Последние посты
Исмаиль абу Мухаммад
22 сент., 13:20
Что меняется после искреннего покаяния?Когда Аллах открывает рабу дверь покаяния, недостаточно лишь сожалеть о прошлом и произнести слова истигфара. Если сердце действительно вернулось к Аллаху, оно уже не смотрит на прежний грех так, как смотрело раньше. То, к чему человек когда-то относился беспечно, начинает вызывать у него страх, а возвращение к ослушанию становится тем, чего он опасается.📚 Всевышний Аллах говорит:﴿إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾«Кроме тех, которые раскаялись, уверовали и совершали праведные деяния. Их злые деяния Аллах заменит добрыми, ведь Аллах Прощающий, Милосердный» 25:70Этот аят показывает, что покаяние не заканчивается на словах раскаяния. За ним должно последовать исправление: оставить то, чем человекИсмаиль абу Мухаммад
22 сент., 11:18изменён
Почему человек вспоминает об Аллахе сильнее в трудности?Одно из состояний человека вспоминать об Аллахе особенно сильно тогда, когда его касается беда. В этот момент дуа становится чаще, сердце сильнее надеется на облегчение, а человек яснее понимает, насколько он нуждается в своём Господе. Но опасность начинается тогда, когда вместе с исчезновением трудности исчезает и это обращение.📖Всевышний Аллах сказал: ﴿وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآئِمٗا فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمۡ يَدۡعُنَآ إِلَىٰ ضُرّٖ مَّسَّهُۥ﴾«Когда человека касается беда, он взывает к Нам лёжа на боку, сидя или стоя. Когда же Мы избавляем его от беды, он проходит мимо, словно и не взывал к Нам из-за постигшего его несчастья» 10:12Когда приходит беда, человек особенно ощущает свою слабость: он чаще обращаетсяИсмаиль абу Мухаммад
22 сент., 03:23изменён
Когда день начинается с защиты АллахаУтренние и вечерние азкары не просто слова, которые повторяются в определённое время. В них верующий обращается к Аллаху, вверяет Ему себя и ищет у Него защиты от того, чего сам увидеть и предугадать не способен.Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто трижды утром и вечером скажет: بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ “С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, и Он — Слышащий, Знающий”, — тому ничто не причинит вреда».Человек не знает, что встретит его в течение дня или ночи. Но он знает, у Кого искать сохранности. И потому постоянство в азкарах это ещё одно проявление упования сердца на АллахаСунан Абу Дауд, № 5088; Джами‘ ат-Тирмизи, № 3388Исмаиль абу Мухаммад
21 сент., 14:22
переслано из @madinahschool
🎤Эфир на тему «Тафсир Суры аль-Фатиха»!Мы читаем «аль-Фатиху» в каждом намазе. Но насколько хорошо понимаем слова, с которыми обращаемся к Аллаху?На эфире с Хасаном Абу Марьям разберём смыслы этой суры, чтобы за привычным чтением стояло понимание.📅 Дата и время: сегодня в 21:00. ⏰ Длительность: 40 минутMadinah School
Исмаиль абу Мухаммад
20 сент., 06:01
Путь знания ведёт дальше, чем просто к пониманиюЗнание в религии из тех благ, через которые Аллах открывает человеку путь к более осознанному поклонению. Чем больше человек узнаёт о своём Господе, Его повелениях и Сунне Посланника ﷺ, тем яснее для него становится то, ради чего он живёт и к чему должен стремиться.📚Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто вступит на путь в поисках знания, тому Аллах облегчит путь в Рай» Сахих Муслим, 2699 Этот хадис показывает насколько велико положение знания в религии,человек выходит на путь его поиска не ради самого знания, а ради того, чтобы лучше понимать, как поклоняться Аллаху, чего Он требует от Своих рабов и что приближает к Его довольству.Чем больше человеку открывается из знания, тем яснее становится и его ответственность перед Аллахом. Узнав истину, уже труднее относиться к своим поступкам так же беспечно, какИсмаиль абу Мухаммад
20 сент., 05:01изменён
