Последние посты
Паломнический центр «Святой Афон»
23 сент., 12:02
Есть древняя история о том, как ругались муж с женой. Она ему — слово, он ей — десять. Она ему — сто, он ей — тысячу. Она… Ну, конечно, вы поняли. Некоторые и себя узнали в этих скупых строках.Понимая, что такая жизнь — не жизнь, пошли супруги в ближайший монастырь, игумен которого слыл человеком мудрым и могущим чужие ошибки исправлять. Тот внимательно выслушал обоих. А затем повёл их к источнику, что тёк в ограде монастыря.Воду этого источника игумен назвал чудотворной, налил два пузырька и дал супругам.«Как только захочется сказать лишнее слово, набирайте в рот этой чудотворной воды и держите, не проглатывая, до тех пор, пока душа совершенно не упокоится. При этом молитесь».Так сказал этот игумен супругам, вечно ругавшимся и вечно не могшим положить предел своему злому и раздражительному языку. Они приняли совет и убрались восвояси.А через некоторое время явились вновь, рассыпаясь в благодарностях. Действительно, стоило мужу начать бурчать на жену, как она отпивала из бутылочки и молчала, читая в уме «Отче наш» и «Богородице Дево». Если начинала бурчать она, то муж поступал соответственно.И — о чудо! — вода действовала!Инициатор скандала постепенно затихал, спор, не возникнув, сходил на нет. Вода приносила мир туда, где до сих пор в подобных ситуациях разгорались одни только ссоры.В Евангелии говорится, что зажжённую свечу не ставят под стол, но — на подсвечник, чтобы все в доме видели свет. То есть явное чудо укрыться не может, да и не должно.Точно так же стало известным и умиротворяющее действие святой водицы. По имени игумена, который дал её, назвали люди воду «водой святого Викентия».У скептиков, правда, зародилось сомнение: так ли чудотворна сама вода или это вынужденное молчание порождает затухание конфликта?Однако возникла и пословица: «Набери в рот воды святого Викентия». Так говорили человеку, не умеющему смолчать и раздувавшему всякое пламя зарождавшейся ссоры.Я не спрашиваю, ссорились ли вы, поскольку знаю, что ссорились. Но я спрашиваю вас: «Набирали ли вы в рот воду святого Викентия?»Если нет — поспешите. Её всюду набрать можно.Отец Андрей Ткачев
Паломнический центр «Святой Афон»
23 сент., 10:02
Мы подходим к священнику:«Благословите, батюшка».Складываем ладони, принимаем благословение — и целуем его руку.Для воцерковлённого человека этот жест настолько привычен, что вопрос почти не возникает.Но почему вообще мы целуем руку другого человека?В знак особого уважения к священнику?Да, в этом жесте есть и почтение к священническому сану. Но смысл его глубже.Когда священник благословляет человека, он делает это не просто от своего имени. Само священническое благословение Церковь принимает как благословение, преподаваемое через него Христом.Об этом напоминает даже положение пальцев благословляющей руки: они складываются в именословное благословение — IC XC, «Иисус Христос».И тогда становится понятнее то, что происходит дальше.Мы целуем благословляющую руку не просто как руку человека. В ней Церковь учит нас видеть образ благословляющей десницы Самого Христа.И здесь привычный жест вдруг открывается совсем иначе.Мы говорим: «взял благословение у батюшки».Но если вдуматься, пришли мы не за батюшкиным пожеланием удачи.Мы подошли к человеку — а просили благословения у Бога.Священник здесь не заслоняет собой Христа. Наоборот — его служение указывает на Того, от Кого исходит благословение.Поэтому и поцелуй руки — не жест личного преклонения перед конкретным человеком.Это благоговение перед Божиим благословением, которое только что было нам преподано.👉 Как использовать:В следующий раз, подходя за благословением, попробуйте на мгновение не делать всё привычно и автоматически.
