Последние посты
قناة أحمد عبد المنعم
21 сент., 12:18изменён
﴿وأمّا مَن جاءَكَ يَسْعى﴾ ﴿وهْوَ يَخْشى﴾ ﴿فَأنْتَ عَنْهُ تَلَهّى﴾والعبرة في هذه الآيات أن الله تعالى زاد نبيئه ﷺ علما عظيما من الحكمة النبوية، ورفع درجة علمه إلى أسمى ما تبلغ إليه عقول الحكماء رعاة الأمم، فنَبّهَه إلى أن في معظم الأحوال أو جميعها نواحي صلاح ونفع قد تخفى لقلّة اطرادها، ولا ينبغي ترك استقرائها عند الاشتغال بغيرها ولو ظَنّه الأهم، وأن ليس الإصلاح بسلوك طريقة واحدة للتدبير بأخذ قواعد كلية منضبطة تشبه قواعد العلوم يطبقها في الحوادث ويغضي عما يعارضها، بأن يسرع إلى ترجيح القوي على الضعيف مما فيه صفة الصلاح، بل شأن مُقوّم الأخلاق أن يكون بمثابة الطبيب بالنسبة إلى الطبائع والأمزجة، فلا يجعل لجميع الأمزجة علاجا واحدا، بل الأمر يختلف باختلاف الناس، وهذا غور عميق.ابن عاشور6,270Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
18 сент., 11:01
переслано из @abdulrahman_almoshed
قصة قصيرة فيها دروس كثيرة .. فتأمَّلها وانظر حالك !لما دخل سلمان الفارسي "المدائن" وسمع الناس أنه في المسجد؛ أتوه فجعلوا يثوبون إليه، حتى اجتمع إليه نحو من ألف.فقام، فجعل يقول: اجلسوا اجلسوا.فلما جلسوا فتح سورة يوسف يقرؤها، فجعلوا يتصدَّعون ويذهبون حتى بقي في نحو من مائة!!فغضب، وقال: الزخرف من القول أردتم؟!! ثم قرأت عليكم كتاب الله فذهبتم!!!(حلية الأولياء 1/203)10,100Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
18 сент., 08:16
ذكرت لنا سورة الكهف أن الله جعل ما على الأرض زينة ليبلونا أينا (أحسن عملا). فأحسن الناس عملا من استطاع أن يتعامل مع هذه الزينة -التي جعلها الله على الأرض- على مراد الله، ولابد قبل ذلك أن يراها على حقيقتها ولا يُفتن بها.وهذا هو الرشد المذكور في السورة، كما فعل أصحاب الكهف، فلقد فارقوا زينة قومهم إلى كهف بحثوا فيه عن الرشد. ولكنه قد يبدو للناس المُعظمين للزينة أنهم ضيّعوا أعمارهم، أو يظهر لهم أنهم لم يقدروا الزينة حق قدرها، ولذلك أخبرتنا السورة بعد قصتهم أن الله لن يضيع أعمالهم (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا).ثم نَبّأتْنا السورة في خاتمتها بالأخسرين أعمالا، وهم: (الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) فهؤلاء عاشوا للزينة وفتنوا بها، حتى زُيّنت لهم سوء أعمالهم، فظنوا أنهم يحسنون صنعا.فكل الناس يسعى، وكل الناس يعمل، ولكن أحسن الناس عملا من وزن أعماله15,700Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
17 сент., 12:12
переслано из @majalesalquraan
قناة أحمد عبد المنعم
17 сент., 12:12
переслано из @majalesalquraan
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهحياكم الله 🌱🎙️ بين أيديكم تسجيل لقاء (أهمية مجالس القرآن في تزكية النفس والمجتمع) | د.أحمد عبد المُنعم:▶️ يوتيوب.🔸 ساوندكلاود..
