Последние посты
Fıkıh Dersleri (Hanefi)
25 сент., 07:15
Soru: Hangi günlerde oruç tutmak yasaktır?Cevap: Ramazan Bayramı'nın birinci günü ile Kurban Bayramı'nın dört gününde oruç tutmak tahrîmen mekruhtur. Bu beş gün "eyyâm-ı menhiyye" olarak bilinir. Bu günlerde tutulan oruç, mekruh olmakla birlikte sahih olur ve niyet edilen ibadet yerine geçer. Ayrıca sadece cuma gününü veya sadece cumartesiyi oruca tahsis etmek de mekruh sayılmıştır. Kaynak: Merğînânî, el-Hidâye, Kitâbü's-Savm; Mevsılî, el-İhtiyâr, Bâbü'l-i'tikâf. @fikihdersleri Telegram KanalıFıkıh Dersleri (Hanefi)
25 сент., 04:45
📢ikinci el islami kitap paylaşım îlan platformu SahafIslam ve uygulamaya ait site, grup ve kanal:Grup: @sahafislamKanal: @nadirsahafweb sitesi: www.sahafislam.comAndroid İndirme Linki: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mcesen.sahafislamIOS İndirme Lİnki: https://apps.apple.com/tr/app/sahafislam/id6758525773(Uygulamaya yüklenen ilanlar kanallarda paylaşılmaktadır)Google PlaySahafIslam - Apps on Google PlayA platform for buying, selling, and advertising Islamic books. A place where booksellers and readers can connect.Fıkıh Dersleri (Hanefi)
24 сент., 07:15
Soru: Namaz kılmayan kimsenin hükmü nedir?Cevap: Namazı farz olduğuna inandığı halde tembellik sebebiyle terk eden kimse kâfir olmaz; ancak büyük günah işlemiş ve fâsık olmuş olur. Tövbe etmesi ve namazlarını kaza etmesi vaciptir. Namazın farziyetini inkâr ederek terk eden kimse ise dinden çıkar. Terk edilen namazların kazası, tövbe ile birlikte gereklidir; sadece tövbe borcu düşürmez. Kaynak: Kâsânî, Bedâiu's-sanâi', Kitâbü's-Salât; İbn Âbidîn, Reddü'l-muhtâr, Kitâbü's-Salât. @fikihdersleri Telegram KanalıFıkıh Dersleri (Hanefi)
23 сент., 07:15
Soru: Kocanın ve kadının miras payı ne kadardır?Cevap: Kocanın payı, karısının çocuğu veya oğlunun çocuğu varsa dörtte bir, yoksa yarımdır. Kadının payı ise kocasının çocuğu veya oğlunun çocuğu varsa sekizde bir, yoksa dörtte birdir. Birden fazla kadın bulunması halinde, bu pay aralarında eşit olarak bölüşülür. Eşlerin miras hakkı, nikâhın ölüm anında devam ediyor olmasına bağlıdır. Ric'î talâk iddeti içinde ölüm gerçekleşirse eşler yine mirasçı olur. Kaynak: Kudûrî, Muhtasar, Kitâbü'l-Ferâiz; Mevsılî, el-İhtiyâr, Kitâbü'l-Ferâiz. @fikihdersleri Telegram KanalıFıkıh Dersleri (Hanefi)
23 сент., 05:00
✅ Yusuf Selâmi Hoca'ya ait "Nahiv, Mantık-Münâzara, Muhâkemat, Akâid-Kelam, Buhâri, Usûl-ü Hadis, Tefsir, Fıkıh, Mesnevi-i Nûriye, Münazarat, Şuaat-Rumûz-İşârat, Nokta Risalesi, İbn-i Mâce, Tulûat, Hutuvât-ı Sitte, Lahikalar, Âsâr-ı Bediiyye, Lem’alar, Mektubat, Sözler, Şualar, Nahiv Dersleri"ne dair ses kayıtlarının olduğu kanallar tek klasörde toplandı, tek bir tıkla tüm kanallara katılabilirsiniz.https://t.me/addlist/uCnWYwKAy21lNjQ0TelegramDersler... invites you to add the folder “Dersler”, which includes 26 chats.Fıkıh Dersleri (Hanefi)
