Последние посты
AnthropoLOGS
22 сент., 10:39
переслано из @ethnomuseum_sakh
Важный день для музея 🎉17 сентября в Южно-Сахалинске состоялась торжественная церемония открытия Музейного комплекса «Сахалин» — филиала Российского этнографического музея.На церемонии присутствовал губернатор Сахалинской области Валерий Лимаренко, а также представители федеральных и региональных органов власти, коллеги и партнёры музея.В этот день было подписано соглашение о сотрудничестве между Правительством Сахалинской области и Российским этнографическим музеем.Мы сделали первую запись в Книге почётных гостей. Для нас особенно важно, что её открыл Валерий Игоревич Лимаренко и оставил своё напутствие музею.Отдельно мы лично поблагодарили представителей коренных малочисленных народов Сахалина за поддержку, внимание и участие в таком важном для нас событии.Первой выставкой стала экспозиция «Мы здесь живём. Культурное наследие коренных народов Сахалина». В ней представлено
AnthropoLOGS
22 сент., 10:39
Не зря мне вспомнился Сахалин, там, оказывается, уже несколько дней работает филиал Российского этнографического музея! А год назад здание было ещё в лесах )AnthropoLOGS
22 сент., 09:15изменён
Вспомнил тут сахалинскую живопись, очень уместная картина для сентября "Изобилие Сахалина". А автора вот, к сожалению, забыл; как объясняла экскурсовод, это не просто натюрморт, а прямая пропаганда и вербовка переселенцев на остров. "Изобилие" должно было показать, что Сахалин не Крайний север, а зона вполне комфортного среднеширотного земледелия. Сейчас бы изобилие рекламировали гребешками и устрицами, а тогда наоборот, нужно было показать, что "картошка есть, приезжайте" 😄Впрочем, период такого прямолинейного агитационного реализма быстро закончился, когда на остров приехали Гиви Манткава и другие художники-шестидесятники, и картины на ту же сельхоз тематику стали выглядеть решительно иначе 🎨
AnthropoLOGS
21 сент., 19:27
Мемы пока кончились, читаю и смотрю про распад Югославии. Похоже, та серия конфликтов была наиболее похожа на наш день сегодняшний по степени привлечения исторической аргументации. Сначала любителем рассказать про то как турки терзали Сербию был Слободан Милошевич, его патетическая речь такого рода была произнесена в Косово ещё 1989 году, в годовщину битвы на Косовом поле. Часто повторяется фраза Ричарда Холбрука перед очередным раундом переговоров с боснийскими сербами, когда он попросил Милошевича постараться избежать рассказов про историю.Однако, сами боснийские сербы заметно превзошли своего покровителя по части любви к истории, и значительная часть переговоров была занята историческими аргументами с их стороны. Дошло до того, что это надоело и самому Милошевичу, вот как это описывает Харис Силайджич:Краишник и его группа… раздражали Милошевича своими жалостливыми историями и
AnthropoLOGS
21 сент., 12:10
Мем, который отчасти объясняет другой мем
AnthropoLOGS
21 сент., 05:42
AnthropoLOGS
20 сент., 21:50
Извините ещё раз )
AnthropoLOGS
20 сент., 14:29
переслано из @ussresearch
В Саратове встретил крафтового Ленина, но больше он мне напоминает не Владимира Ильича, а неандертальца, видимо вот он вождь неолитической революции
AnthropoLOGS
20 сент., 14:29
Реконструкция по черепу выполнена по методу процессора Герасимова (с)AnthropoLOGS
19 сент., 12:00
Кстати, об убыточности российских колониальных завоеваний:Кокандский правитель обязывался выплатить российской казне контрибуцию, которая должна была не просто покрыть все расходы и убытки, понесенные российской стороной в июле-сентябре, но принести прибыль. Не считая единовременной выплаты, Коканд был обязан ежегодно и бессрочно перечислять в имперскую казну 500 тысяч рублей, общая сумма только за первые 8 лет, до 1883 года включительно, должна была составить 4 миллиона рублей. Для сравнения, на Бухару после военных действий в 1868 году была наложена единовременная контрибуция лишь в 500 тысяч рублей, на Хиву — 2 миллиона 200 тысяч с рассрочкой на 20 лет, Коканд же становился вечным должником. В 1875 году все налоги и пошлины Туркестанского генерал-губернаторства составили около 3 миллионов рублей, и выплата ежегодней кокандской контрибуции увеличивала доходы всего края сразу на 17
AnthropoLOGS
19 сент., 07:05
переслано из @ges_chz
🔤🔤🔤🔤 «Меня эта таинственная история об обвинении с одной стороны и молчании с другой — преследовала с детства»В 1892 году на окраине села Старый Мултан нашли обезглавленное тело крестьянина, в убийстве которого обвинили нескольких удмуртов — по версии следствия, они совершили ритуальное жертвоприношение. Мужчин удалось оправдать лишь спустя четыре года разбирательств, несмотря на то что в течение всего судебного процесса они в свою защиту не высказывались.💔 Исследовательница Марина Осипова слышала эту историю с детства. Её мама родилась в деревне недалеко от Старого Мултана, где даже спустя столетие обсуждали произошедшее. Но девушку больше всего поражало не само преступление или судебный процесс, а странное,
