Последние посты
القراءة
22 сент., 18:50
переслано из @poetmarwan
وكأنني مُذ ودعتني طفولتي أصبحتُ كهلًا خيبتهُ ظنونُمروان القلح
القراءة
22 сент., 18:13
переслано из @adeepalhaddad
المطرُ، في غرفتكِ، ينظرُ من خلال النافذة، إلى دموعكِ التي تهطلُ بغزارة، فيما الشارع يغوص بالوحل حتى ركبتيه ..القراءة
22 сент., 15:01
переслано из @m_h_alakhali
192- قصص تاريخية يرويها القاضي العمراني رحمه الله. (الجزء الخامس). 🖋️ أ. محمد بن هيكل الأكحلي. هذه القصص مذكورة في كتاب «سفينة العمراني» بقلم ابنه، السفير/ عبد الرزاق. وقد قمتُ بالتعليق عليها بتعليقات يسيرة، ستجدونها بين الحاصرتين [...]. 23- كتب القاضيالقراءة
22 сент., 15:01
переслано из @m_h_alakhali
192- قصص تاريخية يرويها القاضي العمراني رحمه الله. (الجزء الخامس). 🖋️ أ. محمد بن هيكل الأكحلي.هذه القصص مذكورة في كتاب «سفينة العمراني» بقلم ابنه، السفير/ عبد الرزاق.وقد قمتُ بالتعليق عليها بتعليقات يسيرة، ستجدونها بين الحاصرتين [...].23- كتب القاضي العمراني مقالاً في شبابه، وهذا جزء منه:"إذا كان العصر الذهبي في تاريخ الدولة العباسية هو القرن الثالث الهجري، مثلًا أيام المأمون ومن بعده، فهو العصر الذي لعب العرب فيه دورًا عظيمًا في التاريخ السياسي والعلمي والاجتماعي، وفي الدولة الأموية الأندلسية في القرن الرابع في عصر عبد الرحمن الناصر وابنه الحكم وحفيده هشام، الذي قام بأمر دولته الملك المنصور ابن أبي عامر المعافري، اليمني الأصل، الذي أعاد للأندلس قوتها وعظمتها، وخاض ضد الأوروبيين خمسين حربًا، لم يُهزم في واحدة منها قط. فالعصر الذهبي في تاريخ اليمن -بالنسبة للفكر الزيدي- هو القرن الثاني عشر وأول الثالث عشر، فكان العصر الذهبي الزاهر لا في تاريخ الدولة القاسمية فقط، بل وغيرها منالقراءة
21 сент., 19:00
переслано из @m_h_alakhali
191- قصص تاريخية يرويها القاضي العمراني رحمه الله. (الجزء الرابع). 🖋️ أ. محمد بن هيكل الأكحلي. هذه القصص مذكورة في كتاب «سفينة العمراني» بقلم ابنه، السفير/ عبد الرزاق. وقد قمتُ بالتعليق عليها بتعليقات يسيرة، ستجدونها بين الحاصرتين [...]. 17- الحبشة المعروفةالقراءة
21 сент., 19:00
переслано из @m_h_alakhali
191- قصص تاريخية يرويها القاضي العمراني رحمه الله. (الجزء الرابع). 🖋️ أ. محمد بن هيكل الأكحلي.هذه القصص مذكورة في كتاب «سفينة العمراني» بقلم ابنه، السفير/ عبد الرزاق. وقد قمتُ بالتعليق عليها بتعليقات يسيرة، ستجدونها بين الحاصرتين [...].17- الحبشة المعروفة في عهد الرسول ﷺ تشمل في العصر الحاضر دولتَي إثيوبيا وإريتريا، والصحابة لما هاجروا إلى الحبشة لم تكن هجرتهم إلى إثيوبيا، وإنما كانت إلى إريتريا؛ لكونها أقرب إلى مكة وتطل على البحر الأحمر.والمدينة الحبشية التي هاجروا إليها وعاشوا فيها بضعة عشر عامًا هي (منكل العلامة) -بالصيغة العربية- في مقاطعة تغراي أو تقري في دولة إريتريا حاليًا.[قلتُ: رضي الله عن الصحابة، كم عانوا وتعبوا حين فُرّقوا عن أهاليهم وأحبابهم وديارهم لأجل هذا الدين، ورضي الله عن النجاشي الذي آواهم وأعانهم، وكان لا يُظلم عنده أحد.]18- مما يروى في فصاحة وبلاغة أمير المؤمنين علي رضي الله عنه، أنه كتب إلى أحد عماله: (غرك عِزك فصار قصار ذَلك ذُلك، فاخشَ فاحشَ فِعلكالقراءة