23 сент., 04:21
İslâmî Bilgilerinizi Tazeleyebileceğiniz "Kur'an, Hadis, Fıkıh, Siyer, Akaid ve Risâle-i Nûr" kategorilerinde quiz Uygulaması: Sorularla İslâm @sorularlaislam_botFıkıh Dersleri (Hanefi)
22 сент., 08:19
KABİRLERİ ZİYÂRET EDENİN OKUYACAĞI DUÂ Âişe radıyallahu anhâdan rivâyet edildiğine göre, şöyle dedi: "Ya Rasulallah! Kabirleri ziyâret ederken ne söyliyeyim?" diye sordum. "Şöyle de" buyurdu: قَالَ: «قَولِي: السَّلَامُ عَلَى أَهْل الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَيَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَمِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحقُّونَ "Bu diyârın mü'min ve müslim halkına selâm olsun! Bizden ve sizden önce gidenlere ve geride kalanlara Allah rahmet eylesin. İnşallah biz de yakında aranıza katılacağız" {Müslim, Cenâiz 103, nr. 974.} ~GFıkıh Dersleri (Hanefi)
22 сент., 07:15
Soru: Torun, dedesinin mirasından pay alır mı?Cevap: Ölenin sağ oğlu varsa, önceden vefat etmiş oğlundan olan torunlar mirastan pay alamaz; çünkü yakın olan uzak olanı düşürür (hacb). Bu durumdaki torunların mağdur olmaması için, dedenin sağlığında onlara hibe yapması veya terekenin üçte birini aşmayacak şekilde vasiyette bulunması mümkündür. Ölenin hiç oğlu yoksa oğlun oğlu asabe olarak mirasçı olur. Kaynak: Kudûrî, Muhtasar, Kitâbü'l-Ferâiz; Nesefî, Kenzü'd-dekâik, Kitâbü'l-Ferâiz. @fikihdersleri Telegram KanalıFıkıh Dersleri (Hanefi)
21 сент., 07:15
Soru: Oruçlu olduğunu unutarak yiyip içen kimsenin orucu bozulur mu?Cevap: Bozulmaz. Kişi oruçlu olduğunu hatırladığı anda ağzındakini çıkarır ve orucuna devam eder; kaza gerekmez, kefâret de lâzım gelmez. Bu, farz oruçta da nafile oruçta da böyledir. Ancak hatırladıktan sonra yemeye devam ederse oruç bozulur ve kaza gerekir. Oruçlu olduğunu unutmuş birini gören kimsenin ona hatırlatması da gerekir. Delil: "Kim oruçlu olduğunu unutarak yer içerse orucunu tamamlasın. Çünkü onu Allah yedirip içirmiştir." (Buhârî, Savm 26) Kaynak: Merğînânî, el-Hidâye, Kitâbü's-Savm; İbn Âbidîn, Reddü'l-muhtâr, Kitâbü's-Savm. @fikihdersleri Telegram KanalıFıkıh Dersleri (Hanefi)
20 сент., 07:15
Soru: Kaçırılan namazlar kaza edilir mi?Cevap: Edilir. Uyku, unutma veya kasten terk sebebiyle kaçırılan farz ve vacip namazların kazası vaciptir. Kasten terk eden ayrıca tövbe eder; tövbe kaza borcunu düşürmez. Kaza namazları vakit namazları gibi kılınır; seferde kaçırılan namaz mukim iken de iki rekât kaza edilir. Mukim iken kaçırılan ise seferde dört rekât kılınır. Sünnet namazların kazası ise gerekmez. Delil: "Kim bir namazı unutursa, hatırladığında onu kılsın." (Buhârî, Mevâkîtü's-salât 37) Kaynak: Kudûrî, Muhtasar, Bâbü kazâi'l-fevâit; Nesefî, Kenzü'd-dekâik, Kitâbü's-Salât. @fikihdersleri Telegram KanalıFıkıh Dersleri (Hanefi)
