Последние посты

مدرسة التعليم الحر
22 сент., 08:46
في مدرسة التعليم الحر لا نكتفي أن تكون «آداب المجالس» مجرّد مجموعة قواعد على الطالب أن يحفظها. بل نجتهد أن يحياها الطالب ثمرةً علميةً وعمليةً لعبوديته لله أولًا، ثم لتبصّره بنفسه ثانيًا، ثم لأدبه مع الآخرين من حوله ثالثًا.فلا نكتفي أن يكون «وضع الحقيبة والأدوات في الخزانة بهدوء ونظام» مجرّد ترتيب للمكان. بل نجتهد أن يرى الطالب في هذه الأعمال اليومية الصغيرة تدريبًا على الأمانة، والمسؤولية، ومراعاة من يشاركه المكان.فما أستخدمه لا يخصني وحدي، والمكان الذي أضع فيه حاجاتي ليس ملكًا لي وحدي.ولهذا يتعلّم الطالب أن يحمل حقيبته، ويرتب أدواته، ويضعها في مكانها، دون إحداث فوضى أو إزعاج لمن حوله.وفي فقه النفس نتعلّم أن تربية النفس لا تكون فقط في المواقف الكبيرة، بل في التفاصيل التي تتكرر كل يوم؛ فالنظام، والهدوء، وحفظ الأشياء، وإرجاعها إلى مواضعها، كلها عادات تُدرّب النفس على المسؤولية.ومن هنا يصبح ترتيب الخزانة أكثر من ترتيب للأدوات؛ يصبح تدريبًا على أن يترك الإنسان المكان كما يحب أن
مدرسة التعليم الحر
21 сент., 06:15
لماذا نتعلّم فقه النفس؟حين نضع مسارًا لتعلّم فقه النفس في مدرسة التعليم الحر، فالسؤال ليس فقط: ماذا سندرّس؟ بل أيضًا: ما الغاية التي نريد أن يبلغها الطالب من هذه الرحلة؟لذلك جاءت «خارطة فقه النفس» أوسع من قائمةٍ من المفاهيم والموضوعات؛ ففي مسارها يتصل الطالب بالوحي، وينظر في نفسه وفي العالم من حوله، ويتعلّم التفكّر، ويفهم عمل العقل والقلب، ويتأمل في السلوك والأخلاق والعبودية، وما يتصل بذلك من معانٍ تعينه على فهم نفسه والحياة من حوله.لكن هذه كلها ليست مساراتٍ منفصلة؛ نرجو أن تجتمع شيئًا فشيئًا لتبني لدى الطالب نظرًا أعمق إلى نفسه، وفهمًا لما يحركه ويؤثر فيه، وقدرةً على مراجعة سلوكه، واتصالًا أوثق بالوحي، ووعيًا يعينه على أن يعيش حياته بعبوديةٍ وبصيرة.لهذا رسمنا فقه النفس في صورة مسارٍ تتداخل فيه روافد متعددة؛ ما يدخل إلى النفس، وكيف تنظر وتفكّر وتفهم، وما يخرج عنها من قولٍ وعملٍ وسلوك، في رحلةٍ واحدة غايتها أن يعرف الإنسان نفسه، ويفقهها، ويحسن توجيهها في طريق العبودية.وفي منشورا
مدرسة التعليم الحر
20 сент., 15:46
في مجلس المهارات الحياتية، يتعلّم طلابنا مهاراتٍ يحتاجونها في حياتهم اليومية، من خلال ممارستها بأنفسهم.وفي «مسير التنظيف»، خرج الطلاب لتنظيف الطريق من حولهم، ومارسوا مسؤوليتهم تجاه المكان بالعناية به والمحافظة عليه.هكذا تتحوّل المهارة من فكرةٍ نتحدّث عنها، إلى سلوكٍ يمارسه الطالب.#مدرسة_التعليم_الحر
مدرسة التعليم الحر
18 сент., 15:20изменён
من أسهل الأشياء أن نقول للطفل: كن مسؤولًا. ومن أصدقها أن نعطيه شيئًا مسؤولًا عنه. 🌱لهذا جاءت مسابقة «خلق المسؤولية»؛ يختار كل طالب نبتةً تحتاج إلى عناية ومتابعة، ويتحمّل مسؤولية رعايتها طوال أربعة أسابيع: يسقيها، ويتابع حاجتها للضوء، ويعتني بها يومًا بعد يوم.وفي نهاية المسابقة، نرى كيف أثّرت هذه العناية المستمرة في نبتته، ونلمس أثر ما صنعته يداه.وهذه بعض النبتات التي اختارها طلبتنا وبدأوا رعايتها ضمن المسابقة.أربعة أسابيع… نترك فيها للطفل مسؤوليةً ينمو معها، وتنمو بين يديه. 🌱#أدبني_ربي #مدرسة_التعليم_الحر
