Последние посты
Şâfii Fıkhı
22 сент., 05:45
Soru: Vitir namazı kaç rekâttır ve hükmü nedir?Cevab: Şâfiî mezhebinde vitir sünnet-i müekkededir, vâcip değildir. En az bir rekât, en çok on bir rekâttır. En faziletli olan üç rekât ve daha fazlasıdır. Üç rekât kılınırken ikide selâm verip sonra bir rekât kılmak (fasl) mezhepte daha faziletlidir. Vitrin vakti yatsıdan sonra başlar, fecre kadar devam eder. Gecenin son vaktinde kılmak en faziletlisidir. Ramazan'ın ikinci yarısında vitrin son rekâtında kunut okumak sünnettir. (Kaynak: Şîrâzî, el-Mühezzeb; Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
21 сент., 05:45
Soru: Kurban ne zaman kesilir?Cevab: Kurban kesme vakti, bayram günü güneş doğup bayram namazı ve iki hutbe kılınacak kadar bir süre geçtikten sonra başlar. Vakti, teşrik günlerinin sonuncusunun, yani Zilhicce'nin on üçüncü gününün güneşi batıncaya kadar devam eder. Bu, mezhebin ayırıcı hükümlerindendir. Bu süre içinde gece de kesilebilir, fakat gündüz kesmek evlâdır. Vakit çıktıktan sonra kesilen hayvan kurban sayılmaz, normal sadaka olur. (Kaynak: Şîrâzî, el-Mühezzeb; Nevevî, Ravzatü't-tâlibîn.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
20 сент., 05:45
Soru: Kimlerin arkasında namaz kılınmaz?Cevab: Kadının erkeğe, ümmînin (Fâtiha'yı düzgün okuyamayanın) düzgün okuyana, dilsizin konuşana imamlığı sahih olmaz. Namazının fâsit olduğu bilinen kimsenin, meselâ abdestsiz olduğu bilinenin arkasında namaz sahih olmaz. Fâsıkın arkasında namaz sahih olmakla birlikte mekruhtur. Kadın kadınlara imam olabilir; bu durumda safın ortasında durur, ileri geçmez. (Kaynak: Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn; Nevevî, el-Mecmû'.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
19 сент., 05:45
Soru: Hac kime farzdır?Cevab: Hac; müslüman, âkıl, bâliğ, hür ve gücü yeten (müstati') kimseye ömürde bir defa farzdır. İstitâat, yol masrafını ve dönünceye kadar ailesinin nafakasını karşılayacak mala sahip olmak, bineği bulunmak, yolun emniyetli olması ve bedenen sağlıklı olmakla gerçekleşir. Kadın için ayrıca yanında kocası, mahremi veya güvenilir kadınlarla bir grup bulunması aranır. Bedenen gitmeye gücü yetmeyen fakat malı olan kimse yerine bedel gönderir. (Kaynak: Şîrâzî, el-Mühezzeb, Kitâbü'l-hac; Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
18 сент., 05:45
Soru: Meni necis midir?Cevab: Şâfiî mezhebine göre insan menisi temizdir. Bu, mezhebin diğer üç mezhepten ayrıldığı meşhur meselelerdendir. Hz. Âişe validemizin, Peygamber Efendimizin elbisesindeki meniyi kuru iken kazıdığını bildiren rivayeti delil alınmıştır. Necis olsaydı kazımak yeterli olmaz, yıkamak gerekirdi. Meni temiz olmakla birlikte çıkması gusül gerektirir. Elbiseye bulaşması namaza mâni değildir, ancak temizlenmesi müstehaptır. Köpek ve domuz dışındaki hayvanların menisi de temizdir. (Kaynak: Şâfiî, el-Ümm; Nevevî, el-Mecmû', Bâbü izâletü'n-necâse.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
17 сент., 05:45
