таины святые, которыми спасается; един Дух, которым оживотворяется; едина надежда воскресения Христова. Она есть единое таинственное Тело Христово: будем же заботиться о том, чтобы блюсти нам единение духа в союзе мира (Еф. 4, 3), представлять собою действительно едино тело, един дух1. Церковь Христова —TelegramАскетика для мирянАскетика для мирян
18 сент., 01:37
Архиепископ Аверкий (Таушев) ОПАСНЫЕ БОЛЕЗНИ ВЕКАСтыдясь каким-то ложным стыдом в наш якобы «просвещенный век» прослыть «отсталыми консерваторами», они естественно становятся «модернистами», хотя не все в этом готовы признаться и перед другими и даже перед самими собой, заносчиво и самонадеянно утверждая, что именно они-то и являются «настоящими православными». Причина такого их настроения – конечно, не что иное, как гордыня, превозношение своим собственным умом, якобы постигшим то, чего не дано было постигнуть другим, людям «отсталым», недостаточно образованным и культурным. Эта гордыня учит их относиться с самой острой, порою, даже злобной, критикой ко всем, кто не разделяет их самочинных умствований и держится чистого евангельского учения и векового предания Святой Церкви. На всех не принимающих их самочинных и самоуверенных измышлений они нередко смотрят свысока, с самодовольнымTelegramАскетика для мирянСТУПЕНИ ДУХОВНОГО РОСТААскетика для мирян
17 сент., 15:00
Аскетика для мирян
17 сент., 14:59изменён
ЖМП 1948 ПРОТИВ КАТОЛИЦИЗМА И ЭКУМЕНИЗМАРади сохранения на земле принесенной Христом Божественной Истины, ради обеспечения ее от искажения людьми, возлюбившими «паче тьму, нежели свет» (Ин. 3, 19) и служащими отцу лжи – диаволу, Господь Иисус Христос учредил Церковь Свою, которая есть «столп и утверждение истины» (1Тим. 3, 15) и дал ей великое обетование: «созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют Ей» (Мф. 16, 18). Не сказал Господь, что созиждет несколько или много разных церквей, но лишь одну Церковь. И в Своей первосвященнической молитве, по окончании Тайной Вечери, Он завещал всем Своим истинным последователям такое полное внутреннее единение в недрах основанной Им единой Церкви, которое подобно единству трех лиц Пресвятой Троицы: «Да будут все едино: Как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Ин. 17. 21). Архиепископ Аверкий (Таушев)⤴️ К оглавлениюАскетика для мирян
17 сент., 09:46
Святой праведный Иоанн Кронштадтский О ВЕРЕ И ЦЕРКВИ ПРАВОСЛАВНОЙ. ВРАГИ ВЕРЫ И ЦЕРКВИОт неправильного понимания католиками слов Спасителя: «ты – Петр, и на сем камне (на Христе, которого Петр исповедовал Сыном Божьим) Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16, 18), зависят все заблуждения католиков и пап, и особенно мнимое главенство папы в церкви и наместничество пап. Они только служители, соработники апостолов. Обличение католической лжи. Католики признают папу главой церкви на основании слов Иисуса Христа, неправильно ими толкуемых: «На сем камне (Христе, а не Петре – по-нашему) Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16, 18). Почему католики относят слова Спасителя «на сем камне» не к Спасителю, а к апостолу Петру? Потому, что Господь пред сими словами сказал Петру: «ты – Петр», и вслед за тем сказал: «и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата адаTelegramАскетика для мирянМЕХАНИЗМ ТОНКОГО ДЕЙСТВИЯ СТРАСТЕЙАскетика для мирян
17 сент., 03:19изменён
Архиепископ Аверкий (Таушев) ОПАСНЫЕ БОЛЕЗНИ ВЕКАВсе эти «новые пути» в православном богословии, которые пытаются «открывать» эти современные «богословы», в погоне за «модой» и ища для себя популярности, чрез угождение вкусам современных людей, которые далеко отошли от истинной веры и Церкви и даже гнушаются слишком большой простотой Христова учения, представляющейся им детской наивностью, часто идут совершенно вразрез со словом Божиим и учением святых Отцов Церкви, но это их не смущает. Они прибегают к изворотливым домыслам собственного ума и порою к типичной «казуистике», лишь бы все перетолковать на свой лад, дабы обосновать эти свои «новые пути», «доказав» якобы «ошибочность» старых, традиционных. Все они, как «мистики», так и «рационалисты» забывают одно, самое важное, что учение Христово и спасительная вера во Христа, это – не философия, основанная на выкладках умаTelegramАскетика для мирянАскетика для мирян
16 сент., 15:25
Аскетика для мирян
16 сент., 15:25изменён
О ПРАЗДНОВАНИИ 500-ЛЕТИЯ РЕФОРМАЦИИКак все свидетельства Слова Божия не вяжутся с умонастроениями многих современных людей, даже из числа именующих себя «христианами», с их самоуверенными высказываниями и горделивыми заявлениями, что «все веры равны», что «все вероисповедания равноценны и одинаково спасительны» или, что «абсолютной истины нет ни в одном вероисповедании», а надо всем объединиться и создать какую-то новую «церковь» на «началах равноправия» и «взаимного уважения». Словно забываются слова Господа Иисуса Христа и Его великое обетование: «Созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют Ей» (Мф. 16, 18). Если все вероисповедания равны и одинаково имеют право на существование, то где же эта Единая Истинная Церковь, основанная Христом Спасителем, принесшим Истину на землю и даровавшим ее Своей Церкви? Обезумели современные «христиане», а вернее – отступники от христианства,
