Последние посты
Алимардон МирАҳмад
10 сент., 13:24изменён
— Бизнинг авлоддан бундай номақбул одамлар чиқмаган!• Иккинчи хотини борлигини билиб қолган кампирнинг неварасига танбеҳи)Алимардон МирАҳмад
10 сент., 13:17изменён
Ақл ва одоб мезони• Ақли камол топган инсоннинг белгиларидан бири — унинг ортиқча қизиқувчан бўлмаслиги, • Керак ўринда «билмайман», дея олиши, • Бошқаларнинг шахсий ҳудудига ҳурмат билан муносабатда бўлиши, • Ўзига дахли бўлмаган тафсилотлар ортидан қувмаслигидир.— Ҳар нарсани билиш эмас, • Нимани билмаслик кераклигини англаш — ақлдир. — Одамнинг улуғлиги ҳар бир саволга жавоб топишида эмас, • Ҳар бир саволни бериш шарт эмаслигини билишидадир. — Бировнинг сирини қидирган инсон ўз қалбининг камчиликларини унутиб қўяди. — Ўзингга дахли бўлмаган нарсадан кўз тийиш ҳам одобдир. — «Билмайман» дейишдан уялма; • Билмаганини тан олган киши илмга энг яқин кишидир. @Aliy_qoriyАлимардон МирАҳмад
10 сент., 09:20
ҲАҚИҚИЙ ҲАМРОҲ ҚАНДАЙ БЎЛАДИ?• Ҳақиқий ҳамроҳ – яхшиликка етаклайди, – ёмонликдан қайтаради; – йиқилишингизни кутиб турмай, йиқилмасингиздан аввал қўлингиздан тутади.– Айбингизни юзингизга солиб, сизни хор қилмайди; – хато қилсангиз, кечиради; – қалбингизни синдиришдан қўрқади. – Оғир кунларда эса сизни ёлғиз қолдирмай, елкадош бўлади.• Ҳақиқий дўст — сизга ёқадиган ҳақиқатни эмас, сизга фойда берадиган ҳақиқатни айтади. • Яхши ҳамроҳ сизга дунёни эмас, яхшиликни севдириб қўяди. • Сизнинг йўқлигингизда ҳам обрўйингизни ҳимоя қиладиган инсон — ҳақиқий ҳамроҳдир. • Қийин кунингизда ёнингизда қолган инсоннинг қадри • Осон кунингизда сизни мақтаганлардан баландроқдир. • Инсоннинг ҳақиқий дўсти — унинг қувончини эмас, ташвишини ҳам кўтара оладиган кишидир. • Яхши ҳамроҳ йўлингизни қисқартирмайди, • Балки манзилингизни хайрли қилади.Алимардон МирАҳмад
10 сент., 05:10
ҚУРЪОНСИЗ ҚАЛБ — РАМАЗОНДА ҚИЙНАЛАДИ• Ҳар куни Қуръонга юз бурмаган қалб • Рамазон келганда унинг баракаси ва ибодатларига мослашишда оғирлик ҳис қилиши мумкин.• Ким кунларини Қуръонсиз ўтказса, • Рамазонда сабри ва иродаси синовдан ўтади, ибодат юки эса унга оғир туюлади. • Чунки қалблар бир кунда уйғонмайди — улар секин-аста тарбияланади.• Қалбни Рамазонга тайёрлаш — Рамазон кирган куни эмас, ундан анча олдин бошланади. • Қуръон билан кун ўтказган қалб • Рамазонда Қуръонни юк эмас, суҳбатдош деб билади. • Рамазон — қалбни уйғотиш фасли, • Аммо уйғоқ қалб Рамазонни янада гўзал ўтказади. • Қуръонга ажратилган ҳар бир дақиқа — қалб тарбиясига қилинган сармоядир. • Қалбни бир кунда ўзгартириб бўлмайди; • Қалбни ҳар куни Қуръон, зикр ва солиҳ амаллар билан тарбиялаш керак. @Aliy_qoriyАлимардон МирАҳмад