Soru: Teyemmüm hangi hâllerde câiz olur?Cevab: Teyemmüm iki sebeple câiz olur. Birincisi suyun bulunmamasıdır; kişi etrafını usulünce aradığı hâlde su bulamamışsa teyemmüm eder. İkincisi suyu kullanmaya engel bir mazeretin bulunmasıdır. Hastalık, yaranın artması, iyileşmenin gecikmesi veya şiddetli soğuktan zarar görme korkusu bu kapsamdadır. Su bulunduğu hâlde susuzluktan telef olma korkusu varsa, su içmek için saklanır ve teyemmüm edilir. Suyu ancak fahiş fiyatla veya gücünün üstünde bir bedelle alabilecek kimse de teyemmüm eder. (Kaynak: Şîrâzî, el-Mühezzeb, Kitâbü't-teyemmüm; Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
16 сент., 05:45
Soru: Fıtır sadakası kime ve ne zaman farz olur?Cevab: Ramazan'ın son gününün güneşi batıp bayram gecesi girdiğinde farz olur. Kendisinin ve nafakasını üstlendiği kimselerin bayram günü ve gecesi ihtiyacından fazla mala sahip olan her müslümana farzdır. Kişi kendisi, hanımı, çocukları ve nafakasını üstlendiği yakınları için öder. En faziletlisi bayram namazından önce vermektir. Bayram günü güneş batıncaya kadar geciktirmek mekruh, bayramdan sonraya bırakmak haramdır ve kaza edilir. (Kaynak: Şîrâzî, el-Mühezzeb, Bâbü zekâti'l-fıtr; Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
15 сент., 05:45
Soru: Muhayyerlik (hıyâr) çeşitleri nelerdir?Cevab: Şâfiî mezhebinde üç temel muhayyerlik vardır: Hıyârü'l-meclis, hıyârü'ş-şart ve hıyârü'l-ayb. Hıyârü'l-meclis, taraflar akit meclisinden ayrılmadıkça alışverişi bozma hakkına sahip olmalarıdır. Bu, mezhebin ayırıcı hükümlerindendir. Hıyârü'ş-şart, taraflardan birinin en fazla üç gün süreyle muhayyerlik şartı koymasıdır. Hıyârü'l-ayb, malda gizli bir kusur çıkması hâlinde alıcının akdi feshetme hakkıdır. (Kaynak: Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn; Şîrâzî, el-Mühezzeb.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
14 сент., 05:45
Soru: Kabir ziyaretinin hükmü nedir?Cevab: Erkekler için kabir ziyareti sünnettir. Peygamber Efendimiz önce yasakladığı kabir ziyaretine daha sonra izin vermiş ve âhireti hatırlattığını bildirmiştir. Kadınların ziyareti Şâfiî mezhebinde mekruh görülmüştür; feryat ve sabırsızlık ihtimali sebebiyledir. Ancak sükûnet üzere olursa mekruhluk hafifler. Ziyarette selâm verilir, Kur'an okunur ve ölüye duâ edilir. Kabre karşı namaz kılmak ve kabri tavaf etmek câiz değildir. (Kaynak: Nevevî, el-Mecmû'; Şîrâzî, el-Mühezzeb.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
13 сент., 05:45
Soru: Ölüye karşı yapılması gereken farzlar nelerdir?Cevab: Ölüye karşı dört şey farz-ı kifâyedir: Yıkamak, kefenlemek, namazını kılmak ve defnetmek. Bir kısım müslüman bunları yerine getirdiğinde diğerlerinden sorumluluk kalkar; hiç kimse yapmazsa muttali olan herkes günahkâr olur. Şehid ise yıkanmaz ve namazı kılınmaz; kanlı elbisesiyle defnedilir. Bu, muharebe meydanında düşmanla çarpışırken şehid olana mahsustur. Düşük yapan ceninde ise ruh üflenmiş olduğu bilinirse tam muamele yapılır. (Kaynak: Şîrâzî, el-Mühezzeb, Kitâbü'l-cenâiz; Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