21 сент., 13:53
переслано из @m_h_alakhali
190- قصص تاريخية يرويها القاضي العمراني رحمه الله. (الجزء الثالث). 🖋️ أ. محمد بن هيكل الأكحلي. هذه القصص مذكورة في كتاب «سفينة العمراني» بقلم ابنه، السفير/ عبد الرزاق. وقد قمتُ بالتعليق عليها بتعليقات يسيرة، ستجدونها بين الحاصرتين [...]. 12- يقول السفيرالقراءة
21 сент., 13:53
переслано из @m_h_alakhali
190- قصص تاريخية يرويها القاضي العمراني رحمه الله. (الجزء الثالث). 🖋️ أ. محمد بن هيكل الأكحلي.هذه القصص مذكورة في كتاب «سفينة العمراني» بقلم ابنه، السفير/ عبد الرزاق. وقد قمتُ بالتعليق عليها بتعليقات يسيرة، ستجدونها بين الحاصرتين [...].12- يقول السفير عبد الرزاق: "أذكر أن الوالد، حفظه الله، عند زيارته لمدينة بخارى -مسقط رأس الإمام البخاري- ذكر أن الرحلة كانت طويلة بين مدينة موسكو ومدينة بخارى، تقدر بأكثر من 3000 كيلومتر؛ فاستغل الوالد الوقت على الطائرة، واستمر يقرأ في كتاب (الشمائل المحمدية) للإمام الترمذي حتى انتهى منه".[قلتُ: رحم الله القاضي، فهذه سيرة أهل العلم في حرصهم على الوقت، بل إن من العلماء من كان يؤلف الكتب وهو مسافر على الإبل، كالإمام ابن القيم رحمه الله مع كتابه الفاخر (زاد المعاد في هدي خير العباد ﷺ)، حيث ألفه وهو في رحلته إلى الحج، من الشام إلى مكة!]13- المنازل مفردها منزلة، وهي غرف صغيرة تكون ملحقة بالمساجد، يسكنها طلبة العلم من الفقراء الذين لا يملكون منزلًا،القراءة
19 сент., 17:53
переслано из @poetmarwan
صارحوني بما في قلوبكم بدون ما أعرف هويتكم ..http://t.me/SY8Bot?start=1ihSRhwSh..Telegramصارحني▫️صارحني لتلقي النقد البناء مع الحفاظ على سرية هوية المرسل وخصوصية الرسائل قناتنا : @Oneillusion ✅القراءة
18 сент., 07:59
переслано из @m_h_alakhali
هل تستطيع كل وزارات التربية والتعليم أن تجيب على هذا السؤال؟!هل يستطيع أيّ معلم أن يجيب؟!مقطع مهم جداً للتعرف على أكبر المشكلات التعليمية التي نواجهها:1- فصل التربية عن التعليم. 2- حشو رؤوس الطلاب بما لا ينفعهم. 3- الهشاشة النفسية الزائدة عند الطلاب، وشباب هذا الجيل.t.me/m_h_alakhaliالقراءة
17 сент., 23:13
переслано из @rooh_channl
الله يُرسل رحماته في عزّ الانكسار…هناك أيامٌ على الأوطان،يطول فيها الليل حتى يظن الناس أن الفجر نسي الطريق. تتوالى الأخبار الثقيلة،وتتعب الجبال من حمل ما عليها، وتبقى الأمهات معلّقاتٍ بين الدعاء والانتظار. وفي مثل هذه الأيام،علينا أن نتذكر فقه المعارك في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. فبدر لم تكن بالكثرة،وأُحد لم تكن نهاية،وحنين علّمت أن الكثرة لا تغني عن اليقين،والأحزاب بلغ فيها الخوف القلوب ثم جاء الفرج. المعركة لا تُقرأ من لحظة واحدة. قد يتراجع الصف،ولا تتراجع القضية. قد يسقط موقع،ولا يسقط المعنى. وقد يبلغ الانكسار مداه،ثم تبدأ الرحمة بالاقتراب. تأملوا موسى عليه السلام؛البحر أمامه، والخطر خلفه، فقال في اللحظة التي ظن فيها الناس أن الطريق انتهى: ﴿كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾. لم يكن يرى الطريق لكنه كان يعرف ربَّ الطريق. وهنا سرّ الثبات.