Слышишь ли ты обращение Аллаха к своему сердцу?Коран не был ниспослан для того, чтобы его аяты со временем стали для нас привычными словами. В каждом чтении есть напоминание, наставление, предостережение или обещание, перед которым верующему стоит остановиться и посмотреть на себя: что эти слова требуют именно от меня?📖Всевышний Аллах сказал: ﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ﴾ «Разве не пришло время для сердец верующих смириться при упоминании Аллаха и того, что ниспослано из истины?» Сура «Аль-Хадид» 57:16Ибн Касир رحمه الله, разъясняя этот аят говорит,что сердцам верующих пришло время смягчаться при поминании Аллаха, наставлении и слушании Корана. Человеку следует понимать то, что ниспослал Аллах, покоряться этому, слушать и повиноваться Его словам.В продолжении этого жеИсмаиль абу Мухаммад
18 сент., 03:44
Пятница день салавата Пророку ﷺНе упустите этот благословенный день. Пусть ваши уста чаще произносят салават, а сердце наполняется любовью к Посланнику Аллаха ﷺاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ «О Аллах, благослови, приветствуй и даруй благодать нашему Пророку Мухаммаду»Исмаиль абу Мухаммад
18 сент., 03:42
➖Настал день, который Аллах выделил среди других днейЕсть дни, которые проходят для человека незаметно, а есть день, который Аллах сделал особенным для Своих рабов. День, когда верующий оставляет часть мирских забот, очищает себя, направляется к поклонению и вспоминает о милости своего Господа.Даже самые простые действия, совершённые ради этого дня, становятся поклонением. То,как ты готовишься к пятничной молитве, приводишь в порядок свою одежду и идёшь к дому Аллаха всё это может быть записано как благо, если в сердце есть правильное намерение.Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучший день, над которым взошло солнце, это пятница. В этот день был создан Адам, в этот день он был введён в Рай и в этот день был выведен из него. И в этот день наступит Час. В пятницу есть час, и если мусульманин попросит Аллаха о чём-либо в этот час, Аллах даст ему это» МуслимИсмаиль абу Мухаммад
17 сент., 15:34
Не жди потери, чтобы увидеть ценность благаЧеловек быстро привыкает к тому, чем Аллах окружил его каждый день. То, за что когда-то благодарил особенно искренне, со временем становится привычным: здоровье, спокойствие, семья, безопасность, возможность поклоняться и проживать свои дни без тяжёлых испытаний.Всевышний Аллах сказал: ﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ﴾ «Вот ваш Господь возвестил: “Если вы будете благодарны, то Я одарю вас ещё большим”» Сура «Ибрахим» 14:7Благодарность Аллаху это не только слова, произнесённые языком. Это состояние, при котором человек понимает, от Кого пришло благо, не приписывает его только своим силам и старается использовать дарованное ему так, чтобы не ослушиваться Того, Кто это даровал.Верующий старается замечать милости Аллаха ещё до того, как лишится их. Не всё благо ощущается как нечто большое. Иногда оно находитсяИсмаиль абу Мухаммад
17 сент., 11:24
Не разрывай то, что Аллах велел сохранятьАллах связал людей узами родства и сделал их сохранение частью благого нрава верующего. Особенно это проявляется тогда, когда между близкими появляются обиды, холодность или недопонимание.Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поддерживающий родственные связи не тот, кто отвечает взаимностью. По-настоящему поддерживает их тот, кто сохраняет связь даже тогда, когда родственники её разрывают» аль-Бухари 5991Верующему важно приучать себя к тому, чтобы его поступки не зависели только от отношения людей. Если ты совершаешь благое ради Аллаха, то главным для тебя становится не то, что получил в ответ, а то, каким был твой поступок перед Ним.Сохраняй мягкость там, где легче проявить холодность и проявляй терпение там, где нафс требует отдалиться. Не позволяй обиде лишить тебя того блага, которое ты можешь совершить ради довольства АллахаСтремись сохранитьИсмаиль абу Мухаммад
17 сент., 06:09
