Последние посты
Облегчённый фикх
22 сент., 08:46изменён
💡Варианты поднятия рук во время ду’а¹:1️⃣Картинка - ладони обращены к небу. 2️⃣Картинка - кончики пальцев направлены к небу. 3️⃣Картинка - ладони обращены к небу, руки подняты высоко. 4️⃣Картинка - ладони обращены к лицу, а тыльная сторона кистей - к небу. 5️⃣Картинка - поднятие указательного пальца.Все эти варианты имам Ибн Раджаб ☝️ упомянул, приведя соответствующие доказательства, в своей книге «Джами‘ аль-‘Улюм уа-ль-Хикам 1/270-273». 〰️〰️〰️〰️〰️〰️
1,210Открыть в TelegramОблегчённый фикх
21 сент., 09:49
❓Разрешено ли поднимать взгляд вверх во время молитвы.🖊️Шейх Мансур аль-Бухути сказал:«(И) нежелательно¹ во время молитвы поднимать взгляд к небу, согласно хадису Анаса 🤲, который сказал: Пророк 🕌 сказал: «О чём думают люди, которые поднимают свои взоры к небу во время молитвы?» - и он предостерегал от этого столь строго, что сказал: «Пусть они непременно прекратят это, иначе они будут лишены зрения». Передал аль-Бухари²».📖(Кашшаф аль-Кина’, 2/404-405).💚Некоторые учёные передали единогласное мнение о нежелательности этого. (Шарх Сахих аль-Бухари, 2/364, ибн Батталь). 〰️〰️〰️1,090Открыть в TelegramОблегчённый фикх
20 сент., 07:36
❓Хукм сна и сидения между солнечным светом и тенью¹.🖊️Исхак ибн Мансур сказал: я спросил (имама Ахмада ☝️): «Считается ли нежелательным для человека сидеть между тенью и солнечным светом?»Он (имам Ахмад ☝️) ответил: «Это нежелательно. Разве не было запрещено это?»📕(Масаиль аль-Каусадж, 9/4868).🖊️Сказал шейх Мансур аль-Бухути:«[Нежелателен] сон (человека) и его сидение между тенью и солнечным светом, поскольку Пророк 🕌 запретил это. Передал Ахмад ☝️. В хадисе сказано: "Поистине, это место сидения шайтана"».📕(Кашшаф аль-Кина’, 1/176).💚От Абу1,250Открыть в TelegramОблегчённый фикх
19 сент., 08:36изменён
❓Что следует говорить при входе в отхожее место и после выхода из него.➡️Что следует говорить при входе.1️⃣Аллахумма инни а‘узу бика миналь-хубси¹ уаль-хабаис².اللهمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ وَالخَبَائِثِ💚От Анаса 🤲сообщается, что он сказал:«Когда Пророк 🕌 входил в отхожее место, он говорил: "Аллахумма инни а‘узу бика миналь-хубси уаль-хабаис"».Аль-Бухари 6322, Муслим 375.➡️Что следует говорить после выхода.1️⃣Гъуфранака.غُفْرَانَكَ1,240Открыть в TelegramОблегчённый фикх
17 сент., 21:02изменён
💡О желательности чаще призывать благословение (саляуат) на Пророка 🕌 в пятницу и о начале времени для этого.🖊️Шейх Мансур аль-Бухути сказал:«И следует часто призывать благословение (саляуат) на Пророка 🕌 в пятничный день, согласно его 🕌 словам: "Побольше призывайте на меня благословение (саляуат) в пятничный день", - передал Абу Дауд¹ и другие; хадис имеет хорошую цепочку передатчиков.Наши учёные (ханбалиты) сказали: и в ночь на пятницу², согласно его 🕌 словам: "Побольше призывайте на меня благословение (саляуат) в ночь на пятницу и в пятничный день. И тот, кто призовет благословение (саляуат) на меня один раз, того Аллах благословит десят раз", - передал аль-Байхаки³ с хорошим1,750Открыть в TelegramОблегчённый фикх
17 сент., 14:24изменён