9,500Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
14 сент., 15:00
من مفاسد كثرة استخدام الذكاء الصناعي في توليد المعاني الإيمانية والتربوية والفكرية= جَعْل هذه المعاني مبتذلة ملقاة على قارعة الطريق للبر والفاجر مُصاغة بطريقة باردة، مما يفقدها قيمتها المُغيّرة، فلم تخرج من قلب حي أو عقل منفعل يعاني هذه المعاني.فيعتاد الإنسان أن يكتب كلاما عظيم المعنى، فاقد الأثر، خرج له مطبوخا جاهزا، فينقله للناس كبضاعة جامدة، يسعى في تزيينها وترويجها.وتكرار ذلك يفقد المعاني قيمتها، فيبحث عن غيرها، ولكن معاني الحق ثقيلة مُحكمة تحتاج إلى تكرار وتثنية حتى ترسخ في القلب.وقد قال معاذُ بنُ جبلٍ يومًا: إنَّ من ورائكم فتنًا يكثر فيها المالُ، ويفتح فيها القرآنُ حتى يأخذه المؤمنُ والمنافقُ والرجل والمرأةُ والصغيرُ والكبيرُ والعبدُ والحرُّ. ثم أشار إلى زهد الناس في القرآن بحيث أن الرجل يبحث عن غيره ويبتدع لهم ليتبعه الناس.38,600Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
12 сент., 18:34
переслано из @majalesalquraan
حياكم الله 🍃https://t.me/MajalesAlquraan?livestream=1cfc53db9d2926f44bالبث هنا على هذا الرابط 🌿قناة أحمد عبد المنعم
12 сент., 13:24
переслано из @majalesalquraan
🌿 بسم الله الرحمن الرحيم 🌿📺 مجالس القرآن | لقاء مباشرفي زمنٍ تتزاحم فيه مشاغل الحياة، وتزداد فيه حاجة القلب إلى ما يزكّيه ويثبّته، يبقى القرآن أعظم ما تُبنى به النفوس، وتُصلح به المجتمعات. ومن هنا نلتقي في «مجالس القرآن» في لقاءٍ إيماني نستضيء فيه بكلام الله، ونتأمل أثر الاجتماع على القرآن في إصلاح الفرد والمجتمع. 🍃🎙️ ضيف اللقاء: الدكتور أحمد عبد المنعم📌 عنوان اللقاء: «أهمية مجالس القرآن في تزكية النفس والمجتمع»⏰ موعد اللقاء: يوم السبت ١٢ سبتمبر الساعة ٩:٣٠ بتوقيت مصر. على قناتنا على تليجرام (مجالس القرآن) : https://t.me/MajalesAlquraan🤲🏻 نسعد بكم وبحضوركم، ونرجو أن يكون هذا المجلس مباركًا نافعًا، وأن يجمعنا الله دائمًا على طاعته وكتابه.📖 #مجالس_القرآن حيث نلتقي على كتاب الله، ونتواصى به، ونسعى أن نحيا به.
3,050Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
11 сент., 15:51
https://www.youtube.com/watch?v=8XdMG0xe_acYouTube{وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ} | القارئ محمد بكر حجازيسكينة... #سورة_التوبة 🎙️القارئ: #محمد_بكر_حجازي 🔹قناة تليجرام: ▶️t.me/mbhegazy 🌱 اللهم إنَّا نسألُك مُوجِباتِ رحمتِك 🤲18,100Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
10 сент., 23:54
переслано из @tahanaga
خطاب الناس، ودعوتهم إلى ما يقدرون عليه!! (=دين العجائز).إذا كان الرجل قد حصل له إيمان، يعبد الله به، وإن أُخبر بأكثر من ذلك عجز عنه = لم يُحَمَّلْ ما لا يُطيق.وإن كان يحصل له بذلك فتنة = لم يُحدَّث بحديث يكون له فتنة.فهذا اصل عظيم في تعليم الناس، ومخاطبتهم بالخطاب العام، بالنصوص التي اشتركوا في سماعها، كالقرآن، والحديث المشهور؛ وهم مختلفون في معرفة معنى ذلك!!"شيخ الإسلام".17,800Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
10 сент., 09:49
переслано из @itsthequraan