Проси Аллаха не только об облегчении, но и о стойкости на прямом путиИспытание касается не только обстоятельств человека. Оно затрагивает и его сердце: насколько он сохраняет доверие к Аллаху, остаётся ли стойким в поклонении и не позволяет ли трудности отдалить себя от того пути, на который был наставлен.Всевышний Аллах сказал: ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴾ «Господь наш! Не уклоняй наши сердца после того, как Ты наставил нас, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты — Дарующий» 3:8Человек может дождаться окончания трудности, но выйти из неё уже другим с ослабевшей верой, оставленным поклонением и сердцем, которое стало дальше от Аллаха. Поэтому важно просить не только о том, чтобы изменились обстоятельства, но и о том, чтобы Аллах сохранил тебя внутри них.Проси Его дать тебе стойкость, когдаИсмаиль абу Мухаммад
16 сент., 17:02
Не приходи к Аллаху с благими делами и чужими правамиПеред Аллахом человек отвечает не только за своё поклонение, но и за то, как он обходился с другими людьми. Можно прийти с намазом, постом и другими благими делами, но вместе с ними принести то, что было совершено против чьей-то чести, имущества или прав.Передаётся от Абу Хурайры رضي الله عنه, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Знаете ли вы, кто такой разорившийся?» Сподвижники ответили: «Разорившийся среди нас — тот, у кого нет ни денег, ни имущества» Тогда он ﷺ сказал: «Поистине, разорившимся из моей общины окажется тот, кто придёт в День воскресения с молитвой, постом и закятом, но при этом окажется, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь одного и ударил другого. Тогда каждому из них будет отдано из его благих дел. А если его благие дела закончатся прежде, чем он расплатится со всеми,Исмаиль абу Мухаммад
16 сент., 12:05
Не считай покаяние гарантированным на потомТы можешь понимать, что совершаешь грех, и всё равно откладывать покаяние. Успокаивать себя тем,что ещё успеешь оставить это, исправиться, стать лучше. Но кто дал тебе гарантию, что это «потом» вообще наступит?Самое опасное не только сам грех, а то, что ты постепенно начинаешь жить рядом с ним спокойно. То, за что раньше было стыдно перед Аллахом, перестаёт тревожить. Сердце привыкает, а покаяние снова переносится на другой день.Всевышний Аллах сказал: ﴿ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ «О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, — быть может, вы преуспеете» Сура «Ан-Нур» 24:31Обрати внимание: Аллах обращается к верующим и призывает их к покаянию. Значит тебе не нужно ждать особого момента, чтобы вернуться к Нему. После ошибки, после слабости, после греха возвращайся кИсмаиль абу Мухаммад
16 сент., 07:10
Облегчая другому, помни о том, Кто облегчит тебеВерующий знает, что помощь людям это не просто проявление доброты. Это одно из дел, через которые раб может приблизиться к Аллаху, проявить милость к Его творениям и надеяться на Его милость уже для себя.Чужая трудность может стать для тебя дверью к благому. Не обязательно иметь многое, чтобы помочь: порой достаточно облегчить положение человека, поддержать его, скрыть его недостаток или помочь ему в том, с чем он сам не справляется.Передаётся от Абу Хурайры رضي الله عنه, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто избавит верующего от одной из тягот этого мира, того Аллах избавит от одной из тягот Дня воскресения. Кто облегчит положение нуждающегося, тому Аллах облегчит в этом мире и в Последней жизни. Кто скроет недостаток мусульманина, того Аллах укроет в этом мире и в Последней жизни. И Аллах помогает рабу, пока раб помогает своемуИсмаиль абу Мухаммад
15 сент., 19:22
Сегодня деяния, а завтра расчётПока человек находится в этом мире, у него есть возможность совершать благие дела, исправлять свои ошибки и возвращаться к Аллаху. Но время, данное для этого, не бесконечно. С каждым прожитым днём становится меньше того срока, который был отпущен нам для подготовки к встрече со своим Господом.Мы можем отвлекаться от мыслей о смерти и Последней жизни, но это не делает их менее неизбежными. Наступит момент, когда время деяний закончится и начнётся расчёт. Благоразумен тот, кто помнит об этом сейчас, пока у него ещё есть возможность изменить то, с чем он предстанет перед Аллахом.‘Али ибн Абу Талиб رضي الله عنه сказал: «Мирская жизнь удаляется, а Последняя жизнь приближается, и у каждой из них есть свои сыновья. Будьте сыновьями Последней жизни и не будьте сыновьями этого мира. Ведь сегодня есть деяния и нет расчёта, а завтра будет расчёт и не будетИсмаиль абу Мухаммад