Паломнический центр «Святой Афон»
23 сент., 08:05
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.Это молитва ко Пресвятой Троице. Каждое слово в ней отзывается и наполнено прошением об избавлении от грехов. Обращаемся мы при этом прежде к Святой Троице вместе, называем ее Пресвятой, то есть в высшей степени Святой: «помилуй нас»; а после к каждому Лицу в отдельности:• «Господи, очисти грехи наша» - обращение к Богу Отцу;• «Владыко, прости беззакония наша» - здесь мы просим Бога Сына о прощении всех наших грехов, всего, что противно воле Божией;• «Святый, посети и исцели немощи наша» - это обращение к Святому Духу с просьбой приблизиться к нам и излечить наши немощи, то есть слабости, грехи, болезни духовные и телесные. У слова «исцели» есть еще одно значение: сделай цельным, исправь то, что повреждено.Последние слова молитвы «имене Твоего ради» показывают, что прощения грехов мы просим не по своим личным заслугам, а для прославления Пресвятой Троицы. Бог Един, имя у Него одно, а поэтому мы говорим «имене Твоего», а не «имен Твоих».
Паломнический центр «Святой Афон»
23 сент., 06:35
Сегодня вы можете посмотреть Церковь Гроба Пресвятой Девы Марии, также Гробница Девы Марии, - христианская гробница в долине Кидрон - у подножия Елеонской горы, в Иерусалиме - считается восточными христианами местом захоронения Марии, матери Иисуса.Паломнический центр «Святой Афон»
23 сент., 04:34
Доброго утра и Благословенного дня!Сегодня удивительный Николай Гумилев:ВПЕРВЫЕ Николай Гумилёв - романс о детстве и памяти трогательно до слёз.Паломнический центр «Святой Афон»
23 сент., 03:20
Мк. 11, 23–26) Слова данного евангельского отрывка Господь наш Иисус Христос произносит возле сухой смоковницы, которую Он проклял, так как она не имела плода. И в этих словах Спаситель дает нам три наставления о молитве. Во-первых, имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет (Мк. 11, 23). Молиться надо с верой. Как указывает Александр Павлович Лопухин, «ученики при молитве о чем-нибудь должны верить, что они это получат. Можно сказать, что вера ставит молящегося в такое положение, когда он представляет себя уже получившим от Бога все, о чем он молится, чего желает». Фраза о сдвигании гор была в то время типичным оборотом со значением «устранять трудности». В частности, ее употребляли для характеристики мудрых учителей. Хорошего учителя, который мог устранить трудности, возникшие в умах его учеников, называли сдвигающим горы. Во-вторых, потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам (Мк. 11, 24). Молиться нужно в надежде и ожидании. Общеизвестно, что все, что делается в твердой надежде на успех, имеет во много раз больше шансов. У больного, который, обращаясь к врачу, не верит в действенность прописанного ему лекарства, меньше шансов на выздоровление, чем у того, кто уверен, что врач может вылечить его. Никогда нельзя молиться лишь формально, молитва не должна стать бессодержательным ритуалом. В-третьих, еще одно наставление о молитве звучит так: И когда стоите на молитве, прощайте, если что́ имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших (Мк. 11, 25–26). Речь идет о молитве милосердия. Святитель Феофан Затворник пишет: «Кто не отпускает грехи другим? Праведник или тот, кто хочет казаться праведным? Последнему ничего не остается, как судить и произносить только приговоры и требовать казни виновным. Кто же чувствует себя грешным, тому до других нет дела. Не повернется у него язык осудить другого и потребовать от него удовлетворения, когда совесть самого непрестанно обличает и непрестанно грозит праведным судом Божиим». Молитва ожесточенного человека не может проникнуть сквозь стену его вражды. Бог основывает все на любви, потому что Он и есть любовь. Если же человек кладет в основание своей жизни горечь и враждебность, то он воздвигает стену между собой и Богом. Чтобы получить ответ на свою молитву, такой человек должен вначале попросить Бога очистить его сердце от духа враждебности и вложить в него дух любви. Лишь после этого он может обращаться к Богу, и Бог может ответить ему. Так, дорогие братья и сестры, Господь наш Иисус Христос раскрывает для нас с вами основные правила молитвы – это твердость веры, надежда и ожидание просимого, а также чистота сердца без доли осуждения и обиды на кого-либо. И только при исполнении этих Божественных правил наши слова будут всегда услышаны Богом. Помогай нам в этом Господь!
