gram news
Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́ channel avatar

Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

@abu_imran_al_madani

Выпускник Исламского Мединского университета. Магистрант. Принял Ислам 23 года назад. Последние 12 лет учимся и живём в городе Пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم .

ProjectsRUReligion

4,080subscribers

Open the Channel

Latest posts

  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    21 Sept, 11:56

    Не верьте фейкам о бомбардировках Мекки и Медины!В социальных сетях распространяется недостоверная информация о якобы происходящих бомбардировках священных городов Мекки и Медины.АльхамдулиЛлях, в Мекке и Медине всё спокойно, жизнь идёт своим чередом. Верующие продолжают совершать намазы в двух священных мечетях, паломники совершают умру и посещают святые места.Просим вас не поддаваться панике, не распространять непроверенные сообщения и не становиться причиной беспокойства родных и близких.Всевышний Аллах говорит:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا﴾«О те, которые уверовали! Если нечестивец принесёт вам весть, то удостоверьтесь [в её достоверности]».(Сура «Аль-Худжурат», 49:6)Проверяйте информацию, прежде чем делиться ею с другими.Пусть Всевышний Аллах хранит Мекку, Медину и все мусульманские земли, дарует безопасность и
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    5333644Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    19 Sept, 12:31

    Имам Абу Ханифа رحمه الله носил кунью Абу Ханифа (أبو حنيفة), хотя его сына звали Хаммад.Точная причина появления этой куньи достоверно не установлена. Существуют разные объяснения, в том числе версия, что слово «ханифа» связано с его приверженностью истинной вере (الحنيفية).В арабской традиции кунья не обязательно образуется от имени ребёнка. Поэтому человека могли называть Абу Ханифа, даже если у него не было сына по имени Ханифа. Настоящее имя имама — ан-Ну‘ман ибн Сабит (النعمان بن ثابت).https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    6272510531Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    18 Sept, 19:10

    Вопрос: В книге сказано, что если человек успеет покаяться до того, как его грех будет записан ангелами, то он будет прощён. У меня был случай: покупатель, верующий мусульманин, обошёл меня и не заплатил мне за работу риелтора. Получается, он может просто совершить намаз - и ему всё простится? Тогда можно грешить, а потом молиться?Ответ: Здесь смешаны две разные вещи: прощение Аллаха и права людей (حقوق العباد).Само по себе совершение намаза не означает, что человеку автоматически прощаются любые грехи. Намаз является причиной очищения от грехов, но тексты о прощении нельзя понимать как разрешение сознательно грешить с расчётом: «потом помолюсь - и всё простится».Особенно это касается прав других людей. Если человек обманул, присвоил чужие деньги или не выплатил человеку то, что ему действительно полагается, одного намаза недостаточно. Необходимо покаяться перед Аллахом и вернуть
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    67326651Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    18 Sept, 06:41

    Пройдя по ссылке благотворительного фонда, вы можете внести свой вклад в поддержку студентов, стремящихся к знаниям, как в Казахстане, так и на Священных землях.https://pay.kaspi.kz/pay/y5xtd6b2
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    60911211Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    18 Sept, 06:40

    Правила поведения во время пятничной хутбы по ханафитскому мазхабуПосле того как имам поднялся на минбар для чтения пятничной хутбы, следует прекратить разговоры и хранить молчание. В это время также не следует совершать добровольные (нафиль) намазы.Даже когда имам-хатыб произносит имя Посланника Аллаха ﷺ, джамаату предпочтительнее сохранять молчание и не произносить салават вслух. Однако согласно одному из риваятов, переданных от имама Абу Юсуфа رحمه الله, в такой ситуации дозволено произнести салават про себя.Маликиты также считают недопустимым совершение добровольной молитвы во время чтения имамом хутбы, ссылаясь, в частности, на практику жителей Медины.Если человек пришёл в мечеть в пятницу уже после того, как имам поднялся на минбар и приступил к хутбе, ему следует сесть и внимательно слушать проповедь, не приступая к совершению нафиль-намаза. Первую сунну джума-намаза,
    62913321Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    17 Sept, 21:04

