Последние посты
معتز محمد الدوري
21 сент., 21:38
تَتَرَّسْنَا بالله، من عدونا وعدو الله، من ساق عرش الله إلى قاع أرض الله، بمئة ألف ألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم؛ صِنعَتُهُ لا تنقطع بمئة ألف ألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، عزيمته لا تنشق بمئة ألف ألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
معتز محمد الدوري
20 сент., 20:47
رأيت خيال الظل أكبر عبرة يلوح بها معنى الكمال لأحداقيوفي كل موجود على الحق آية لمن هو في علم الحقيقة راقيشخوص وأشباح تمر وتنقضي وليس لها مما قضى الله من واقيلها حركات ثم يبدو سكونها وتفنى جميعًا والمحرك باقيعبد الغني النابلسيمعتز محمد الدوري
18 сент., 04:58
اللهم صَلِّ على سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وعلى آلِهِ وصَحْبِهِ وَسَلِّم تَسْليمًا كَثيرًا.معتز محمد الدوري
11 сент., 02:11
اللهم صَلِّ على سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وعلى آلِهِ وصَحْبِهِ وَسَلِّم تَسْليمًا كَثيرًا.معتز محمد الدوري
30 авг., 04:34
(ﻣﻦ ﺯاﺭﻧﻲ ﻣﺘﻌﻤﺪا ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺟِﻮاﺭﻱ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ)شعب الإيمان
معتز محمد الدوري
28 авг., 00:42
ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻭﻛﺜﺮﺓَ اﻟﺘﺒﺮﻳﻖ ﻭاﻟﺘﺰﻟﻴﻖ؛ ﻓﺈﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺫﻟﻚ ﻳﻨﺴﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ، ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻭاﻟﺘﺼﻨﻊ ﻟﻤﻐﺎﺯﻟﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻭﻛﻦ ﻣﺘﻘﺮﺑﺎ ﻣﺘﻌﺰﺯا ﻣﻨﺘﻬﺰا ﻓﻲ ﻓﺮﺻﺘﻚ، ﺭﻓﻴﻘﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺘﻚ ﻣﺘﺜﺒﺘﺎ ﻓﻲ ﺣﻤﻠﺘﻚ ﻭاﻟﺒﺲ ﻟﻜﻞ ﺩﻫﺮ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻭﻣﻊ ﻛﻞ ﻗﻮﻡ ﺷﻜﻠﻬﻢ. . . روضة العقلاءمعتز محمد الدوري
25 авг., 00:52
مفهوم الجماعة.. مفهوم مظلوم!مفهوم الجماعة طُبّق بأبشع صوره في الجماعات والطوائف، حتى صار مفهومًا مظلومًا!ما المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «يد الله مع الجماعة»؟ وما المقصود بالفرقة الناجية في حديث الافتراق: «وستفترق أمتي...»؟هل المقصود تكوين فرقة أو حزب أو طائفة قائمة على سايكلوجية موحدة، تحكمها عواطف وميولات، ثم تُمطّ النصوص لتوافق ما وضعته هذه الجماعة من أحكام وقواعد؟ والله هذه هي الكارثة!وللأسف هذا التنظير متجذر في العقول، مع أن الإسلام لم يؤسس لهذا المعنى من قريب ولا من بعيد؛ أعني أن تتحول «الجماعة» إلى كيان مغلق، له تصوراته الخاصة، ثم يصبح الانتماء إليه هو المعيار الذي تقاس به مواقف الناس، بل وربما دينهم ونجاتهم!ببساطة: الجماعة التي يحبها الإسلام ويحث عليها هي التكاتف مع اختلاف الآراء والمشارب، وليست إلغاء الاختلاف وتحويل المسلمين إلى نسخة واحدة.﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾، {ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم}«لا تحاسدوا، ولامعتز محمد الدوري
21 авг., 00:51