10 сент., 01:10
БАРЧА ИШЛАР ТАВФИҚҚА БОҒЛИҚ• Ишлар на шошилишда, на кечикишдадир… • Барчаси Аллоҳнинг тавфиқига боғлиқ.• Агар Аллоҳ тавфиқ берса — йўллар ўз-ўзидан очилади. • Ҳатто «маҳол» деб ўйланган эшиклар ҳам очилади.• Агар тавфиқ бермаса — қанча саъй-ҳаракат қилинмасин, натижа кутилганидек бўлмаслиги мумкин.• Инсон режа қилади, ҳаракат қилади, • Аммо натижани Аллоҳ беради. • Баъзан кечикиш — рад этилганингиз эмас, вақти ҳали келмаганининг белгисидир. • Тавфиқсиз ҳаракат кўп, натижа эса оз бўлади; • Тавфиқ билан қилинган ҳаракат эса баракали бўлади. • Сиз учун ёпиқ бўлган эшикни очишга бутун дунё ожиз, • Аллоҳ очган эшикни эса бутун дунё ёпа олмайди. @Aliy_qoriyАлимардон МирАҳмад
9 сент., 19:05
ҚАЛБ ХОТИРЖАМЛИГИ — ЭНГ БУЮК НЕЪМАТ• Қалб хотиржамлиги — инсонга берилган энг буюк неъматлардандир. • Агар қалбингиз хотиржам бўлса, • Демак, сиз дунёдаги энг бадавлат инсонлардан бирисиз.• Бойлик — кўп нарсага эга бўлиш эмас, • Бор нарсангиздан кўнглингиз тўқ бўлишидир. • Қалб хотиржам бўлса, кам нарса ҳам етарли; • Қалб безовта бўлса, кўп нарса ҳам камлик қилади. • Инсоннинг энг катта бойлиги — чўнтагидаги мол эмас, қалбидаги хотиржамликдир. • Дунёдаги энг қиммат хазина — сотиб олиб бўлмайдиган хотиржам қалбдир. • Қалб Аллоҳ билан обод бўлса, • Инсоннинг дунёси кам бўлса ҳам, кўнгли бой бўлади. @Aliy_qoriyАлимардон МирАҳмад
9 сент., 16:51
ИЛМНИНГ ИЗЗАТИشر العلماء من زار الامراء، وخير الامراء من زار العلماء. نعم الامير على باب الفقير، وبئس الفقير على باب الامير.• Олимларнинг энг ёмони — амирларни зиёрат қиладиганидир.• Амирларнинг энг яхшиси эса — уламоларни зиёрат қиладиганидир.• Амирнинг фақирнинг эшиги олдида туриши қандай яхши, • Фақирнинг амир эшиги олдида туриши эса қандай ёмон!• Илм аҳли мансаб аҳлининг эшиги олдида эмас, • Мансаб аҳли илм аҳлининг эшиги олдида бўлиши керак. • Илм аҳли мансабдор ва бойларнинг эшигини пойлаб, улардан манфаат кутиб юрмаслиги лозим. • Аксинча, мансабдорлар илм аҳлининг ҳузурига эҳтиёжманд бўлиши — илмнинг қадридир. • Олимнинг қадри — подшоҳга яқинлиги билан эмас, ҳақиқатга яқинлиги билан ўлчанади. • Илм соҳибининг эшигига дунё аҳли келса — илм улуғланган бўлади; • Олим дунё аҳлининг эшигини пойласа — нафс синов, фитнага тушган бўлади. • Ким дунёнинг эшигида турса, дунё униАлимардон МирАҳмад
9 сент., 12:47