مدرسة التعليم الحر
17 сент., 14:22
في مجلس النشاط، يتعلّم طلاب الصف الأول كل مرة مهارة حياتية جديدة تعينهم على تحمّل مسؤولياتهم شيئًا فشيئًا.وفي هذا المجلس، تعرّف الطلبة على أهمية النظافة والترتيب، واستحضروا حديث النبي ﷺ: «إماطة الأذى عن الطريق صدقة»، ثم تعلّموا كيف يستخدمون المكنسة الكهربائية، وما الذي يمكن التقاطه باليد وما الذي يحتاج إلى الكنس.ثم جاء دور التطبيق؛ فتدرّبوا على استخدام المكنسة، وبدأوا بالترتيب والتنظيف بأيديهم.مهارة بسيطة… يتعلّم فيها الطفل أن العناية بما حوله ليست أمرًا بعيدًا عنه، بل خُلُقٌ يمارسه بيديه.#مدرسة_التعليم_الحر
مدرسة التعليم الحر
15 сент., 07:42
في مدرسة التعليم الحر لا نكتفي أن تكون «آداب المجالس» مجرّد مجموعة قواعد على الطالب أن يحفظها. بل نجتهد أن يحياها الطالب ثمرةً علميةً وعمليةً لعبوديته لله أولًا، ثم لتبصّره بنفسه ثانيًا، ثم لأدبه مع الآخرين من حوله ثالثًا.ومن هنا لا نكتفي أن يكون «التعبير عن الانزعاج بهدوء» مجرّد طريقة لطيفة في الكلام. بل نجتهد أن يتعلّم الطالب كيف يفهم ما يجري في نفسه، ثم يختار كيف يعبّر عنه دون أن يظلم أو يؤذي.فليس المطلوب من الطالب ألّا ينزعج، فالنفس تتأثر وتغضب وتحزن، وإنما أن يتعلّم كيف يتعامل مع ما يحدث فيها.ولهذا يتدرّب على أن يقول ما يزعجه بوضوح، دون صراخ أو إساءة أو اندفاع، وأن يمنح نفسه لحظةً يضبط فيها انفعاله قبل أن يتكلم.وفي فقه النفس نتعلّم أن مشاعر النفس ليست دائمًا أمرًا تختاره، لكن تعاملها مع هذه المشاعر مسؤوليةٌ تستطيع أن تتعلّم حملها.وهنا يصبح المجلس ميدانًا عمليًا لتربية النفس على الحلم، وضبط الغضب، وحفظ حقوق الآخرين، والقدرة على الاختلاف دون خصومة.وهكذا لا يكون الهدوء
مدرسة التعليم الحر
14 сент., 07:25
حين نحدد للطالب ما سيحفظه، نريد أن يعرفه قبل أن يبدأ بحفظه؛ أن يراه في المصحف، ويميز موضعه، ويألف صحبته.لذلك بدأنا بأن يرتّب طلاب الصف الثالث بطاقات السور التي وُزّعت عليهم عشوائيًا، مستعينين بفهرس المصحف، ثم أُعطيت بطاقات بلون مختلف تحمل أسماء السور التي سيحفظونها خلال العام، فبحث كل منهم عنها ووضعها في موضعها الصحيح.وهكذا، صار الطالب يرى سور حفظه بين سائر سور القرآن، يعرف أسماءها ومواضعها، ويميز منذ البداية السور التي ستكون جزءًا من صحبته مع كتاب الله خلال هذا العام.#مدرسة_التعليم_الحر
مدرسة التعليم الحر
13 сент., 06:31
لماذا نتعلّم العربية؟حين نضع مسارًا لتعلّم اللغة العربية في مدرسة التعليم الحر، فالسؤال ليس فقط: ماذا سندرّس؟ بل أيضًا: ما الغاية التي نريد أن نبلغها مع الطلبة في مجالس العربية؟لذلك جاءت «خارطة العربية» أوسع من قائمةٍ من العلوم والموضوعات؛ ففي مسارها يلازم الطالب القرآن والسنة، ويمرّ بالشعر والأدب والمقامات، ويتعلّم النحو والصرف والبلاغة والإملاء، ويتصل بصور العربية التي يسمعها ويعيشها.لكن هذه كلّها ليست غاياتٍ منفصلة؛ نرجو أن تجتمع شيئًا فشيئًا لتبني لدى الطالب فهمًا أعمق لكلام العرب، وقدرةً على التعبير، وذائقةً للجمال، وعقلًا يتأمل اللغة ويفهم نظامها، وصلةً أوثق بهويته ووحيه.لهذا رسمنا العربية في صورة مسار له روافد متعددة، لكنها تمضي بالطالب في اتجاه واحد؛ أن تصبح العربية لغةً يفهم بها، ويعبّر بها، ويتذوق بها، ويقترب بها من الوحي.وفي منشورات قادمة، نتوقف عند بعض محطات هذه الخارطة، ولماذا اخترنا أن تكون جزءًا من رحلة أبنائنا مع العربية.#اللغة_العربية #مدرسة_التعليم_الحر
