Последние посты
«فرائد وفوائد»
22 сент., 06:47
" من كلام الشيخ الغزالي عن الخالق- جل وعلا- " حدث أن سألني شاب مغرور: أتعرف اللّه بدليل عقلي ؟ فقلتُ له وأنا أتضاحك: أعرفه عن خبرة حسّيّة.. قال: مامعنى خبرة حسّيّة؟ قلت: إنّ اللّقيط قد يعرف بالدّليل العقلي أنّ له أباً، وإن كان لم يره.. لكن الابن الشّرعي لا يحتاج إلى هذا الإستدلال؛ لأنه مغمور بحنان أبيه وإحسانه يُحِسّهما صباحًا ومساءً، إنه يعرف أباه عن خبرة حسّيّة، كما عبّرت لك.. إنني سألت اللّه أمورًا لا يقدر عليها إلا هو، وأجابني تبارك اسمه إلى ما طلبت، فكيف لا أعرفه بعد؟ إنّ الجميل يُثْمِر في الكلب العقور، أفلا يُثْمِر في إنسان عاقل؟ (فنّ الذّكر والدّعاء) https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
21 сент., 16:14
«إنَّ قريبَك مَن قرُبَ منك خيرُه، وابنَ عمِّك مَن عمَّكَ نفعُه، وعشيرتَك مَن أحسنَ عِشرتَك، وأهدى الناسِ إلى مودَّتِك مَن أهدى برَّه إليك، وأحبُّ الناسِ إليكَ أخفُّهم ثقلًا عليك.» —أبوعمرو العتابي من أدباء العصر العباسي https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
21 сент., 15:59
قال الإمام الجنيد رحمه الله لرجل وهو يعظه: «جِماعُ الخير كلِّه في ثلاثة أشياء: إن لم تُمْضِ نهارك بما هو لك فلا تُمْضِهِ بما هو عليك.. وإن لم تصحب الأخيار فلا تصحب الأشرار.. وإن لم تُنفق مالك فيما لله فيه رضا فلا تُنفقه فيما لله فيه سخط». https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
18 сент., 06:46
"من كمال الأدب مع الجناب النبوي ألّا تُخطف الصلاة عليه خطفًا، أو تُدمج حروفها عجلةً حتى يُكاد لا يُدرى ما هي؛ فالمقام مقام عرض وحضور، قال فيه ﷺ: «فإن صلاتكم معروضة عليّ»، والهدايا تُجمَّل عند العرض، ولا تُلقى بعجلة خاطفة، وقد أصّل ابن مسعود -رضي الله عنه- لهذا المعنى الدقيق في قوله: «إذا صلّيتم على رسول الله ﷺ فأحسنوا الصلاةِ عليه؛ فإنكم لا تدرون لعلّ ذلك يُعرَض عليه»." https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
18 сент., 06:45
ومن خصائصه ﷺ: أنه تعرض أعمال أمته عليه ويستغفر اللهَ لهم ﷺ. | الإمام القسطلاني رحمه الله تعالى https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
17 сент., 08:55
سَيِّدُنا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه، الذي فَتَحَ الفُتوحَ، ومَصَّرَ الأَمصارَ، وجَنَّدَ الأَجنادَ، ووَضَعَ الخَراجَ، ودَوَّنَ الدَّواوينَ، وعَرَضَ الأَعطِيَةَ، وكَوَّرَ الكُوَرَ، مِثلَ: العِراقِ، والأَهوازِ، وفارِسَ، والشَّامِ، والجَزيرَةِ، وأَرمِينِيَةَ، ومِصرَ وغيرها. كانَ يَسيرُ في طُرُقاتِ المَدِينَةِ لابِسًا ثَوبًا بِهِ أَكثَرُ مِنِ اثنَي عَشَرَةَ رُقعَةً. البِدايةُ والنِّهايةُ. https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
15 сент., 08:13
"إني أرى دراسة الأدب لرجل الشريعة كالماء للتربة. فسيبقى رجل الشريعة جافًّا في أسلوبه وتدريسه وكتابته، ومعزولاً عن مسالك البيان المُفصح، والأداء المُعجب النافع، والتذوق الوجداني الفني لعظمة القرآن وجوامع كلم الرسول صلى الله عليه وسلم، ما لم يتمكن في الدراسة الأدبية للغة العربية وآدابها". الشيخ الفقيه الأديب مصطفى الزرقا. https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
15 сент., 07:51
لما احتضر ذو الإصبع العدوانيّ ، دعا ابنه أُسيدًا فقال : يا بُنيّ ، إن أباك قد فني وهو حيّ ، وعاش حتى سئم العيش ، وإني موصيك ما إن حفظته بلغت في قومك ما بلغته، فاحفظ عني : أَلِنْ جانبك لقومك يُحبّوك ، وتواضع لهم يرفعوك ، وابسط لهم وجهك يطيعوك ، ولا تستأثر عنهم حتى يُسوّدوك ، وأكرم صغارهم كما تُكرم كبارهم يكبر على مودّتك صغارهم ، واسمح بمالك ، واحمِ حريمك ، وأعِزّ جارك ، وأعِنْ من استعان بك ، وأكرم ضيفك ، وأسرع النهضة في الصريخ ، فإنّ لك أجلًا لا يعدوك ، وصُن وجهك عن مسألة أحد شيئًا يتمّ سؤددك. جمهرة خطب العرب( ١٢٠/١) https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