Ота-онанинг ҳаққи• Қиз болани • Ота-онаси кечалари ухламай, – бешик тебратиб улғайтирса, – тарбия берса, – киймай кийдирса, емай едирса — ёшлигини унинг камоли учун бағишласа-ю, • Куни келиб қизини узатгач, – ўша қиз уни тарбиялаган, – улғайтирган ва шу кунгача етказган ўз ота-онасини кўриш учун • ҳали у қиз учун ҳеч нарса қилмаган одамлардан рухсат сўраса...— бунинг ўзи қалбни оғритади.Аҳмад Лутфий Қозончининг «Қайнона» китобиданАлимардон МирАҳмад
9 сент., 06:13
ИЛМ УЧУН ҚЎЛ УЗАТАДИГАН БОЙЛАР ҚАЕРДА?• Кўпинча илм олишга қобилияти, салоҳияти ва иштиёқи бор ёшларни кўриб қоласан. • Аммо уларнинг шароити йўқ. • Уларнинг кўзидаги илмга бўлган чанқоқликни кўриб, қўлингдан келганча ёрдам бергинг келади.• «Ёрдам берай», дейсан. • Аммо имкониятинг чекланган. • Қалбингдаги хоҳиш эса имконингдан анча катта.• Шунда беихтиёр хаёлингда бир савол айланади: — Бу юртнинг бойлари бор, • Аммо улар ўз бойликларини нимага сарфлашар экан-а? • Уларнинг бойлиги илмга муҳтож, иқтидорли ёшларга қачон етиб борар экан-а?• Балки улар ҳеч кимга билдирмай, тун-у кун эҳсон қилиб, муҳтожларни қўллаб-қувватлаб юргандирлар. • Балки биз уларнинг яширин яхшиликларидан бехабар, ғофилдирмиз...• Балки уларнинг ҳисоб-китобга ўткир, тадбирга пухта ақлларида – Бировга наф келтириш,Алимардон МирАҳмад
8 сент., 17:27
ҚАЛБИМДАГИ ЭНГ АЗИЗ ИНСОН• Дунё гавжум... • Аммо кўзларим сиздан бошқа ҳеч кимни кўрмаётгандек. • Чунки сиз — Аллоҳ менга тақдим этган энг гўзал неъматлардан бирисиз.• Инсон фақат севилишга эмас, тушунилишига ҳам муҳтож. • Баъзида қалб таскин топиши учун биргина инсон билан суҳбатнинг ўзи кифоя. • Сиз эса қалбимга таскин (хотиржамлик) берадиган инсонсиз.• Ўзингизни алоҳида, кулгингизни алоҳида севаман. • Исмингизни эшитсам айтишса ҳам юрагимда алоҳида бир илиқлик пайдо бўлади.• Энг ёқтирган рангим — сизнинг кўзларингизнинг рангидир.• Ҳамма нарса ўзгаряпти... • Аммо қалбимдаги ўрнингиз ҳамон ўша-ўша.• Жаҳлим бир лаҳзалик, • Муҳаббатим ва муҳаббатим эса, иншАллоҳ, бир умрлик.Алимардон МирАҳмад
8 сент., 13:05
САЛОҲИЯТНИНГ АСЛИ — ГЎЗАЛ НАМУНА• Инсоннинг салоҳиятли бўлиши унинг ўқиш ва ёзишни билишига боғлиқ эмас. • Балки бу — гўзал намунага эргашишига боғлиқ.• Салаф уламолар • Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ўзларида, • Саҳобаларда ва тобеинларда гўзал намунани кўрдилар. • Ана шунда уларнинг нафсларига ақийда мустаҳкам ўрнашди.• Уларнинг ақийдаси шу қадар соф ва мустаҳкам эдики, • Аллоҳ йўлида ўлим улар учун ҳаётдан афзал эди. • Аллоҳнинг розилиги йўлида жонларини арзимас санашлари • Шунчаки қуруқ даъво эмас, балки ҳақиқат эди.• Улар наздида дунё ҳаёти • Ҳатто сахий бойнинг қўлидаги мол-мулкдан ҳам арзимас эди.• Нима учун бундай бўлган?Алимардон МирАҳмад
8 сент., 10:59изменён