15 сент., 19:11
переслано из @dibirovmurad
На видео мы видим, как пассажиры самолета, оказавшись в опасной ситуации, начинают взывать к Али, сподвижнику Пророка, ﷺ. Они боятся за свою жизнь, опасаются, что самолет может разбиться, и в этот момент обращаются за помощью не ко Всевышнему Аллаху, а к человеку, который покинул этот мир более 1300 лет назад.Они взывают к нему, будучи убежденными, что он слышит их, знает об их беде и способен прийти им на помощь.❔ И чем это отличается от многобожников, живших во времена Посланника Аллаха, ﷺ, которые взывали к своим идолам и посвящали им свои мольбы?Разница лишь в том, что те многобожники, когда оказывались в опасности, начинали искренне взывать к Аллаху. А когда Аллах спасал их, они снова возвращались к многобожию. Всевышний Аллах сказал: «Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их иИсмаиль абу Мухаммад
15 сент., 12:15
Истина одна, а путей заблуждения многоОткровение Корана ниспосылалось на протяжении времени, сопровождая события и наставляя общину в разных обстоятельствах.О суре «Аль-Ан‘ам» передаётся от Ибн ‘Аббаса رضي الله عنهما, что она была ниспослана в Мекке ночью целиком и её сопровождали семьдесят тысяч ангелов, возвеличивая Аллаха своим тасбихом. Это сообщение передаётся с приемлемой степенью достоверности. Одна из главных тем этой суры — утверждение единобожия, величия Аллаха и Его исключительного права на поклонение.Всевышний Аллах сказал: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴾ «Хвала Аллаху, Который сотворил небеса и землю и установил мраки и свет. Но даже после этого те, которые не уверовали, приравнивают к своему Господу других» Сура «Аль-Ан‘ам» 6:1Обрати внимание:Исмаиль абу Мухаммад
15 сент., 07:02
Когда кажется, что облегчение задерживаетсяКогда облегчение не приходит сразу, человеку легко решить, что выхода уже нет. Но задержка не означает оставленность. Аллах может открыть путь тогда, когда все привычные опоры уже перестали давать надежду и сердце особенно ясно понимает, от Кого на самом деле приходит помощь.Всевышний Аллах сказал: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ﴾ «Он — Тот, Кто ниспосылает дождь после того, как они отчаиваются, и распространяет Свою милость» Сура «Аш-Шура» 42:28И также Всевышний сказал: ﴿ حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا ﴾ «Когда же посланники отчаивались [в том, что их народы уверуют] и понимали, что их сочли лжецами, к ним приходила Наша помощь» Сура «Юсуф» 12:110Помощь Аллаха не обязана приходить тогда, когда человек сам определил для неёИсмаиль абу Мухаммад
15 сент., 00:20
Не недооценивай то, что заключено в истигфареНух عليه السلام говорил своему народу: ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا ﴾ «Я говорил: Просите у вашего Господа прощения, ведь Он — Всепрощающий. Он ниспошлёт вам с неба обильные дожди, поддержит вас имуществом и детьми, взрастит для вас сады и создаст для вас реки» Сура «Нух» 71:10–12Не оставляй истигфар лишь потому, что не видишь его плодов сразу. Проси прощения у Аллаха и помни, сколько блага Он способен даровать Своему рабу.Исмаиль абу Мухаммад
14 сент., 19:33
Стремись к Последней обители, не забывая о своей доле в этом миреВсевышний Аллах сказал: ﴿ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ﴾ «А посредством того, что Аллах даровал тебе, стремись к Последней обители и не забывай о своей доле в этом мире» Сура «Аль-Касас» 28:77 В этом аяте ясно обозначено то, к чему прежде всего должны быть направлены стремления верующего: к довольству Аллаха и подготовке к вечной жизни. Никто из нас не останется в этом мире навсегда, и благоразумен тот, кто использует отпущенное ему время так, чтобы однажды не встретить Последнюю жизнь с сожалением о том, что было упущено.Чтобы тогда не спрашивать самого себя: «Почему я не позаботился о себе?»Вместе с тем верующему не следует забывать и о своей доле в этом мире. Семья, достаток, отдых, спокойствие и другие дозволенные блага тоже имеют своё место в жизни