أيها الواقفون على الثغور، وأيها الذين ينتظرون صباحًا أكثر أمنًا لا تجعلوا لحظةً قاسيةً تكتب نهاية الحكاية. افعلوا ما تستطيعون،واصبرواالقراءة
17 сент., 18:52
переслано из @m_h_alakhali
ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفنُ- أبو الطيب المتنبي. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــلم يبقَ شطٌّ إليه ترجع السفنُ ولا مطارٌ عليه يهبط الشجنُ!- حذيفة العرجي. ــــــــــــــــــــــــــــــولستُ أهتم كيف الريح آتيةٌ إني وقوميَ لسنا نملك السفنا!- محمد ديبان. ــــــــــــــــــــــــــتجري الرياح كما تجري سفينتنا نحن الرياح ونحن البحر والسفنُالقراءة
17 сент., 14:59
переслано из @poetmarwan
يتساءلون .. عمّا إذا كان الهوى بقصيدتي ومشاعري .. فليسألوا .. فالحبُ يجري في حروفي والسطور ..مروان القلح ..القراءة
15 сент., 15:38
переслано из @poetmarwan
أنا يا صديقي من بلادِ الموتِ جئتُ جنازةً .. نعشي من الأحلامُ والآلامِ والآمالِ مصنوعٌ ومحمولٌ على كتفِ الحياة ..مروان القلحالقراءة
15 сент., 02:11
переслано из @spacemec
أحببت أن أذكركَ بما تعرفهُ أصلًا ... يا صديقي باب الله لا يُغلق، وهو المنفذ الآمن لكل أبواب الدنيا 🤍القراءة
15 сент., 02:11
переслано из @spacemec
صدقة الصباح، بركة اليوم والحياة 🤍☀️https://himayh.sa/projects/78القراءة
15 сент., 02:11
переслано из @spacemec
كلنا نسعى إلى الله، ونأمل في رضاه 🤍القراءة
14 сент., 11:04
переслано из @emanbam
هل تنتقل جينات الأجداد إلى الأحفاد أم تنقطع مع مرور الزمان؟فإن كانت الملامح تورث، فأين ذهبت مروءة الرجال الذين كانوا يرون العهد دينًا، ويحفظون الكلمة ولو كلفتهم أعمارهم؟كيف عبرت إلينا ملامحهم، ولم تعبر إلينا مبادئهم؟ كيف ورثنا أسماءهم، وربما بعض ملامح وجوههم، ولم نرث ثقل الكلمة في صدورهم؟لعل الجينات تنقل هيئة الإنسان، أما القيم فلا تنتقل إلا بالقدوة والتربية والاختيار.فليس كل من حمل دم الأجداد حمل أخلاقهم، ولا كل من انتسب إلى تاريخٍ عظيم استطاع أن يكون امتدادًا له.المروءة ليست صفةً محفوظة في الجينات، بل موقفٌ يظهر حين يكون الوفاء مكلفًا، وحين يصبح حفظ العهد أثقل من نقضه.هناك أناسٌ يرثون من أجدادهم لون العين، وقليلون من يرثون منهم شرف الكلمة.#إيمان_بامقابلالقراءة
13 сент., 15:02
переслано из @poetmarwan
أنا يا صديقي .. في دروبِ الصمتِ أمشي .. سائرًا نحو الغموض .. تاركًا خلفي بقايا الأمنيات ..مروان القلح ..القراءة
13 сент., 12:08
переслано из @nearby2
ربما أوحشكَ من خلْقِه؛ ليفتحَ لك بابَ الأُنسِ به! 🤍