ИЛМНИНГ МАНТИҚИЙ ТАЪРИФИالعلم: الصورة الحاصلة للشيء في عقل الإنسان• Илм — бирор нарсанинг инсон ақлида ҳосил бўлган суратидир.• Таърифга изоҳ: • Бирор нарсани кўриш, эшитиш, ҳидлаш, ушлаш ёки тасаввур қилиш натижасида • Ўша нарсанинг сурати инсон хаёлида шаклланиб, хотирасида муҳрланиб қолади. • Мана шу ҳосил бўлган маънавий сурат мантиқ илмида «илм» деб аталади.Мантиқ уламолари илмни икки қисмга ажратадилар:1. Тасаввур (التصور) — бирор нарсанинг маъноси инсон ақлида ҳосил бўлиши, • Лекин унга нисбатан ҳукм берилмаслигидир.• Масалан, «инсон», «дарахт», «илм» деган тушунчаларни англаш — тасаввурдир.2. Тасдиқ (التصديق) — икки ёки ундан ортиқ тасаввур ўртасида бирор ҳукмнинг боғланиши ва унинг рост ёки ёлғон эканига ақлий баҳо берилиши.Алимардон МирАҳмад
7 сент., 15:10
Чуқур маънога эга 13 та халқ мақоли1. Япон халқ мақоли: • Кема чўкиб кетгандан кейин, уни қандай қутқариш мумкинлигини ҳамма билади.2. Африка халқ мақоли: • Арслон бўлишни орзу қилган мушук, • Биринчи навбатда, сичқон ва каламушлар билан озиқланишдан воз кечиши керак.3. Доғистон халқ мақоли: • Ҳамёнинг қанча семиз бўлса, • Ҳазилингга шунчалик баланд овозда кулишади.4. Италия халқ мақоли: • Тўсиқлар фақат бизнинг миямизда.5. Монголия халқ мақоли: • Бугун қўлида қилич тутган киши, • Эртага ўша қўлида қалқон тутиб туришга ҳам тайёр бўлиши керак.Алимардон МирАҳмад
7 сент., 13:55
Мажусийликнинг тўрт босқичи• Мажусийлик дунёдаги энг қадимги эътиқодлардан бири. • Бу эътиқод вакиллари тўрт босқични босиб ўтганлар.• Ҳар бир босқич ўзидан олдингисидан фарқ қилган.1. Зардуштдан олдинги илк мажусийлар; 2. Зардушт давридаги мажусийлар; 3. Зардуштдан кейинги, Ислом келгунига қадар бўлган даврдаги мажусийлар; 4. Ислом келгандан кейинги мажусийлар.• Мажусийлар орасида яратувчи иккита:• Бири яхшиликнинг яратувчиси, • Иккинчиси ёмонликнинг яратувчиси, деган эътиқод мавжуд бўлган.• Руҳларнинг бир танадан бошқасига кўчиб юришини даъво қиладиган таносухия фирқаси ҳам мажусий фирқаларидан ҳисобланади.• Мажусийларда оловга сиғиниш,Алимардон МирАҳмад
7 сент., 11:01
Шариатда жазо тушунчаси• Ислом шариати инсон ҳаётининг барча соҳаларини тартибга солгани каби, • Жамиятда тинчлик ва адолатни таъминлаш мақсадида • Жиноят ва ҳуқуқбузарликларга нисбатан белгиланадиган жазоларни ҳам баён қилган.• Шариатдаги жазоларнинг мақсади инсонни таҳқирлаш ёки ундан қасос олиш эмас. • Балки жамиятни жиноятдан ҳимоя қилиш, — жиноятнинг олдини олиш, — бузилган тартибни тиклаш, — инсонларнинг ҳақ-ҳуқуқларини муҳофаза қилишдир.• Шариатдаги жазолар бир хил эмас. • Айрим жиноятлар учун жазонинг миқдори шариат томонидан аниқ белгилаб қўйилган бўлиб, бундай жазолар (ҳад) ҳудуд деб аталади. • Айрим қилмишларда эса жазонинг муайян миқдори белгиланмаган. • Бундай ҳолатларда жазонинг тури ва миқдори шаръий ваколатга эга бўлган масъул шахс томонидан ҳолат ва манфаатдан келиб чиқиб белгиланади. • Бу таъзир деб аталади.• Шунинг учун ҳад ва таъзир тушунчаларини тўғриАлимардон МирАҳмад