12 сент., 09:13изменён
«فعليك أيها الأخُ الفاضلُ، والفَهِمُ الذكيُّ العاقلُ، أن تحفظَ على نفسك: وقتَك من أن يَذهبَ هَدَرًا وسُدى، فإن الزمانَ الذي تعيشُ فيه ظرفٌ عابرٌ لا يَتجدَّدُ ولا يعودُ، وقد قيل: ما مضى فـاتَ والمؤمَّـلُ غيـبٌ ولـك السـاعـةُ التـي أنت فيهـا. فاحرِص على كَسبِ الزمنِ والانتفاعِ بهِ بتنظيمِ نفسِك وأعمالِك وأوقاتِك: متعلِّمًا أو معلِّمًا أو مؤلِّفًا أو مُطالعًا أو مستمعًا أو قارئًا تاليًا أو عابدًا زاكيًا. ولا تكن ظالمَ نفسِك في قتلِ الوقتِ، مبدِّدًا لساعاتِ حياتِك ولحظاتِ وجودِك! غابنًا مغبونًا في عمرِك! تُصْبو إلى الراحةِ والكسلِ، وتزهدُ في الفضائلِ والمَقامِ العَلِيِّ.» قيمة الزمن عند العلماء. الشيخ عبدالفتاح أبو غدة رحمه الله تعالى. https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
11 сент., 14:28
قال عمرو بن العاص لمعاوية رضي الله عنهما : يا أمير المؤمنين، ما بقي من شبابك وتلذذك ؟ قال : والله ما بقي شيء يصيبه الناس من الدنيا إلا وقد أصبته ، أما النساء فلا إرب لي فيهن ولا لهن فيّ ، وأما الطيب فقد شممته حتى ما أبالي به ، وأما الثياب فقد لبست من لينها وجيدها حتى ما أبالي ما ألبس ، فما شيء ألذّ عندي من شربة باردة في يوم صائف ، ونظري إلى بنيّ وبني بنيّ يدرجون حولي. فأنت يا عمرو ، ما بقي من لذتك ؟ قال: أرض أغرسها، فآكل من ثمرها، وأنتفع بغلّتها. ثم التفت معاوية إلى وردان فقال : يا وردان ، ما بقي من لذتك؟ قال: صنائع كريمة أعتقدها في أعناق الرجال ، لا يكافئونني عليها، تكون لأعقابي من بعدي. فقال معاوية : تبًّا لهذا المجلس، يغلبنا عليه هذا العبد ! المحاسن والمساوئ/ إبراهيم البيهقي( ١٢٧/١) https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
10 сент., 05:54
بلسم المهتمّ، وراحة للمغتمّ هنا كلمة سطرها يراع العلامة ابن بطال -رحمه الله- في شرحه للبخاري 10 / 120 يقول فيها: (لا ينبغي للمؤمن أن يكون مهمومًا بشيء من أمور الدنيا، فإن الله تعالى قد قدّر الأمور فأحكمها، وقدّر الأرزاق، فلا يجلب الهمُّ للعبد في الدنيا خيرًا، ولا يأتيه بما لم يقدر له، وفي طول الهم قلة رضًا بقدر الله، وقد كان عمر بن عبدالعزيز يقول: "اللهم رضني بالقضاء، وحبب إليّ القدر حتى لا أحب تقديم ما أخرت ولا تأخير ما قدّمت" ومن آمن بالقدر فلا ينبغي له أن يهتم على شيء فاته من الدنيا ولا يتهم ربّه؛ ففيما قضى له الخيرة، وإنما ينبغي للعبد الاهتمام بأمر الآخرة، وأن يفكر فى معاده وعرضه على ربه، وكيف ينجو من سؤاله عن الفتيل والقطمير؟!). ضع هذه الكلمة في المفضلة؛ فكلما اعتراك همٌّ فانظر فيها؛ فإنها تواسيك، وتخفف ما نزل فيك. https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
10 сент., 05:51
أخرج الإمام مسلم في "صحيحه" عن عمرو بن عبسة السلمي ، قال: قال النبي ﷺ : ( ما منكم رجل يقرّب وضوءه ، • فيتمضمض ويستنشق فينتثر إلا خرّت خطايا وجهه وفيهِ وخياشيمه ، • ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا خرّت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء ، • ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرّت خطايا يديه من أنامله مع الماء ، • ثم يمسح رأسه إلا خرّت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ، • ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرّت خطايا رجليه من أنامله مع الماء ، فإن هو قام فصلّى فحمد الله وأثنى عليه ومجّده بالذي هو له أهل ، وفرّغ قلبه لله إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه ) فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث ، أبا أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له أبو أمامة : يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول في مقام واحد يعطى هذا الرجل! فقال عمرو : يا أبا أمامة لقد كبرت سني ورق عظمي واقترب أجلي ، وما بي حاجة أن أكذب على الله ولا على رسول الله ، لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا حتى«فرائد وفوائد»