    Передаётся от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда رضي الله عنه, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:«عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا».«Будьте правдивы, ибо правдивость ведёт к благочестию, а благочестие ведёт в Рай. И человек продолжает говорить правду и стремиться к правдивости, пока не будет записан у Аллаха как правдивейший. Остерегайтесь лжи, ибо ложь ведёт к греховности, а греховность ведёт в Огонь. И человек продолжает лгать и стремиться ко лжи, пока не будет записан у Аллаха как лжец».Источник: Сахих Муслим, №
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    6893265Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    16 Sept, 17:01

    Гости нашего мекканского вакфа.За последние несколько недель у нас побывали особенные гости, и у каждого из них - свой удивительный путь к Священной земле.Жардем ага отправился в Мекку на велосипеде. Он преодолел огромный путь, однако из-за сложившейся геополитической ситуации на велосипеде смог добраться только до Турции, после чего продолжил путь к Мекке другим способом. Главное - его намерение и стремление привели его к Дому Аллаха.Алимбек Карим прибыл в Медину с другой великой целью - Кораном. Здесь он сдал Священный Коран в десяти канонических чтениях (القراءات العشر) и получил иджазу.Два человека, две совершенно разные дороги: один преодолел тысячи километров на пути к Мекке, другой - годы учёбы и труда на пути служения Корану.الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحاتПусть Аллах примет их старания, приумножит для них благо и сделает их знания и дела полезными для Уммы.Меккед
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    71251832Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    15 Sept, 19:34

    Имам аш-Шафи‘и رحمه الله сказал:فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قَلْبُهُ وَلَا كُلُّ مَنْ صَافَيْتَهُ لَكَ قَدْ صَفَا«Не каждый, кого ты любишь, будет любить тебя.И не каждый, с кем ты искренен, будет искренен с тобой».📚 Диван имама аш-Шафи‘и (ديوان الإمام الشافعي).https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    8404411331Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    14 Sept, 14:30

    Эту мечеть в Уральске успели называть по-разному: общежитием, мастерской, училищем… Но для горожан она не переставала быть мечетью.А в медресе при ней когда-то учился мальчик по имени Габдулла Тукай — будущий классик татарской поэзии.Сколько мечетей смогли пережить десятилетия советской власти, когда их закрывали, лишали минаретов, превращали в склады, мастерские, клубы, общежития и училища, — а спустя годы вновь вернуться к своему истинному предназначению?Каждая такая мечеть — не просто здание. Это живой свидетель истории, переживший эпоху забвения и вновь ставший местом молитвы.https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    1,050401043Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    13 Sept, 23:03

    Из архива.
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    95723521Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    13 Sept, 10:10

    Запретная мечеть (аль-Масджид аль-Харам) и Священная Кааба около 150 лет назад.Как же прекрасен и величественен этот вид, сколько в нём спокойствия и умиротворения!Эта фотография была сделана и задокументирована фотографом ас-Сайидом Абдуль-Гаффаром аль-Багдади, да помилует его Аллах, о чём также имеется соответствующая подпись в нижней части снимка.Данная фотография опровергает множество вымышленных и поддельных изображений, получивших распространение в последнее время.https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    1,00036331Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    13 Sept, 10:05

    Жители Благословенной Тайбы (Медины).Численность населения Лучезарной Медины около двух столетий назад, вплоть до начала XIV века по хиджре, оценивалась примерно в 20 000 человек, проживавших как внутри городских стен, так и за их пределами.Такие оценки приводятся в путевых записках путешественников Али-бея аль-Аббаси и Иоганна Людвига Буркхардта.https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    8792321Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    13 Sept, 10:02

    Число семей, родов и домов, проживавших в Лучезарной Медине в XII веке по хиджре, составляло 506 различных семей и родов разного происхождения.Именно такое количество приводит историк шейх Абдуррахман ибн Абдуль-Карим аль-Ансари, да помилует его Аллах, в своей книге «Тухфат аль-мухиббин ва-ль-асхаб фи ма‘рифат ма ли-ль-маданийин мин аль-ансаб» («Дар любящим и друзьям в познании родословных жителей Медины»).https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    9262461Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    12 Sept, 16:56