📖 ﴿الر ۚ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (١)﴾ •• وسط هذه الظلمات التي يموج بها العالم، نحتاج إلى كتاب الله لنخرج به أنفسنا وأمتنا من الظلمات إلى النور، ونهتدي به صراطاً مستقيماً، ونعتصم به في الفتن، وننجو به من المحن.⏳ إنه الزمن الذي توجب فيه العودة إلى مجالس القرآن، فنتلو آياته ونتدارس سوره على مكْث، حتى نتخلق بأخلاق القرآن، فنصير ربانيين شهداء على الناس: {وَلكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ} وتصير أمتنا خير أمة أخرجت للناس: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ}.➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰➰🌟 ومن هنا، نعلن لكم بكل أمل واستبشار بغدٍ أفضل لأمتنا بإذن الله، افتتاح قناتنا الجديدة (مجالس القرآن) المنبثقة عن قناة (إنه القرآن)، والتي سيكون فيها بإذن15,400Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
6 сент., 09:57
переслано из @fiqhalmal
بعد دراسة العقود وأصول المنع والانتقال إلى الخدمات المصرفية والأسواق المالية،يضم «صناعة الحلال» مقررين ختاميين: أساسيات فقه الزكاة، ثم القواعد والضوابط في المعاملات المالية.➿أما الزكاة فلأن التصور الإسلامي للمال لا يقتصر على كيفية اكتسابه وتداوله بالعقود. المطلوب في هذه المرحلة ليس التخصص الدقيق في فقه الزكاة ومحاسبتها، بل إدخال هذا الباب في الخريطة الذهنية لطالب المالية الإسلامية من البداية؛ حتى يدرك أن دراسة المال في الفقه أوسع من دراسة العقود وحدها.➿ثم يأتي مقرر القواعد والضوابط في وظيفة ختامية: بعد أن مر الطالب على عدد كبير من المفاهيم والأبواب، يحتاج إلى ما يجمعها في صورة أكثر إحكامًا.💡ما القواعد الكبرى المتكررة في أبواب المعاملات؟ وكيف تربط القاعدة بين مسائل متعددة سبق دراستها؟ وكيف ينتقل من الجزئيات إلى الأصول الجامعة؟ بهذا يصبح المقرر الختامي إعادة بناء للخريطة كاملة.
17,200Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
5 сент., 20:10
🔖سورةٌ عظيمة في كتاب الله، جمعت بين التشريع والوعظ، لتنسج المجتمع الرباني، وتمحو آثار خطوات الشيطان في قلوب المؤمنين. سورةٌ تحيي العِفَّة في الأمة، وتحصِّن بيوت المسلمين، وتضيء القلوب حتی تكون كواكب درية. مع مجلس قرآني جديد...🌟🌟 مجتمع سورة النور| د.أحمد عبد28,300Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
5 сент., 18:25
переслано из @itsthequraan
🔖سورةٌ عظيمة في كتاب الله، جمعت بين التشريع والوعظ، لتنسج المجتمع الرباني، وتمحو آثار خطوات الشيطان في قلوب المؤمنين. سورةٌ تحيي العِفَّة في الأمة، وتحصِّن بيوت المسلمين، وتضيء القلوب حتی تكون كواكب درية. مع مجلس قرآني جديد...🌟🌟 مجتمع سورة النور| د.أحمد عبد المنعم صوتي | يوتيوب | ساوندكلاوداستمعوا وأنصتونا وشاركونا بما خرجتم به من فوائد..🎧✨
15,300Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
28 авг., 08:58
القول في تأويل قوله تعالى ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ﴾قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه: ﴿واستعينوا بالصبر﴾ : استعينوا على الوفاء بعهدي الذي عاهدتموني في كتابكم -من طاعتي واتباع أمري، وترك ما تهوونه من الرياسة وحب الدنيا إلى ما تكرهونه من التسليم لأمري، واتباع رسولي محمد ﷺ - بالصبر عليه والصلاة.فإن قال لنا قائل: قد علمنا معنى الأمر بالاستعانة بالصبر على الوفاء بالعهد والمحافظة على الطاعة، فما معنى الأمر بالاستعانة بالصلاة على طاعة الله، وترك معاصيه، والتعري عن الرياسة، وترك الدنيا؟قيل: إن الصلاة فيها تلاوة كتاب الله، الداعية آياته إلى رفض الدنيا وهجر نعيمها، المُسلّية النفوس عن زينتها وغرورها، المُذكّرة الآخرة وما أعدّ اللهُ فيها لأهلها. ففي الاعتبار بها المعونة لأهل طاعة الله على الجدّ فيها، كما رُوي عن نبينا ﷺ أنه كان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة.(الطبري)43,400Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