لا أرضى أن يُصنّفني أحد تحت راية جهة، أو جماعة، أو حزب، أو تكتل؛ لما أراه اليوم من المستوى الذي وصلت إليه بعض الفئات المتناحرة: سبٌّ وشتم، وانعدام إنصاف، وسقوط في المروءة، حتى صار بعض الناس لا يستطيع أن يناقش مسألة علمية دون أن يحمل معها أحقاده وانتماءاته.فأنا لا أرضى أن أُحسَب على أحد، ثم أتحمل أخطاءه وأُسأل عن مواقفه وأقواله.كل ما في الأمر أنني محبٌّ للعلم وأهله، أتعلم وأبحث وأصيب وأخطئ.فإن رأيتني أخطأت في مسألة، أو خالفتَني في اعتقاد أو رأي أو اجتهاد، فلك أن تنقدني، بل مرحبًا بالنقد إذا كان بعلم وأدب وإنصاف. انقد قولي وفعلي، ولا تحاسبني على ما فعله غيري. لا تخاطبني بلهجة: «أنتم تقولون كذا، وأنتم تفعلون كذا»؛ فأنا لا أتحمل أخطاء غيري، ولا أتحمل مواقف أشخاص لم أختر أن أكون تابعًا لهم.إن رأيت مني شيئًا، أو سمعت عني قولًا، فاسألني عنه، ثم ناقشني فيه، وانقده بأدب وعلم.والعجيب أن مسائل خفيفة في الفقه، أو بعض المسائل الخلافية التي وسع فيها العلماء قرونًا، قد تجعل بعض الناس يدخل فيمعتز محمد الدوري
20 авг., 15:14
دورة مفيدة نافعة في علم المنطق والحكمة تحت إشراف وتدريس الشيخ المفتي محمد حامد آبيار الباكستاني حفظه الله تعالى وبارك فيه..أين أهل الهمم من طلبة العلم
معتز محمد الدوري
20 авг., 14:46
قناتي الخاصة على الواتس المختصة بالفوائد العلمية https://whatsapp.com/channel/0029Vb6Asi63GJP2FVvTPR0R مجموعة خاصة لمجالسنا الحديثية .... https://chat.whatsapp.com/HLLlBvr0SyPEITYvS9k7YX?mode=gi_t صفحتي الوحيدة على الفيس https://www.facebook.com/share/1DyGQzF3Df/ من وكلني من المشايخ الكرام .... https://www.facebook.com/share/p/1DRkdSsBFB/ تنبيه هام https://www.facebook.com/share/p/1DvfCVi2cL/ .... https://www.facebook.com/share/p/1BhNC7uTSx/معتز محمد الدوري
20 авг., 14:46изменён
روابط المفتي محمد حامد آبيار الباكستاني 👇👇معتز محمد الدوري
20 авг., 14:45
قناة نافعةمعتز محمد الدوري
20 авг., 14:45
https://t.me/Maahad_ul_imam_el_kashmiriTelegramمعهد الإمام الكشميري باكستانمشايخُ «ديوبند» أئمّةُ الجمع بين الشريعة والحقيقة، والمعقول والمنقول، والتربية والتزكية. خادم مشايخ ديوبند : محمد حامد آبيارا مؤسس معهد الإمام الكشميري «باكستان» «حنفي» محب للمذاهب الثلاثة «ماتريدي» محب للأشاعرةمعتز محمد الدوري
20 авг., 03:36
صُبحٌ مُشرِقٌ، على ضفاف نهرِ دجلةَ الخير، أستمع لأحد الطلبة النجباء ما يحفظ من ألفية ابن مالك رحمه الله، الطالب اللبيب السيد مصطفى من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمدعواتكم له بالتوفيق وإتمام الحفظمعتز محمد الدوري
20 авг., 00:33изменён
صرتُ لا أهتم لشيء، ولا يقلقني شيء، ولا يثير اهتمامي شيء... ولستُ فاقدًا للشغف، وإنما هي موتةُ صَحْوٍ!كأني وصلت إلى مرحلةٍ من الوعي صرت أرى فيها الأشياء على حقيقتها، فلا تُدهشني كثيرًا، ولا تُرعبني كثيرًا، ولا تستحق مني كل ذلك الانفعال!ليست برودةً في القلب، ولا انطفاءً للرغبة، ولكنه سكونٌ جاء بعد ضجيج طويل، واكتفاءٌ جاء بعد كثرة التجارب، ونوعٌ من الموت الهادئ لكل ما كان يستنزفني دون أن يستحق مني كل ذلك العناء! 😔موتةُ صَحْوٍ؛ أن يبقى فيك كل شيء حيًّا، إلا ذلك الجزء الذي كان يرهق نفسه بكل شيء.إنا إلى ربّنا راغبون 🤲معتز محمد الدوري
