Последние посты
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 20:08
Когда примитивная логика бьет изощренную. Первые наблюдатели, изучавшие туземцев Южной Африки, тоже оставили очень похожие замечания. И здесь миссионеры констатируют, что туземцы «верят только тому, что видят». «Среди взрывов смеха и возгласов одобрения собравшихся раздается вопрос: «Можно ли увидеть своими глазами бога белых людей?.. Если Моримо (бог) совершенно невидим, то как может человек в здравом уме поклоняться чему-то скрытому?» Точно так же обстоит дело и у басуто. «Что касается меня, то я хочу сначала подняться на небо и посмотреть, есть ли там на самом деле бог, — гордо заявляет некий жалкий басуто. И если я бы его увидел, то поверил бы в него»(Леви-Брюль Люсьен. Первобытный менталитет).Библiотекаръ 2.0
22 сент., 20:06
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 19:58
Это пересказ известной всем истории о предательстве Христа, рассказанной от имени Иуды. Собственно, наверное, основное в ней – это человечность главного персонажа, и несколько смещенные акценты в сравнении в оригиналом. Например, предательство тут исходит от самого Иуды, и ему не нужны серебреники, ему нужно нечто иное. Отсюда возникает ощущение некоторой переклички с «Мастером и Маргаритой».Иуда в изображении Андреева человек сложный. Он довольно неприятный, причем как своим внешним обликом (он довольно весьма уродлив), так и поведением (о нем ходят слухи, как об обманщике и проходимце), да и в окружении Иисуса он постоянно пытается вызвать к себе жалость и внимание. И тем не менее Иисус почему-то приближает его к себе и даже доверяет денежный ящик. Это непонятно никому, но ученики принимают волю Учителя, а сам Иуда… кажется начинает немного меняться. При этом он остается
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 19:53
К.А. Тимирязев называл "тех, что только чутки к красоте природы и её воспроизведению в искусстве" художниками. Какими двумя синонимичными (в данном контексте) прилагательными русский ботаник, физиолог растений и дарвинист охарактеризовал этих художников в противовес "обычным", которые пишут живописные пейзажи? Подсказка: правильный ответ вам подскажет лингвистика, а не биология или искусствоведение.Библiотекаръ 2.0
22 сент., 19:36
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 19:14
Жизнь после шестидесяти – это когда застудил спину просто из-за холодного дыхания смерти, которая стои́т сзади тебя и терпелово ждёт.Библiотекаръ 2.0
22 сент., 18:40
"вот оттого, что вы думаете что не думаете, в клетках и сидите" (Скрипач). Кто ж сейчас на Плюке правду думает?Библiотекаръ 2.0
22 сент., 18:37
"вот оттого, что вы думаете что не думаете, в клетках и сидите" (Скрипач). Кто ж сейчас на Плюке правду думает?Библiотекаръ 2.0
22 сент., 18:36
"вот оттого, что вы думаете что не думаете, в клетках и сидите" (Скрипач).Кто ж сейчас на Плюке правду думает?
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 18:23
Скульптура Дуче работы Арольдо Беллини для Всемирной выставки в Риме 1942 года.
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 18:22
Скульптура Дуче работы Арольдо Беллини для Всемирной выставки в Риме 1942 года.
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 18:03
Пространство и время, реконструированные в формате 4D. Интересно, именно так нас видят существа из высших измерений — воспринимая все моменты сразу? Начинаю понимать, что имел в виду Воннегут, называя людей «огромными многоножками», — ведь это определение
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 18:01
На "КиноПоиске" опубликовали первые кадры новой российской экранизации сказки "Маленький Мук", премьера которой запланирована на 2028 год...
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 17:52
Пространство и время, реконструированные в формате 4D. Интересно, именно так нас видят существа из высших измерений — воспринимая все моменты сразу? Начинаю понимать, что имел в виду Воннегут, называя людей «огромными многоножками», — ведь это определение явно подходит и нашим четвероногим друзьям!Библiотекаръ 2.0
22 сент., 17:34
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 17:21
В 16-м веке венецианский адвокат Одорико Пиллоне (Odorico Pillone) владел обширной библиотекой, собранной в фамильном поместье недалеко от Венеции. В 1580-х годах он решил сделать свою коллекцию еще более изысканной, украсив срезы страниц различными художественными иллюстрациями — книги в то время часто держали корешком вовнутрь полок. В качестве исполнителя был выбран итальянский график и живописец Чезаре Вечеллио (Cesare Vecellio, 1521 – 1601), кузен Тициана. В общей сложности он расписал 172 книжных тома. Сюжет изображений был связан с содержимым самих книг (что было удобно, легко было находить тот или иной том по тематике). По мысли Пиллоне расписанные страницы превращали библиотеку в своеобразную картинную галерею...
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 17:19
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 17:17
21 сентября 1937 года в английских книжных магазинах появилась детская сказка Джона Рональда Толкиена “Хоббит, или Туда и обратно”, выпущенная издательством «Alien&Unwin». Кстати, прежде чем запустить рукопись в печать директор издательства, Стэнли Анвин, дал почитать сказку своему 10-летнему сыну Рейнеру. Мальчик прочёл книгу и написал такую рецензию: «Бильбо Бэггинс был хоббит, который жил в своей хоббичей норе и не в каких приключениях не участвовал, но наконец волшебник Гэндалъф и его гномы убедили Бильбо поучаствовать. Он очень здорово провёл время, сражаясь с гоблинами и варгами. Наконец они добрались до одинокой горы. Смауга - дракона, который её караулил, убили, и после страшной битвы с гоблинами Бильбо вернулся домой – богатым! Эта книга с помощью карт не нуждается в иллюстрациях она хорошая и понравится всем детям от 5 до 9 лет». Многие считают, что слово «хоббит» возникло в
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 16:59
Идиот - это VIP зона!На регистрацию посадят Фому Опискина.Опоздавший пассажир - "Неточка Незванова".Очередь на досмотр " бедные люди". А кем в аэропорту будет Сонечка Мармеладова даже стесняюсь представить. Братья Карамазовы это наверное такси.Зал для снятых с рейса - Униженные и оскорбленные. Лётное поле -- "Село Степанчиково и его обитатели". Билетные кассы "Тварь ли я дрожащая или право имею".
Библiотекаръ 2.0
22 сент., 15:30
Прекрасное — с чем бы его сравнить — ну вот хотя бы с гнилым зубом.Когда у тебя заболел зуб, он постоянно заявляет о своём существовании: ноет, тянет, пронзает болью. В конце концов мука становится невыносимой, ты идёшь к врачу и просишь вырвать зуб к чёртовой матери.Потом, глядя на коричневый, покрытый кровью, грязный комок, человек поневоле поражается: «Как? И это всё?»Вот так же и с прекрасным.(Юкио Мисима, “Золотой храм”)