Паломнический центр «Святой Афон»
23 сент., 03:15
Евангелие от Марка, глава 11, стихи 23–26Мир вам, дорогие братья и сестры! Сегодня, в среду, за богослужением читается Евангелие от Марка (Мк. 11, 23–26).11.23. имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет.11.24. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам.11.25. И когда стоите на молитве, прощайте, если что́ имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.11.26. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
Паломнический центр «Святой Афон»
23 сент., 03:04
🌞Доброе утро! Божьей помощи в новом дне!Сегодня 23 сентября,среда.Старый стиль 10 сентябряСедмица 17-я по Пятидесятнице Постный день. 🥨🍆🍑Глас 7-й☘️Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы Мцц. Минодо́ры, Митродо́ры и Нимфодо́ры (305–311) Прп. Павла Послушли́вого, Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV) прп. кн. Андре́я, в иночестве Иоаса́фа, Спасоку́бенского (1453) апп. от 70-ти Аполло́са (Апе́ллия), Луки́я (Луки́) и Кли́мента (I) мч. Варипса́ва (II) блгв. царицы Греческой Пульхе́рии (453) свтт. Петра и Павла, епископов Никейских (IX) Собор Липецких святых Сщмчч. Исмаи́ла Кудрявцева, Евге́ния Попова, Иоа́нна Попова, Константина Колпецкого, Петра Григорьева, Васи́лия Максимова, Гле́ба Апухтина, Васи́лия Малинина, Иоа́нна Софронова, Петра Юркова, Николая Павлинова, Палла́дия Попова, пресвитеров, прмчч. Меле́тия (Федюнева), иеромонаха и Гаврии́ла (Яцика), архимандрита, мч. Симео́на Туркина, мц. Татиа́ны Гримблит (1937) сщмч. Уа́ра (Шмарина), епископа Липецкого (1938)☘️
Паломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 19:20
Наша Владычица Смиренная, Своей Благостью побеждающая зло мира! Пред Образом Твоим Чудотворным молитву Тебе приношу и прошу помощи! От моих страданий подай мне облегчение и Простри надо мной Покров Твой!Доброй ночи.
Паломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 17:34
Ты знаешь, Бог, я сказочно богата: Я вижу небо, желтую листву, Как плачет солнце в лучиках заката, И прячется кузнечик за траву.Я слышу птиц и шепот павших листьев, Я вновь любуюсь проливным дождем, Как Ты опять своей незримой кистью, Рисуешь утро за моим окном.И мне не нужно серебра и злата, Я, в тишине, склонюсь у Твоих ног… Я так богата… сказочно богата… За все, что есть, спасибо Тебе, Бог.~ Ольга Дрожжина
Паломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 15:34
Сегодня вечером:Алла Иошпе Осенние листьяПаломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 14:05
ТАЙНА СОРОКА ДНЕЙ: КУДА УХОДИТ ДУША И ПОЧЕМУ НАШИ МОЛИТВЫ СПАСАЮТ УМЕРШИХВ ту секунду, когда останавливается сердце и грудь делает последний выдох, для человека не наступает темнота небытия. Напротив: наступает ослепительное, пугающее и обнаженное пробуждение.Тело остается лежать на постели, словно сброшенная старая одежда, а душа - живая, мыслящая, помнящая всё до мельчайшей крупицы - впервые видит реальность без земных прикрас. Она видит плачущих родственников, слышит их слова, но уже не может ответить. Земные звуки затихают, и начинается великий путь в Вечность.Православная Церковь, храня древний апостольский опыт, знает этот путь по дням:В первые дни душе дается великая милость: в сопровождении Ангела-Хранителя она посещает дорогие ее сердцу земные места, видит свой дом, прощается с тем, что любила.На третий день душа впервые возносится для поклонения Богу. Это день, когда
Паломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 12:04
Святитель Спиридон ещё при жизни исцелял безнадёжных и помогал тем, кто внезапно оказывался на краю гибели. Болезнь, приходящая неожиданно, пугает своей тяжестью, но святитель слышит каждого, кто взывает к нему с верой. К нему прибегают, чтобы Господь оградил от внезапного недуга и сохранил в час испытания.Молитвенное прошение:Святителю отче Спиридоне, скорый помощниче и чудотворче! Призри на нас, рабов Божиих (имена), и огради от внезапной болезни, от недуга, приходящего неожиданно, от немощи телесной и душевной. Умоли Господа даровать нам здравие и крепость, сохранить нас и близких наших от всякой напасти. Покрой нас твоей молитвой, да не постигнет нас внезапная болезнь ни днём, ни ночью, ни в пути, ни в доме. Да будет на всё святая воля Божия, но не оставь нас в час испытания. Аминь.Не оставляйте молитвы о своих близких!
Паломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 10:03
Когда пьете воду, то вынимаете и малейшую попавшую туда мушку; когда занозите палец, то будь заноза едва видна по малости, вы спешите избавиться от беспокойства, ею причиняемого; когда попадет в глаз порошинка самомалейшая и мутит глаз, вы поднимаете большие хлопоты, чтобы поскорее очистить от нее глаз. Так положите себе законом действовать и по отношению к страстям: в каком бы маленьком виде они не проявлялись, спешите выгнать их, и так безжалостно, чтобы и следа их не осталось.О душе мы должны заботиться больше, чем о теле.☦️ Святитель Феофан Затворник
Паломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 08:04
В Царствие Небесное врата открыты настежь. Каждый, кто хочет, иди. Ничего особенного Господь от нас не требует. Серафим Саровский, который совершил все подвиги, какие только возможны, говорит: ничего такого особенного не надо, можно спастись, даже если три раза «Отче наш» читать, «Богородицу» трижды и Символ веры хотя бы один раз. Три раза в день читай, и этого молитвенного правила, если со страхом Божиим исполнять, оказывается, достаточно. А на самом деле «Господи, помилуй», «Господи, благослови» и «Слава Тебе, Господи» – вот этих трех молитв достаточно, чтобы душу спасти.Дело не в количестве, дело не в том, что человек что-то внешнее исполнит, а дело только в перерождении внутреннем души: был плохой, а стал чуточку лучше. Вот что нужно, вот что требуется. И понятно, что это трудно. Легче что-нибудь внешнее исполнить: взять и пятьдесят поклонов положить. А Богу неважно, пятьдесят ты
Паломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 06:33
Сегодня мы вспоминаем Праведных Иоакима и Анну!Жития святых Иоакима и Анны родителей Пресвятой БогородицыПаломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 04:34
Доброго утра и хорошего дня!Сегодня утром:Гнома 151 Плод смирения Иоакима и АнныПротоиерей Димитрий Смирнов.Паломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 03:20
Мк. 11, 11–23) В сегодняшнем евангельском чтении речь идет о двух событиях из жизни нашего Спасителя: проклятии смоковницы и изгнании из Иерусалимского храма менял и продавцов жертвенных животных. Евангелист Марк рассказывает, что, проходя дорогою из Вифании в Иерусалим, Господь взалкал и, увидев смоковницу, пожелал вкусить от нее плодов, но ничего не нашел на ней, хотя она и была покрыта листьями, и сказал: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! (Мк. 11, 14). Смоковница подверглась проклятию за то, что она своим видом обманывала, вводила в заблуждение. На смоковнице листья обычно являются после плодов, а эта смоковница своим зеленеющим видом обещала плоды проходящим по дороге путникам, в то время как в действительности на ней ничего, кроме одних листьев, не было. Стоит заметить, что событие это происходит в контексте очищения Иерусалимского храма от денежных менял и торгующих
Паломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 03:15
Евангелие от Марка, глава 11, стихи 11–23Мир вам, дорогие братья и сестры! Сегодня, во вторник, в день памяти святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, за богослужением Святая Церковь предлагает для нашего назидания отрывок из Евангелия от Луки (Лк. 8, 16–21), а также рядовое евангельское чтение от Марка (Мк. 11, 11–23).11.11. И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев все, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.11.12. На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;11.13. и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.11.14. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то́ ученики Его.11.15. Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы
Паломнический центр «Святой Афон»
22 сент., 03:04
🌞Доброе утро! Божьей помощи в новом дне!Сегодня 22 сентября,вторник.Старый стиль 9 сентябряСедмица 17-я по Пятидесятнице Поста нет. 🌭Шаг Глас 7-й☘️Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы Праведных Богоотец Иоаки́ма и Анны мч. Севериа́на Севастийского (320) прп. Ио́сифа, игумена Волоцкого, чудотворца (1515) Обре́тение и перенесение мощей свт. Феодо́сия, архиепископа Черниговского (1896) Глинских святых: прпп. Васи́лия (Кишкина), иеросхимонаха (1831), Филаре́та (Данилевского), игумена (1841), Феодо́та (Левченко), монаха (1859), Макария (Шарова), иеросхимонаха (1864), Марти́рия (Кириченко), монаха (1865), Евфи́мия (Любимченко), схимонаха (1866), Досифе́я (Колченкова), монаха (1874), Илиодо́ра (Голованицкого), схиархимандрита (1879), Инноке́нтия (Степанова), архимандрита