مدرسة التعليم الحر
10 сент., 19:09
لنتعلّم الوضوء 🌿وُضع الطحين على مواضع الوضوء؛ ليعين طلبة الصف الثاني على رؤية حدوده وتحديدها بوضوح، ثم تطبيق ما تعلّموه عمليًا.#مدرسة_التعليم_الحر
مدرسة التعليم الحر
9 сент., 14:29
أن يتعلّم الطفل كيف يعتمد على نفسه، جزءٌ من تعلّمه.في مجلس النشاط، يتعلّم طلاب الصف الأول كل مرة مهارة حياتية جديدة تعينهم على تحمّل مسؤولياتهم شيئًا فشيئًا.وفي مجلس اليوم، تعلّموا طيّ الملابس وترتيبها؛ من القمصان والبناطيل إلى الجوارب، ثم طبّق كل طالب ما تعلّمه على ملابسه الخاصة.مهارة بسيطة… وأثرها أبعد من ترتيب الملابس.#مدرسة_التعليم_الحر
مدرسة التعليم الحر
7 сент., 12:43
في مدرسة التعليم الحر لا نكتفي أن تكون «آداب المجالس» مجرّد مجموعة قواعد على الطالب أن يحفظها. بل نجتهد أن يحياها الطالب ثمرةً علميةً وعمليةً لعبوديته لله أولًا، ثم لتبصّره بنفسه ثانيًا، ثم لأدبه مع الآخرين من حوله ثالثًا.ومن هنا، لا نكتفي أن يكون «الاستئذان قبل الحديث أو تغيير المكان» مجرّد قاعدة تحفظ هدوء المجلس. بل نجتهد أن يتعلّم الطالب من خلالها معنى مراعاة الآخرين، وضبط النفس، واحترام حقّ الآخرين في المجلس.فليس كل ما أريده أفعله في اللحظة التي أريدها، وليس كل خاطر يستحق أن يُقال فورًا.ومن هنا يتدرّب الطالب على أن يتوقف لحظة قبل أن يتكلم أو يتحرك، فيستأذن، وينتظر، ويعطي من حوله حقهم في المجلس.وهذا الاستئذان في ظاهره أدب مع المعلّمة والزملاء، لكنه في باطنه تدريب للنفس على ألا تكون أسيرة رغباتها العاجلة.وفي فقه النفس نتعلّم أن من صلاح النفس أن تتعلم التوقف قبل الفعل، وأن تميّز بين ما تريده النفس وما ينبغي أن تفعله.وهكذا يصبح الاستئذان ممارسةً عمليةً لضبط النفس، ومراعاة
مدرسة التعليم الحر
6 сент., 10:04
قبل أن نتعلّم العلم، نتعلّم كيف ندخل إليه.فلكل علمٍ مبادئ، تعرّفنا به، وتكشف لنا موضوعه، وغايته، وثمرته، ومصادره.ولهذا كانت هذه الأبيات على اللوح، مدخلًا إلى رحلةٍ جديدة مع العلم:«إن مبادئ كل فن عشرة الحد والموضوع ثم الثمرة ونسبة وفضله والواضع والاسم الاستمداد حكم الشارع مسائل والبعض بالبعض اكتفى ومن درى الجميع حاز الشرفا»فليست الغاية أن نعرف مسائل العلم فحسب، بل أن نعرف ما الذي ندرسه، ولماذا ندرسه، وإلى أين يقودنا.أن نعرف العلم قبل مسائله، ونعرف غايته قبل طريقه؛ تلك بدايةٌ مختلفة لطلب العلم.#مدرسة_التعليم_الحر
مدرسة التعليم الحر
4 сент., 17:49изменён