AnthropoLOGS
19 сент., 07:05изменён
Интересный текст о Мултанском деле, размышляющий о молчании подсудимых удмуртовAnthropoLOGS
18 сент., 19:49изменён
Слушаю Опасные советские вещи Александры Архиповой (включённой Минюстом в список иноагентов) и Анны Кирзюк, и там описывается, как в советское время КГБ и идеологические работники придумывали и распространяли городские легенды, чтобы добиться от советских людей нужного поведения. Например, чтобы граждане поменьше якшались с иностранцами, детям в школе рассказывали, что иностранцы раздают отравленные жевачки, а взрослым — что иностранцы сплошь болеют заразными заболеваниями, лучше близко к ним не подходить. А вы говорите, что социальные архитекторы это новый тренд — вот и раньше были в своём роде каменщики, строили в тёмную неразумный народ, не знающий своего блага 👮Но мне сразу вспомнилась полевая история, которую рассказывал старший коллега. Как-то раз большая экспедиция приехала в карельский посёлок. Первым их посетил местный гебист, и единственное, что сказал: "На дискотеку не
AnthropoLOGS
17 сент., 22:06
Извините
AnthropoLOGS
17 сент., 06:39изменён
Шейла Фицпатрик мастер обращать внимание на забытый контекст исторических ситуаций. Обвинение Горбачеву, что "надо было делать как в Китае" уже навязло в зубах, но Фицпатрик напоминает:Дэн Сяопин... считал Горбачева «идиотом» по той причине, что тот поставил политическую реформу впереди экономической. Оглядываясь назад и сравнивая результаты преобразований в СССР и Китае, этот вердикт можно счесть справедливым, но и ход мыслей Горбачева на тот момент имел под собой основания: он прекрасно знал, с каким упорным сопротивлением консервативных сил может столкнуться экономическая реорганизация (достаточно вспомнить хрущевские совнархозы), и надеялся преодолеть его с помощью общественного мнения, направляемого реформаторски настроенной интеллигенцией.Кратчайшая история СССРМожно вспомнить не только опыт совнархозов, но и хорошо знакомый Горбачеву процесс сворачивания косыгинских реформ,
AnthropoLOGS
16 сент., 17:42
Как выглядела русификация в Российской империи:Вейнберга в поездке сопровождал кокандский посол в Ташкенте Мирза-Хаким-парваначи, представлявший в кокандской элите пророссийскую партию и считавшийся эффективным посредником в переговорах России и Коканда. В Ташкенте Мирзу-Хакима звали Карлом Карловичем Умидовым.Сергей Абашин. Кокандский поход.И вообще, книга просто отличная, читается как роман колониальной эпохи: интриги при дворе ханов, непримиримые кочевники, наглые вице-короли, хитроумные дипломаты-чиновники. Плюс молодой полковник Скобелев, англичанка за перевалом, восточные базары и прекрасные оазисы. Получился бы прекрасный фильм, если не слишком загоняться по имперскому величию, точнее, отнестись к нему иронически и отстранённо, так, как в советском Шерлоке Холмсе показали Британию 😁Фото: губернатор фон Кауфман, почти вице-царь
AnthropoLOGS
16 сент., 13:26
переслано из @mute_this_shit
#Классика #Литературный
AnthropoLOGS
16 сент., 07:24изменён
Был ли добровольным выход православных карел и некарел в Россию в XVII веке?Заглянул тут по научным делам в книгу Русско-шведская война 1655-1656 гг Олега Курбатова 2017 года, в том числе, чтобы посмотреть, что там написано про процесс "добровольного переселения карел в Россию" XVII века. Согласно сложившейся в советской историографии версии, после передачи Корельского уезда и Ингерманландии Швеции оттуда стали "выходить" в Россию православные жители, будто бы из-за экономических и религиозных притеснений со стороны шведов. Результатом этого процесса стали обширные районы расселения карел в тверских землях, весьма отдалённые от места "выхода". Эту версию я никогда не ставил под сомнение, но книга Губарева заставила усомниться, причём, автор вряд ли сам хотел достичь такого эффекта. Издание, как я понимаю, было рассчитано на широкую аудиторию, поэтому главной целью имело
AnthropoLOGS
15 сент., 19:49
Из архивов 😁
AnthropoLOGS
15 сент., 16:03
Снова про Югославию, решил посмотреть, насколько обоснованно считают, что она не являлась полным аналогом советского кейса из-за отсутствия настолько же крупного национального гегемона, как русские в СССР. На самом деле, как оказалось, по доле в населении своих федераций русские и сербы вполне сопоставимы, так же как сопоставима доля национальности за пределами своей республики.Вы, конечно, спросите, вы, бессовестные, спросите: «Так что же, Веничка? Раз Югославия была так похожа на СССР, почему там разгорелась кровавая война, а СССР развалился относительно мирно?»Ну, что вам ответить? Потому что в Югославии Сербия была полноценной республикой и её размер уравновешивался лишь наличием двух автономий, а у РСФСР в советской системе полномочия были урезаны гораздо сильнее, чтобы не вышло перекоса влияния!Собственно, как только РСФСР получила равные с остальными республиками