27 авг., 21:02
переслано из @waleed_alasme12
•ليس مِن شرط تدبر القرآن استنباط الفوائد، وإنه قد يقع في قلب العبد من الخشية والإخبات والمحبة لله بعد تدبر القرآن ما هو خيرٌ من ألف فائدة .وليد العاصمي•22,500Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
25 авг., 12:04
واتِّبَاعُ الْأَهْوَاءِ فِي الدِّيَانَاتِ أَعْظَمُ مِنْ اتِّبَاعِ الْأَهْوَاءِ فِي الشَّهَوَاتِ.(ابن تيمية)25,600Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
18 авг., 09:30изменён
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة.فمن أعظم أسباب الحفاظ على الدين من النقص والفساد= النصيحة.فالنصح لغةً يشمل إرادة الخير وسد الخلل وإزالة الشوائب، ووَسّع الشرع مداه ليشمل كل العلاقات.فإذا غابت النصيحة من مجتمع= نقُص دينهم وظهر الفساد بينهم.اللهم اجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر.36,000Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
14 авг., 08:40изменён
(عَفَا اللهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لهم)قال الفَقِيهُ القَاضِي وَفّقه اللَّهُ تعَالى: يَجِبُ علَى المُسْلِمِ المُجَاهِدِ نفسَه الرائض بِزَمامِ الشَّرِيعَةِ خُلُقَهُ، أنْ يَتَأدَّبَ بِأدَب القُرآنِ في قولِهِ وَفِعْلِهِ وَمُعَاطَاتِهِ وَمُحَاوَرَاتِهِ، فَهُوَ عُنْصُرُ المَعَارِفِ الحقيقة ورَوْضَةُ الآدَابِ الدِّينِيَّةِ والدُّنْيَويَّة، وَلْيَتَأَمَّلْ هَذِهِ المُلاطَفَةَ الْعَجِيبَةَ فِي السُّؤَالِ مِنْ رَبِّ الْأَرْبَابِ، المُنْعِمِ على الكُلِّ، المُسْتَغْنِي عَنِ الجميع ويستثير مَا فِيهَا مِنَ الْفَوَائِدِ وَكَيْفَ ابْتَدَأَ بِالْإِكْرَامِ قَبْلَ العَتْبِ، وَآنَسَ بِالْعَفْوِ قَبْلَ ذِكْرِ الذَّنْبِ إِنْ كان ثَمَّ ذَنْبٌ.(الشفا، للقاضي عياض)51,600Открыть в Telegramقناة أحمد عبد المنعم
12 авг., 19:16
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (٨٨) ﴾يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: لا تتمنينّ يا محمد ما جعلنا من زينة هذه الدنيا متاعا للأغنياء من قومك، الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر، يتمتعون فيها، فإن مِنْ ورائهم عذابًا غليظًا.﴿وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ﴾ يقول: ولا تحزن على ما مُتعوا به فعجّل لهم. فإن لك في الآخرة ما هو خير منه، مع الذي قد عَجَّلنا لك في الدنيا من الكرامة بإعطائنا السبع المثاني والقرآن العظيم، يقال منه: مَدَّ فلانٌ عينه إلى مال فلان: إذا اشتهاه وتمناه وأراده.وذُكر عن ابن عيينة أنه كان يتأوّل هذه الآية قولَ النبيّ ﷺ: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بالقُرآن": أي من لم يستغن به، ويقول: ألا تراه يقول ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ﴾ فأمره42,300Открыть в Telegram