7 сент., 08:03
ҚЎЛДАН БОЙ БЕРИШ ЗАРАР БЎЛМАЙДИГАН НАРСАЛАР• Беш нарсани қўлдан бой берсангиз, • Бунинг ҳечам зарар йўқ:1. Ортиқча вазнингизни;2. Тузалмайдиган тишингизни;3. Нонкўр дўстингизни;4. Ҳасадгўй қўшнингизни;5. Сизни чалиш учун пайт пойлайдиган яқинингизни.• Баъзи нарсаларни йўқотиш — аслида зарар эмас, • Балки енгилликдир. @Aliy_qoriyАлимардон МирАҳмад
7 сент., 05:55изменён
«БИЛМАЙМАН» ДЕЙИШ — ИЛМДАНДИР• Аллома Ибн Абдулбарр роҳимаҳуллоҳ ўз китобида ривоят қилишича, • Ҳазрати Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳу шундай деганлар:• «Илм уч нарсадир: 1. Нотиқ китоб (Қуръони карим), 2. Амал қилувчи суннат (Ҳадиси шариф), 3. “Билмайман” деган сўз».• Ҳақиқий олимнинг фазилати • Ҳамма нарсани билишида эмас, • Балки билмаган нарсасида «билмайман» дейишдан ор қилмаслигидадир. • Чунки илмнинг эшиги — «билмайман» деган иқрордан, • Жаҳолатнинг эшиги эса билмаган нарса ҳақида гапиришдан бошланади.• Демак, ҳар кимнинг айтгани илм эмас. • Ҳақиқий илм — Қуръонга таяниш, — Суннатга эргашиш,Алимардон МирАҳмад
7 сент., 01:04
Дунёга муҳаббат — охиратни унуттиради• Тонг саҳар, • Бомдод намози вақтида кўчаларнинг сокинлиги,• Иш пайтида эса тиқилинчлиги — биз дунёга муҳаббат қўйиб, охиратни унутиб қўйганимиздан дарак беради. @Aliy_qoriyАлимардон МирАҳмад
6 сент., 15:45
ИСЛОМ БИЛАН ШАРАФЛАНИШ• Агар инсон Ислом билан улуғликка эриша олмаса, • Билсинки, • У инсон Исломни тўлиқ қабул қилмабди. • Исломга тўкис итоат қилмабди.• Ким Ислом билан шарафланса, • Билсинки, • У инсон бу динни руҳининг чироғига, жисмининг яроғига, ҳаётининг байроғига айлантирибди. • Яъни, у инсон Исломнинг ичида яшабди. @Aliy_qoriyАлимардон МирАҳмад
6 сент., 13:35
ЎЗИНГИЗГА МУНОСИБ ИНСОН БИЛАН ТУРМУШ ҚУРИНГ• Ўзингизга дунёқараши яқин, қадриятлари ва одатлари ўхшаш инсон билан турмуш қуринг!• Чунки баъзи инсонлар учун • Ҳаё ва ҳижоб — қаттиққўлликдек туюлса, • Бошқа инсонлар учун • Ҳаё ва ҳижоб — бу одоб ва ор-номусдир.• Баъзи инсонларнинг назарича, • Эркинлик — тараққиёт белгиси бўлса, • Бошқа инсонлар учун • Эркинлик — бузуқликдир.• Баъзи инсонлар учун • Олижаноблик — фазилат бўлса, • Бошқа инсонлар эса • Олийжанобликни заифлик деб билади.• Шунинг учун ўзингизга дунёқараши ва қадриятлари яқин инсон билан турмуш қуринг.