8 сент., 07:00
من الحكمة معرفة أن: لكل مقام مقال. قال إبراهيم النخعي: «كان أصحاب رسول الله - ﷺ - يقرءون في السفر بالسور القصار» https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
8 сент., 06:59
"الحقائق مُرّة، فاستعيروا لها خفّة البيان". ✍️ الجاحظ https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
7 сент., 19:54
«الْمَبَادِئُ لَا تَتَجَزَّأُ» إذا رأيت الرجل خَلُوقًا مُؤَدَّبًا مع أهله دون باقي أقاربه فضلا عن باقي الناس فهذا ليس خلوقا بل مُتَعَصِّبٌ. وإذا رأيت الرجل خَلُوقًا مُؤَدَّبًا مع الأغنياء وأصحاب المناصب دون غيرهم. فهذا ليس خلوقا بل صاحب مصلحة. وهكذا ... فالمؤدب أَدَبًا حقيقيًّا لا يَتَلَوَّنُ. https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
7 сент., 19:49
الخاصية التي يتميز بها الناس عن سائر البهائم : هو العلم , فالإنسان إنسان بما هو شريف لأجله , وليس ذلك بقوة شخصه ؛ فإن الجمل أقوى منه , ولا بعظمه ؛ فإن الفيل أعظم منه , ولا بشجاعته فإن السبع أشجع منه , ولا بأكله فإن الثور أوسع بطناً منه , ولا ليجامع فإن أخس العصافير أقوى على السفاد منه , بل لم يخلق إلا للعلم ". إحياء علوم الدين للإمام الغزالي رحمه الله تعالى. https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
7 сент., 19:46
فلا تعجزن أيها الإنسان إذا فرطت منك سيئة أن تُتبعها بحسنةٍ من نحو صلاةٍ، أو صدقةٍ وإن قلَّت، أو ذكرٍ؛ كالباقيات الصالحات: سبحان اللَّه، والحمد للَّه، ولا إله إلا اللَّه، واللَّه أكبر؛ فإنهنَّ أحب الكلام إلى اللَّه تعالى، وكـ (سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم) فإنهما حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان؛ ليزول عنك قبيح عارها، وتسلم من أليم نارها. ابن حجر الهيتمي رحمه الله تعالى. https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
3 сент., 05:27
ابن حجر الهيتمي رحمه الله: مَن وجدَ في نفسه فرقاً بين اطلاع الصغار والمجانين واطلاع غيرهم على عباداته فعنده شوبٌ من الرياء. إذ لو عَلِمَ أن الله هو النافع الضار القادر على كل شيء وغيره هو العاجز عن كل شيء لاستوى عنده الصغار وغيرهم ولم تتأثر نفسه بحضور كبيرهم ولا صغيرهم. الزواجر عن اقتراف الكبائر. https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
2 сент., 12:20
الإمام الغزالي رحمه الله اشتغل بجلاء قلبك وتصفيته؛ فذلك أوجب عليك من كل ما أنت فيه" الأربعين في أصول الدين. https://t.me/fraidalkelam12«فرائد وفوائد»
2 сент., 06:24
قال الفخر الرازي رحمه الله تعالى في قوله تعالى: " {عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً}[الْإِسْرَاءِ: 79] (اتَّفَقَ الْمُفَسِّرُونَ عَلَى أَنَّ كَلِمَةَ [عَسَى] مِنَ اللَّهِ وَاجِبٌ، قَالَ أَهْلُ الْمَعَانِي: لِأَنَّ لَفْظَةَ [عَسَى] تُفِيدُ الْإِطْمَاعَ، وَمَنْ أَطْمَعَ إِنْسَانًا فِي شَيْءٍ ثُمَّ حَرَمَهُ كَانَ عَاراً، وَاللَّهُ تَعَالَى أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُطْمِعَ أَحَداً فِي شَيْءٍ ثُمَّ لَا يُعْطِيهِ ذَلِكَ). (مفاتيح الغيب 387/21). https://t.me/fraidalkelam12