💡Ду’а и зикры, которые следует читать после омовения.1️⃣Ашхаду алля иляха илля-Ллах уахдаху ля шарика лях, уа ашхаду анна Мухаммадан ’абдуху уа расулюх.أَشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه رسولُه.Пророк 🕌 сказал:«Кто совершит омовение должным образом, а затем скажет: "Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Посланник", - тому непременно будут открыты восемь врат Рая, и он войдёт через какие он пожелает».Абу Дауд № 169, 170. Муслим № 234.2️⃣Аллахумма-дж‘альни мина-ттаууабин, уа-дж‘альни миналь-мутатаххирин.اللَّهمَّ اجعَلني منَ التَّوّابينَ، واجعَلني منَ المتطَهِّرينَ.В версии имама ат-Тирмизи1,650Открыть в TelegramОблегчённый фикх
16 сент., 18:59изменён
💡Хукм прощения долга нуждающемуся должнику с намерением засчитать его в качестве закята.🖊️Салих сказал: «Я спросил (имама Ахмада ☝️): "Если человеку должен деньги бедняк, который заслуживает получать садака, может ли он (кредитор) оставить эти деньги ему (бедняку) и засчитать их в качестве закята со своего имущества"?Он (имам Ахмад ☝️) ответил: "Нет, он не может засчитать их в качестве закята"».📖(Масаиль Салих, № 1369).🖊️Шейх Мустафа ар-Рухейбани сказал:«Прощение долга своему должнику с намерением засчитать его в качестве закята не засчитывается (в качестве закята)».📖(Маталиб ули ан-нуха, 2/150).🖊️Так же это1,400Открыть в TelegramОблегчённый фикх
14 сент., 20:24изменён
💡Желательно, чтобы имам, поднявшись на минбар для хутбы, поприветствовал присутствующих.🖊️Имам ибн Кудама сказал:«(Желательно), чтобы, когда он (хатыб) поднимется на минбар и повернётся к присутствующим, он поприветствовал их».📕(Аль-Мугъни, 3/161).🖊️Так же это мнение шейха ибн ’Усаймина (Аш-шарх аль-мумти’, 5/61).💚Джабир 🤲 сказал: «Пророк 🕌, когда поднимался на минбар, приветствовал присутствующих». Ибн Маджа 1109, Сахих аль-Джами’ 4745.💚Ибн аз-Зубайр 🤲, когда поднимался на минбар, приветствовал присутствующих. (Аль-Мугъни, 3/161).📱 https:/1,770Открыть в TelegramОблегчённый фикх
12 сент., 09:49
❓Как правильно отвечать, когда тебе передают салям.🖋Имаму Ахмаду сказали:«Такой-то передаёт тебе ас-салям».Он (имам Ахмад ☝) ответил:«'Алейка уа 'алейхи ас-салям¹».📚 (Аль-адаб аш-шар'ия, 1/370).💚Передаётся от ‘Айши 🤲, что Посланник Аллаха 🕌 сказал:«О ‘Айша! Это Джибриль 🤲. Он передаёт тебе ас-салям».Я сказала:«'Алейка уа 'алейхи ас-салям уа рахматуЛлахи уа баракатух². Ты видишь то, чего не видим мы, о Посланник Аллаха». Ахмад 24857. 〰️〰️〰️〰️〰️2,520Открыть в TelegramОблегчённый фикх
8 сент., 17:01
❓Следует ли оповещать того, кому ты даёшь закят, что это деньги закята.🖊️Ахмад ибн аль-Хусайн сказал:«Я спросил имама Ахмада ☝: "Следует ли человеку, отдавая закят другому, говорить: «Это из закята», или же ему лучше промолчать"?Он (имам Ахмад ☝) ответил:"Зачем ему упрекать его этими словами? Пусть отдаст ему и промолчит. Нет нужды попрекать его этим"».📕(Аль-Мугъни, 4/98).📱 https://t.me/obfikh2,710Открыть в TelegramОблегчённый фикх
6 сент., 16:09
❓Разрешается ли давать добровольную милостыню (садака) немусульманину.🖋Шейх Муса аль-Хаджауи сказал:«Разрешается давать добровольную милостыню (садака) неверующему».📖(Аль-Икна’, 1/302).🖋Шейх ибн Баз сказал:«Давать садака немусульманам дозволено, если они не воюют с нами. Если неверующие не находятся с нами в состоянии войны, а находятся в состоянии безопасности, перемирия, договора и тому подобного, то в этом нет ничего предосудительного. На это указывают слова Всевышнего Аллаха 🕋: «Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных» Коран 60:8».↗️Источник.2,810Открыть в TelegramОблегчённый фикх