20 сент., 04:45
Tavsiye Telegram Kanalı ve youtube kanalı Kanalda Tefsir, Fıkıh, Risâle-i Nûr ders kayıtları ve ders notları yayınlanmaktadır. @meclisikuranhttp://youtube.com/@meclisikuranFıkıh Dersleri (Hanefi)
19 сент., 07:15
Soru: Sıla-i rahim ne demektir?Cevap: Sıla-i rahim, akrabalarla ilişkiyi sürdürmek, onları ziyaret etmek, ihtiyaçlarını görmek ve gönüllerini almaktır. Bu, farz derecesinde önemli bir vecîbedir. Akrabayla ilişkiyi kesmek (kat-ı rahim) büyük günahlardandır. Sıla-i rahim, sadece kendisine iyilik edene karşılık vermek değil, ilgiyi kesene dahi iyilik yapmaktır. Ömrün bereketlenmesine vesile olduğu bildirilmiştir. Kaynak: Merğînânî, el-Hidâye, Kitâbü'l-Kerâhiye; Halebî, Mültekâ'l-ebhur, Kitâbü'l-Kerâhiye. @fikihdersleri Telegram KanalıFıkıh Dersleri (Hanefi)
18 сент., 07:15
Soru: Bir işi ehline vermek dinî bir sorumluluk mudur?Cevap: Evet. Emanetlerin ehline verilmesi Kur'an'ın emridir. Görev ve sorumluluklarda liyakat esastır; ehil olmayan kimseye iş vermek emanete hıyanettir. Kendisinin ehil olmadığını bilen kimsenin de o görevi talep etmemesi gerekir. Bu ilke, hâkimlik, imamlık, şahitlik ve idarî görevler dahil bütün sorumluluk alanlarını kapsar. Delil: "İş ehil olmayana verildiğinde kıyameti bekle." (Buhârî, İlim 2) Kaynak: Merğînânî, el-Hidâye, Kitâbü Edebi'l-kâdî; Halebî, Mültekâ'l-ebhur, Kitâbü'l-Kazâ. @fikihdersleri Telegram KanalıFıkıh Dersleri (Hanefi)
17 сент., 07:15
Soru: Hac ile umre arasındaki farklar nelerdir?Cevap: Hac belirli günlerde yapılır, umre ise yılın her zamanında yapılabilir. Hac farz, umre ise Hanefî mezhebinde sünnet-i müekkededir. Hacda Arafat ve Müzdelife vakfeleri, şeytan taşlama ve kurban bulunurken umrede bunlar yoktur. Umre; ihram, tavaf, sa'y ve tıraştan ibarettir. Her ikisinde de ihrama mîkat sınırlarında girilir. Kaynak: Kudûrî, Muhtasar, Kitâbü'l-Hac; Nesefî, Kenzü'd-dekâik, Kitâbü'l-Hac. @fikihdersleri Telegram KanalıFıkıh Dersleri (Hanefi)
17 сент., 06:59
Ebû Hureyre şöyle söyledi: Resülullah sallallahu aleyhi vesellem şöyle buyurmuştur: "Eğer ümmetime zorluk vermeyeceğimi bilseydim, onlara her namazda misvak kullanmalarını emrederdim." {Buhârî, Müslim} ~GFıkıh Dersleri (Hanefi)
16 сент., 07:15
Soru: Hıyâr-ı rü'yet (görme muhayyerliği) hangi hallerde vardır?Cevap: Görmeden satın alınan bir malda alıcının, malı gördüğünde akdi feshetme hakkı vardır. Bu hak alıcıya aittir; satıcı için görme muhayyerliği söz konusu değildir. Alıcı mal kendi vasfına uygun olsa dahi feshedebilir. Ancak malı gördükten sonra açıkça razı olduğunu belirtir veya mülkiyet iddiasında bulunacak bir tasarrufta bulunursa bu hak düşer. Akitten önce görülmüş mal için de muhayyerlik yoktur. Kaynak: Kudûrî, Muhtasar, Bâbü hıyâri'r-rü'ye; Kâsânî, Bedâiu's-sanâi', Kitâbü'l-Büyû'. @fikihdersleri Telegram Kanalı1,380Открыть в TelegramFıkıh Dersleri (Hanefi)