12 сент., 05:45
Soru: Hangi hayvanların eti helâldir?Cevab: Deve, sığır, koyun, keçi, tavuk, kaz, ördek gibi ehlî hayvanlar ile ceylan, tavşan, zebra ve yaban sığırı gibi hayvanlar helâldir. Azı dişiyle avlanan yırtıcı hayvanlar (aslan, kurt, kaplan, köpek), pençesiyle avlanan yırtıcı kuşlar (kartal, şahin, doğan) haramdır. Eşek, katır, fil, yılan, akrep, fare ve pislik yiyen hayvanlar da haramdır. Şâfiî mezhebinde at eti helâldir; bu, Hanefî mezhebinden ayrılan noktadır. (Kaynak: Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn, Kitâbü'l-et'ime; Nevevî, el-Mecmû'.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
11 сент., 05:45
Soru: Sünnet olmanın (hitân) hükmü nedir?Cevab: Şâfiî mezhebine göre hitân, erkek için vâciptir. Bu, mezhebin ayırıcı hükümlerindendir; diğer bazı mezheplerde sünnet sayılmıştır. Kadınlar için de mezhepte vâcip görülmüş, fakat uygulaması son derece sınırlı tutulmuştur. Vâcip olma vakti bulûğdur; çocukken, yedinci günde yapılması müstehaptır. Zarar görme ihtimali olan hasta ve yaşlıda vücûb düşer. (Kaynak: Nevevî, el-Mecmû'; Nevevî, Ravzatü't-tâlibîn.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
10 сент., 05:45
Soru: Sabah namazında kunut okumanın hükmü nedir?Cevab: Şâfiî mezhebine göre sabah namazının ikinci rekâtında, rükûdan doğrulduktan sonra kunut okumak sünnet-i müekkededir ve eb'âz sünnetlerindendir. Kasten veya unutarak terk edilirse sehiv secdesi gerekir. Kunutta eller açılır, kunut duâsı okunur, sonra Peygamber Efendimize salavât getirilir. İmam kunutta sesli okur, cemaat âmîn der. Ayrıca vitir namazının son yarısında Ramazan'ın ikinci yarısında kunut okunur. (Kaynak: Şâfiî, el-Ümm; Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn, Bâbü'l-kunût.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
9 сент., 05:45
Soru: Çorap üzerine mesh câiz midir?Cevab: İnce ve suyu geçiren çorap üzerine mesh Şâfiî mezhebine göre câiz değildir. Meshin sahih olması için çorabın mest hükmünde olması gerekir. Bunun için çorabın kalın, suyu geçirmeyen ve üzerinde yürünebilecek kadar dayanıklı olması aranır. Günümüzde yaygın olan pamuklu ve naylon çoraplar bu vasfı taşımaz. Deri kaplı veya deri tabanlı kalın çoraplar bu şartı taşırsa mesh câiz olur. Şüpheli durumlarda ayakları yıkamak ihtiyata uygundur. (Kaynak: Şîrâzî, el-Mühezzeb; Nevevî, el-Mecmû'.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
8 сент., 05:45
Soru: Kurban eti nasıl taksim edilir?Cevab: Sünnet olan kurban etini üçe ayırmaktır: Bir kısmını yemek, bir kısmını hediye etmek, bir kısmını sadaka olarak dağıtmak. Şâfiî mezhebinde etin bir miktarının fakirlere çiğ olarak sadaka edilmesi vâciptir; hepsini yemek câiz değildir. Kurban sahibinin etinden yemesi sünnettir; en faziletlisi kurban etinden bir parça ile bayram gününe başlamaktır. Kurbanın derisi, eti ve hiçbir parçası kasap ücreti olarak verilemez ve satılamaz. (Kaynak: Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn; Nevevî, el-Mecmû'.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