5 сент., 14:47
❓Какие суры и аяты следует читать после обязательной молитвы.✒️Шейх Мустафа ар-Рухейбани сказал:«(Молящийся) читает после каждого обязательного намаза "Аят аль-Курси" и суру "Аль-Ихляс"», согласно хадису Абу Умамы 🤲: «Кто прочитает "Аят аль-Курси" и "Скажи: Он - Аллах Один¹" после каждого обязательного намаза, тому ничто не препятствует войти в Рай, кроме смерти». Его иснад хороший. Однако в отношении него высказывались замечания. Его передали ат-Табарани и Ибн Хиббан в своём «Сахих»².И (молящийся) читает "аль-Му‘аууизатайн³", согласно тому, что передаётся от ‘Укбы ибн ‘Амира 🤲, который сказал: «Посланник Аллаха 🕌 велел мне читать "аль-Му‘аввизат⁴" после каждого намаза». У этого хадиса есть несколько путей передачи.2,300Открыть в TelegramОблегчённый фикх
4 сент., 14:57
💡Хукм выплаты закята с торговли.🖊️Ибн аль-Мунзир сказал:«Учёные единодушны в том, что с товаров, предназначенных для торговли, выплачивается закят, если с них прошёл год».📕(Аль-Ишраф, 3/81).🖊️Абу ’Убайд сказал:«Мусульмане единодушны в том, что выплата закята с них - то есть с торговых товаров - является обязательной».📕(Аль-амуаль, стр. 525).💚Ибн ’Умар 🤲 сказал: «Закят не выплачивается с товаров, кроме тех, которые предназначены для торговли». (Ибн аби Шейба, 2/406).💚Так же это передается от ’Умара 🤲 (Аль-амуаль, аль-Касим ибн Саллям, стр. 887).3,140Открыть в TelegramОблегчённый фикх
3 сент., 14:29изменён
💡Желательно отправляться на пятничную молитву (джуму‘а) пешком.🖋Шейх Мансур аль-Бухути сказал:«(Желательно идти) пешком - согласно словам Пророка 🕌: "И шёл пешком, а не верхом¹". (Если нет уважительной причины; если же есть) у него уважительная причина, (то в этом нет ничего предосудительного - ехать верхом туда и обратно). Однако возвращаться верхом - в этом нет ничего предосудительного, даже если уважительной причины нет».📘 (Кашшаф аль-Кина‘, 3/372).🖋В книге «Дакаик ули ан-нуха» сказано: «(И нет ничего предосудительного в том, чтобы он ехал верхом [на пятничную молитву] по уважительной причине) - например, из-за болезни, дальнего расстояния или старости».📘 (Дакаик ули2,210Открыть в TelegramОблегчённый фикх
2 сент., 17:11
Разрешено ли оставлять Мусхаф (Коран) открытым.🖊️Аль-Хаким ат-Тирмизи сказал:«Одним из проявлений почтения к нему [Корану] является то, что, если его кладут, то не оставляют открытым и не кладут на него никаких книг, чтобы он всегда оставался выше всех остальных».📖 (Науадир аль-усуль 3/254).🖊️Шейха Ибн База спросили: «Есть ли что-либо предосудительное в том, чтобы оставлять Мусхаф (Коран) открытым»?Шейх ибн Баз ответил:«Я не знаю, чтобы в этом было что-либо [предосудительное], если он находится в защищённом месте. Не знаю, чтобы в этом было что-либо, если он находится в шкафу, в закрытой нише или в чём-либо подобном.Однако если закрыть его, чтобы в него не попало что-либо, что может ему навредить, то это хорошо. Ведь в него может попасть пыль, щепки или грязь, и тогда это2,950Открыть в TelegramОблегчённый фикх