    Увидев этот вариант школьной формы для несовершеннолетних девочек-мусульманок в казахском стиле, сразу заметил сходство со школьной формой для девочек в Саудовской Аравии. Похожий фасон: длинная свободная одежда, белая блузка, закрытый и удобный крой. Только в КСА школьная форма для девочек обычно розового цвета.Хороший пример того, как скромность, практичность и национальный стиль можно гармонично сочетать в школьной одежде.https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
    967391333Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    12 Sept, 16:34

    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    93947104332Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    12 Sept, 10:39

    Шейх Халид аль-Маргуб - мединский мухаддис, долгие годы преподающий в Исламском университете Медины, знаток хадисоведения и ханафитского фикха.Шейх учился и получал иджазы у выдающихся учёных всех четырёх суннитских мазхабов - ханафитского, маликитского, шафиитского и ханбалитского.На видео шейх Халид аль-Маргуб даёт иджазу по мусальсалятам нашему брату Шамаилю ан-Надви в Медине.Несколько лет назад мы также имели честь читать у шейха некоторые книги и получить от него иджазы на них в городе Пророка ﷺ.Хвала Аллаху за возможность встречаться с учёными, обучаться у них и перенимать знания Ислама непосредственно от их носителей.https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
    983video37433Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    11 Sept, 10:54

    Сказал Ибн ‘Атаиллях ас-Сакандари رحمه الله:ادْفِنْ وُجُودَكَ فِي أَرْضِ الْخُمُولِ، فَمَا نَبَتَ مِمَّا لَمْ يُدْفَنْ لَا يَتِمُّ نَتَاجُهُ.«Скрой себя в земле безвестности, ибо то, что выросло, не будучи погребённым в земле, не принесёт полноценного плода».📚 Источник: Ибн ‘Атаиллях ас-Сакандари, «аль-Хикам аль-‘Атаийя» (الحِكَم العطائية), мудрость № 11.https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
    951297431Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    11 Sept, 08:31

    Пройдя по ссылке благотворительного фонда, вы можете внести свой вклад в поддержку студентов, стремящихся к знаниям, как в Казахстане, так и на Священных землях.https://pay.kaspi.kz/pay/y5xtd6b2
    Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́Image from a post by Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
    79115321Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    11 Sept, 08:30

    Правила поведения во время пятничной хутбы по ханафитскому мазхабуПосле того как имам поднялся на минбар для чтения пятничной хутбы, следует прекратить разговоры и хранить молчание. В это время также не следует совершать добровольные (нафиль) намазы.Даже когда имам-хатыб произносит имя Посланника Аллаха ﷺ, джамаату предпочтительнее сохранять молчание и не произносить салават вслух. Однако согласно одному из риваятов, переданных от имама Абу Юсуфа رحمه الله, в такой ситуации дозволено произнести салават про себя.Маликиты также считают недопустимым совершение добровольной молитвы во время чтения имамом хутбы, ссылаясь, в частности, на практику жителей Медины.Если человек пришёл в мечеть в пятницу уже после того, как имам поднялся на минбар и приступил к хутбе, ему следует сесть и внимательно слушать проповедь, не приступая к совершению нафиль-намаза. Первую сунну джума-намаза,
    84924522Open in Telegram
  • Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́

    10 Sept, 18:00

    Посланник Аллаха ﷺ сказал:«ثلاثٌ مُنجياتٌ: خشيةُ اللهِ في السِّرِّ والعلانيةِ، والعدلُ في الرِّضا والغضبِ، والقصدُ في الفقرِ والغِنى، وثلاثٌ مُهلِكاتٌ: هوًى مُتَّبَعٌ، وشُحٌّ مُطاعٌ، وإعجابُ المرءِ بنفسِه».«Три вещи являются спасительными: боязнь Аллаха в тайном и явном, справедливость в довольстве и гневе и умеренность в богатстве и бедности.И три вещи являются губительными: страсть, которой следуют, скупость, которой подчиняются, и самолюбование человека».Источник: ат-Табарани, «аль-Му‘джам аль-Аусат», 5/328; также передали аль-Баззар и другие.https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
    89242644Open in Telegram