7 сент., 05:45
Soru: Şâfiî mezhebinde delillerin sırası nasıldır?Cevab: İmam Şâfiî'nin usulünde deliller sırasıyla Kitap, Sünnet, icmâ ve kıyastır. İmam Şâfiî, sahih hadisi haber-i vâhid olsa dahi delil kabul etmiş ve amel edilmesini şart koşmuştur. Sahâbî kavlini de bir delil olarak dikkate almıştır. İstihsanı ise reddetmiş, "kim istihsan yaparsa şeriat koymuş olur" demiştir. Bu, usulünün ayırıcı vasıflarındandır. (Kaynak: Şâfiî, er-Risâle; Şâfiî, el-Ümm.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
6 сент., 05:45
Soru: Kadının yabancı erkeğe karşı örtünme sınırı nedir?Cevab: Kadının yabancı erkeklere karşı bütün bedeni avrettir. Yüz ve ellerin hükmünde mezhepte iki yaklaşım vardır. Namazdaki avret ile bakma açısından avret farklı değerlendirilir. Fitne endişesi bulunduğunda yüzün de örtülmesi gerektiği tercih edilmiştir. Yabancı erkeğin kadına şehvetle bakması her hâlde haramdır. Mahremler karşısında baş, boyun, kollar ve ayaklar gibi normalde açılan yerlerin görünmesi câizdir. (Kaynak: Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn; Nevevî, el-Mecmû'.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
5 сент., 05:45
Soru: İlim öğrenmenin hükmü nedir?Cevab: İlim ikiye ayrılır. Her müslümanın kendi durumuyla ilgili bilmesi gereken ilim, meselâ itikat esasları, namazın ve orucun hükümleri, ticaretle uğraşan için alışveriş hükümleri, farz-ı ayndır. Bunun ötesindeki ilimler, meselâ ictihad derecesindeki fıkıh, tefsir ve hadis ilmi ise farz-ı kifâyedir. İlim öğrenmek için yolculuğa çıkmak, ilim meclislerine devam etmek ve âlimlere hürmet göstermek müstehaptır. İlmi amelle birleştirmek asıldır; amelsiz ilim hüccet olur. (Kaynak: Nevevî, el-Mecmû', Mukaddime; Nevevî, Ravzatü't-tâlibîn.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
4 сент., 05:45
Soru: İstiskâ (yağmur duâsı) namazı nasıl kılınır?Cevab: Kuraklık zamanında kılınan iki rekât sünnet namazdır. Bayram namazı gibi zâid tekbirlerle kılınır; birinci rekâtta yedi, ikincide beş tekbir alınır. Namazdan sonra iki hutbe okunur. Hutbelerde istiğfar çokça yapılır ve hatip hutbenin sonunda ridâsını ters çevirir. Namazdan önce üç gün oruç tutulması, sadaka verilmesi, kul haklarının iadesi ve tövbe edilmesi müstehaptır. Duâ ederken eller ters çevrilerek kaldırılır. (Kaynak: Nevevî, Minhâcü't-tâlibîn; Nevevî, el-Mecmû'.) @fikihdersleri_safi Telegram KanalıŞâfii Fıkhı
3 сент., 05:45
Soru: Secdede başın kalçadan aşağıda olması şart mıdır?Cevab: Şarttır. Şâfiî mezhebine göre secdede başın (yani vücudun üst kısmının) alt kısımdan daha aşağıda bulunması gerekir. Yüksek bir yastık veya sedir üzerine secde edip başı kalçasından yukarıda kalan kimsenin secdesi sahih olmaz. Ayrıca secdede alnın üzerine bir ağırlık yüklenmesi (temkîn) şarttır; sadece değdirmek yeterli değildir. Zaruret sebebiyle bunu yapamayan hasta gücü yettiği kadarını yapar. (Kaynak: Nevevî, el-Mecmû'; Nevevî, Ravzatü't-tâlibîn.) @fikihdersleri_safi Telegram Kanalı