1 сент., 08:58изменён
❓Разрешено ли получать плату за донорство крови.⚡️Имам ибн Кудама сказал:«Недопустимо продавать свинину, мертвечину и кровь. Ибн аль-Мунзир сказал: "Учёные единодушны в этом"».📖(Аль-Мугъни, 6/358).⚡️В фетве «Аль-маджма’ аль-фикхий аль-Ислямий», сказано:«Что касается постановления относительно получения платы за кровь, иначе говоря - продажи крови, то совет (ученых) считает, что это недопустимо, поскольку кровь относится к числу запретного, прямо упомянутого в Священном Коране наряду с мертвечиной и свининой¹. Поэтому нельзя продавать кровь и получать за неё плату. Достоверно передано в хадисе: «Воистину, если Аллах запретил что-либо, то Он запретил и его цену²». Также достоверно установлено, что Пророк 🕌 запретил2,330Открыть в TelegramОблегчённый фикх
31 авг., 14:01
❓Когда начинается и заканчивается запрет разговаривать во время хутбы.🖋 Шейх Мансур аль-Бухути сказал:«(И в этом нет ничего предосудительного), - то есть в разговорах до и после обеих хутб¹. На это прямо указал (имам Ахмад² ☝️).Доказательством этого является то, что Малик ☝️ и аш-Шафи’и ☝️ передали с хорошей цепочкой передатчиков от Са’лябы ибн Малика, который сказал:"Люди разговаривали в пятничный день, пока ’Умар сидел на минбаре. Когда муаззин замолкал, ’Умар вставал, и никто больше не говорил, пока он не заканчивал обе хутбы³"».💭 (Кашшаф аль-Кина’, 3/386). 〰️〰️〰️2,160Открыть в TelegramОблегчённый фикх
30 авг., 13:59
❓Следует ли отвечать на салям во время хутбы.🖊️Аль-Асрам сказал:«Я спросил Ахмада ибн Ханбаля ☝️:Следует ли отвечать на приветствие (салям) в пятницу, когда имам произносит хутбу»?Он (Имам Ахмад ☝️) ответил: «Да¹».📖 (Ат-тамхид, 4/50). 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ¹ Согласно мазхабу имама Абу Ханифы ☝️, не следует отвечать на салям во время хутбы (Аль-мабсут, 2/28).2,490Открыть в TelegramОблегчённый фикх
28 авг., 08:02
💡Хукм бритья головы.🖋Шейх Муса аль-Хаджауи сказал:«Не является нежелательным (для мужчины) бритьё головы, даже если это делается не из-за обряда (хаджа/'умры) и без какой-либо необходимости».📖 (Аль-Икна‘, 1/21).🖋Так же это мнение шейха ибн База и шейха ибн ’Усаймина.💚’АбдуЛлах ибн ’Умар 🤲 сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха 🕌 запрещал каза‘¹». Аль-Бухари 5920, Муслим 2120.Поскольку Пророк 🕌 запретил каза‘ - то есть бритьё части головы, - это указывает на дозволенность полного бритья головы. (Маджму’ аль-фатауа, 21/119).💚’АбдуЛлах ибн ’Умар2,700Открыть в TelegramОблегчённый фикх
27 авг., 16:28
❓Хукм молитвы тасбих¹.🖊️Имам Ахмад сказал о молитве тасбих: «Она мне не нравится». Его спросили: «Почему?» Он ответил: «В отношении неё нет ничего достоверного». - И он отмахнулся рукой, выражая тем самым своё неодобрение (отрицание).📖 (Аль-Мугъни, 2/551).🖊️Шейхуль-Ислям ибн Таймия сказал:«Любая молитва, в которой предписывается определённое количество аятов, сур или тасбихов, является выдуманной, согласно единогласному мнению знатоков хадиса. Исключение составляет молитва тасбих, относительно которой среди них есть два мнения. И более сильным из этих двух мнений является то, что она также является ложной², хотя некоторые учёные считали её достоверной».📖 (Минхадж ас-сунна, 7/315).2,490Открыть в Telegram