18 авг., 13:55
إنما الأعمال بالنيات!معتز محمد الدوري
17 авг., 17:26
ﻭﻓﻲ اﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ اﻟﺨﺎﺻﻴﺔ، ﺃﻥ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﺤﺒﻪ، ﻭاﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺗﻨﻔﺮ ﻋﻨﻪ، ﻭﺃﺣﺐ ﺷﻲء ﺇﻟﻰ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ اﻟﺮاﺋﺤﺔ اﻟﻤﻨﺘﻨﺔ اﻟﻜﺮﻳﻬﺔ،ﻓﺎﻷﺭﻭاﺡ الطيبة ﺗﺤﺐ اﻟﺮاﺋﺤﺔ الطيبة، ﻭاﻷﺭﻭاﺡ اﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﺗﺤﺐ اﻟﺮاﺋﺤﺔ اﻟﺨﺒﻴﺜﺔ، ﻭﻛﻞ ﺭﻭﺡ ﺗﻤﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﺳﺒﻬﺎ، ﻓﺎﻟﺨﺒﻴﺜﺎﺕ ﻟﻠﺨﺒﻴﺜﻴﻦ، ﻭاﻟﺨﺒﻴﺜﻮﻥ ﻟﻠﺨﺒﻴﺜﺎﺕ، ﻭالطيباﺕ ﻟﻠﻄﻴﺒﻴﻦ، ﻭالطيبون ﻟﻠﻄﻴﺒﺎﺕ، ﻭﻫﺬا ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﻭاﻷﻗﻮاﻝ، ﻭاﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﻭاﻟﻤﺸﺎﺭﺏ، ﻭاﻟﻤﻼﺑﺲ ﻭاﻟﺮﻭاﺋﺢ، ﺇﻣﺎ ﺑﻌﻤﻮﻡ ﻟﻔﻈﻪ، ﺃﻭ ﺑﻌﻤﻮﻡ ﻣﻌﻨﺎﻩ.ابن القيم رحمه اللهقلت: ولعل دهن العود من أصدق الأمثلة التي أشعر بها في هذا الباب؛ فهو مميّزي الذي لا أملّه، ومن أحبّه وألفه، صار كأنه قد خالط روحه، حتى لا تكاد نفسه تستطيب رائحةً بعده. 😊
معتز محمد الدوري
16 авг., 20:33
الشخصية الانتهازية..أكرم نفسك بالترفع عن هذه الشخصية في حياتك أيًّا كان.. هذا الذي يدور مع مصلحته ولا يعطيك حقك من المكانة والمنزلة.. يستعملك وقت حاجته ويلمّع لك الألقاب بينك وبينه وهو يترفع عنك في العلن! يريدك أن تكون الجندي الخفي في إنجاح مشروعه ومصلحته ويستنكف حتى من ذكر اسمك هههكان واحد قبل مدة أخذ ما يسمى بالإجازة العلمية بالمعقول والمنقول -أخذها زورا وبهتانا - لأني أعرف مستواه الضحل حتى سألته ما هي العلوم العقلية وأنت مجاز بها؟ قال لا أدري، فقلت: مثلا المنطق كم كتابا قرأت على الشيخ فيه؟ قال لم أقرأ أي كتاب! طبعا هذا الشيخ يشاركه في الإثم والله حسيبهما..المهم، كان هذا المجاز نصّب نفسه مفتيا يجيب عن الأسئلة ويتكلم في المسائل التي تثير اهتمام العامة كان إذا سئل ولم يجد الجواب في گوگل يتصل علي ويستنكف أن يقول عندي سؤال، بل يقول مقدمّة حفظتها من كثرة تكرارها كان يقول: أنا أعرف الجواب ولكني أريد أن أستشيرك! هههههههؤلاء ألاقي أمثالهم كثيرا وهو أمر لا يهمني أبدا لكن ليعلموا فقطمعتز محمد الدوري
16 авг., 00:04
اللهم صَلِّ على سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وعلى آلِهِ وصَحْبِهِ وَسَلِّم تَسْليمًا كَثيرًامعتز محمد الدوري
14 авг., 18:59
عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سفر، حتى إذا دفعنا إلى حائط من حيطان بني النجار، إذا فيه جمل لا يدخلُ الحائطَ أحدٌ إلّا شَدَّ عليه،قال: فذكروا ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فجاء حتى أتى الحائط، فدعا البعير، فجاء واضعًا مشفره إلى الأرض، حتى برك بين يديه، قال: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (هاتوا خطامًا) فخطمه، فدفعه إلى صاحبه، قال: ثم التفت إلى الناس فقال: (إنه ليس شيء بين السماء والأرض إلّا يَعْلَمُ أنّي رسولُ الله، إلّا عاصي الجنِّ والإنس).رواه الإمام أحمد وغيره