15 сент., 07:15
Soru: Kimlerle evlenmek haramdır?Cevap: Nesep yönünden anne, kız, kız kardeş, hala, teyze, kardeş kızı ile evlenmek ebediyen haramdır. Sıhriyet yönünden kayınvalide, üvey kız, gelin ve üvey anne de haramdır. Süt akrabalığı da nesep gibi engel doğurur. Ayrıca iki kız kardeşi, bir kadınla halasını veya teyzesini aynı nikâhta bulundurmak geçici olarak haramdır. Dörtten fazla kadınla evlenmek de caiz değildir. Kaynak: Kudûrî, Muhtasar, Kitâbü'n-Nikâh; Mevsılî, el-İhtiyâr, Kitâbü'n-Nikâh. @fikihdersleri Telegram Kanalı1,480Открыть в TelegramFıkıh Dersleri (Hanefi)
14 сент., 07:15
Soru: Mest üzerine yapılan meshi ne bozar?Cevap: Abdesti bozan her şey meshi de bozar. Bunlara ilâveten mestlerden birinin ayaktan çıkması, mesh müddetinin dolması ve gusül gerektiren bir halin meydana gelmesi meshi bozar. Cünüplük halinde mest üzerine mesh yapılamaz; gusül için mestlerin çıkarılıp ayakların yıkanması gerekir. Mestin ayaktan çıkması durumunda ise yalnız ayakları yıkamak yeterlidir, abdestin tamamı iade edilmez. Kaynak: Nesefî, Kenzü'd-dekâik, Bâbü'l-mesh; İbn Âbidîn, Reddü'l-muhtâr, Kitâbü't-Tahâre. @fikihdersleri Telegram Kanalı1,540Открыть в TelegramFıkıh Dersleri (Hanefi)
13 сент., 07:15
Soru: Kimler Ramazan'da oruç tutmayabilir?Cevap: Yolcu, hasta, hamile ve emzikli kadın, ileri derecede yaşlı kimse, açlık ve susuzluktan helâk olmaktan korkan kimse oruç tutmayabilir. Bunlar sonradan kaza ederler. İyileşme ümidi bulunmayan yaşlı ve devamlı hasta ise oruç tutamaz ve kaza da edemez; her gün için bir fidye verir. Fidye, bir fakiri sabah ve akşam doyuracak miktardır. Kaynak: Merğînânî, el-Hidâye, Kitâbü's-Savm; Halebî, Mültekâ'l-ebhur, Kitâbü's-Savm. @fikihdersleri Telegram KanalıFıkıh Dersleri (Hanefi)
13 сент., 05:45
Zafer Ahmed Tahânevî (ra) der ki: İSTİHSAN, hakkında nass veya eser bulunduğu için bir şeyi güzel saymak, güzel bulmak demektir. Çünkü müctehidler çok kere şunu söylemişlerdir: "Bu meselede kıyasın hükmü şudur. Fakat hakkında nass veya eser bulunduğu, ya da celi olan kıyasın hilafına olan bir kıyasın gereği olduğu ya da avam şöyle dursun, bir kısım havassın zihninin de almadiği çok ince bir vecihle şer 'î bir aslın medlûlü olduğu için onun aksini istihsan ettik." Bunun misali Kur'ân'ı toplama olayıdır. Hz. Ömer onu istihsan etti; Ebû Bekir ise ilk aşamada onu inkâr etti (münker ve kötü buldu, kabul etmedi). Fakat sonunda Allâhü Te'âlâ, Ömer (r.a.)'in kalbini ona açtığı gibi, Ebû Bekir (r.a.)'in kalbini de açtı. İstihsan, (yakın veya uzak, açık veya gizli) şer'î bir delil olmadan olmaz; o bir kimsenin mücerred reyiyle olmaz. (Bu sebeple onu inkâr etmenin bir gerekçesi yoktur) Onu inkâr1,430Открыть в Telegram