في التعليم الحر، التربية مسؤولية مشتركة؛ فالمدرسة تضع الإطار التربوي الذي يعين الطالب على التعلّم والنمو، والطالب مسؤول عن التزامه وسلوكه وسعيه في بناء نفسه.ومن هنا يأتي العقد التربوي، الذي يُقدَّم لكل طالب في بداية العام الدراسي، ويضم مجموعة من الأنظمة والقواعد والآداب التي تنظم الحياة في المدرسة، وتعين على توفير بيئة تعليمية وتربوية واضحة للجميع.يطلع الطالب وولي أمره على هذا العقد، ويتعهد الطالب بالالتزام بما ورد فيه ما استطاع؛ إدراكًا منه أن الانضباط ليس غاية في ذاته، وإنما وسيلة تعين النفس على ما ينفعها، وتدربها على تحمل المسؤولية.لا نريد أن يتعلم الطالب الالتزام لأنه مجرد قاعدة وُضعت له، بل أن يتعلم مع الوقت لماذا يلتزم، وأن يتحمل مسؤولية اختياراته وآثارها.#العقد_التربوي #مدرسة_التعليم_الحر
مدرسة التعليم الحر
2 сент., 19:11
خريجو التعليم الحر | نعم لمسوا أثرها بعد التخرج«مستحيل يفهم من أول مرة… بدك تعطيه مقدمات وتلميحات عن شخصيتك.»بعض ما نتربّى عليه لا ننتبه إلى أثره ونحن نعيشه؛ لأنه يصبح جزءًا منّا، من نظرتنا للأشياء، ومن ردود أفعالنا، ومن الحدود التي لا نحتاج إلى أن نشرحها كثيرًا للآخرين.ثم نخرج من بيئتنا، ونجد أنفسنا في مواقف لم نعتدها، فنكتشف أن أشياء كثيرة كنا نظنها بديهية… لم تكن كذلك عند الجميع.أن يكون للسانك حدود، وللمزاح حدود، وأن تستحضر أثر ما تسمع وما تقول، وأن تستحيي من أمور قد يراها غيرك عادية؛ كل ذلك قد يبدو صغيرًا وأنت تعيشه كل يوم.حتى تفارقه.عندها فقط قد تلتفت إلى ما تركته فيك تلك البيئة، وتدرك أن التربية الحقيقية ليست ما تتذكر أنك تعلمته، بل ما صار حاضرًا فيك دون أن تحتاج إلى أن تتذكره.#مدرسة_التعليم_الحر
مدرسة التعليم الحر
1 сент., 11:00
في مدرسة التعليم الحر لا نكتفي أن تكون «آداب المجالس» مجرّد مجموعة قواعد على الطالب أن يحفظها. بل نجتهد أن يحياها الطالب ثمرةً علميةً وعمليةً لعبوديته لله أولا ثم لتبصره بنفسه ثانيا ثم لأدبه مع الآخرين من حوله ثالثا.ولهذا نتعلّم أن «الوصول إلى المجلس باكرًا» ليس مجرّد التزام بوقت الحضور. بل نجتهد أن يفهم الطالب معنى المبادرة. وأن يتدرّب على استشعار قيمة الوقت. وأن يراعي وقت المعلّم والزملاء.فالوقت أمانة. ومن حسن الأدب أن يأتي الطالب إلى مجلسه وقد هيّأ نفسه ومكانه قبل بدء المعلم أو المعلمة.فلا يكون حضور الطالب مجرّد وصول في اللحظة المناسبة. بل استعدادًا حقيقيًا للتعلّم.ومن هنا يتعلّم الطالب أن المبادرة في الخير لا تحتاج دائمًا إلى من يذكّره بها. وأنّ احترام الآخرين يبدأ أحيانًا من أمور تبدو صغيرة. ومن ذلك مثلا ألّا يجعلهم ينتظرون. وألّا يشغلهم بتأخره. وألّا يقاطع مجلس العلم. وأن يأتي مستعدًا لما سيُطلب منه.وفي فقه النفس نتعلّم أن النفس تميل إلى التأجيل والتراخي والتسويف. وأنّ
مدرسة التعليم الحر
31 авг., 07:35
يوم التهيئة | مدرسة التعليم الحراستقبلنا طلبتنا في يوم التهيئة، وبدأنا معهم عامًا جديدًا بالتعارف والاستعداد.راجعنا مبادئ التعليم الحر، وتعرّفنا إلى طلبتنا الجدد، واستعرضنا مع طلبتنا ما طرأ من تغييرات على الخطط والهيكلية الإدارية، ثم وزعنا الكتب الدراسية، وشاركناهم شيئًا من اللعب والمرح قبل أن نودّعهم.فالتهيئة ليست فقط للتعريف بما ينتظر الطالب في عامه الدراسي، وإنما ليتعرّف إلى البيئة التي يتعلم فيها، والمبادئ التي تقوم عليها، والدور الذي سيكون جزءًا منه.ومن هنا بدأنا عامنا: بتعارف، ووضوح، واستعداد.#مدرسة_التعليم_الحر
