Latest posts
نقد اقتصاد سیاسی
22 Sept, 13:38
آنچه مفاهیم هگل را امروزی میکند، ازهمگسیختگی نظم جهانی کنونی، و تجسم آن در زبان و کلامِ سیاسی اشرافیت مالی و «نئوفئودالها»ی (تکنوفئودالها) چاپلوس و تملقگویی است که در تلاش بیامان برای انباشت سرمایه در برابر سلطهی اقتدارگرایان سر خم کردهاند. همانطور که هگل در فصل «مبارزهی روشنگری با خرافات» در پدیدارشناسی روح تأکید میکند،... ماحصل این دریوزگی، و این اتحاد نامقدس، انهدام کلیهی دستاوردهای دموکراتیک جامعهی مدنی از زمان انقلاب فرانسه تا امروز، و نیز اختلافات فاحش و بیسابقهی طبقاتی است. هرآنچه بر سر راه انباشت لجامگسیختهی سرمایه دست و پاگیر بوده است، باید نیست و نابود شود! __________ 👈متن کامل
نقد اقتصاد سیاسی
21 Sept, 13:34
در سالهای اخیر، موضوع آرشیو در ایران از موضوعی تخصصی به موضوعی عمومی بدل شده است. سندها، عکسها و فیلمهای تاریخی در رسانهها و شبکههای اجتماعی دستبهدست میشوند و در کنار آنها مجموعههایی سر برآوردهاند که خود را متولی حفظ و بازنمایی حافظهی تاریخی میدانند. نتیجه آنکه آرشیو دیگر انباری خاموش در حاشیهی پژوهش نیست؛ یکی از میدانهای اصلی منازعه بر سر گذشته است. در بیشتر این کوششها فرضی نانوشته نهفته است: آرشیو امکانی است برای مقابله با فراموشی، برای بازیابی صداهای خاموششده و برای رهایی از روایت رسمی تاریخ. هرچه بیشتر از دلِ بایگانیها بیرون بکشیم، از سلطهی روایت مسلط دورتر میشویم. نسبت میان آرشیو و رهایی اما نه بدیهی است و نه همواره مثبت. آرشیو همانقدر که میتواند شناخت گذشته را ممکن کند، ممکن است به ابزار حذف، تحریف و سرکوب همان گذشته بدل شود. این دو امکان، دو کاربردِ متفاوت از یک شیء واحد نیستند که یکی را بتوان برگزید و دیگری را کنار گذاشت؛ هر دو در ساختار خودِ آرشیو ریشه
2,070Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
20 Sept, 13:34
پرسش بنیادین آن است که نظام سرمایه، بهمثابه یک کلانساختار تولید معنا، ارزش و ساماندهی به حیات (زیستسیاست)، چه نسبتی با «بدن زن» برقرار میکند؛ و این نسبت، خود را در چه فرمهایی از «ظهور»، «پنهانشدگی» و «انقیاد» در عرصهی اجتماع ایرانی به نمایش میگذارد. این جستار در پی آن است که با عبور از خوانشهای رایج تقلیلگرایانهی حقوقی، فرهنگی، یا صرفاً سیاسی از مقولهی «حجاب»، آن را در مقام یکی از کلیدیترین فرمهای ظهور «ارزش جنسی» و بهمثابه یک «آپاراتوس» در نظام سرمایهداری پیرامونی ایران بازخوانی کند. __________ 👈متن کامل
1,600Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
19 Sept, 13:37
امپریالیسم از میان نرفته است؛ فقط شکل تاریخی آن تغییر کرده است. هنوز هم جنگ، اشغال نظامی و مداخلهی مستقیم بخشی از واقعیت نظام بینالملل هستند. غزه، اوکراین و سودان یادآور آناند که قدرت نظامی همچنان جایگاه خود را حفظ کرده است. اما اگر از زاویهای بلندمدتتر به تحولات چند دههی اخیر نگاه کنیم، درمییابیم که ابزار اصلی اعمال سلطه دیگر الزاماً اشغال مستقیم سرزمین نیست. __________ 👈متن کامل
1,970Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
17 Sept, 13:33
مارکسِ شهروند: جمهوریخواهی و شکلگیری اندیشهی اجتماعی و سیاسی کارل مارکس (6) ___________ تبیین روایت مارکس از سلطهی سرمایهداری: کارگر چگونه از سوی سرمایهدار و طبقهی سرمایهدار مورد سلطه و استثمار قرار میگیرد، و این فرایندها چگونه بر بنیان سلطهی بازار بر همگان استوار میشوند. هستهی مرکزی روایت مارکس را ایدههای جمهوریخواهانه دربارهی وابستگی، بندگی و فقدانآزادی شکل میدهد. ___________ 👈متن کامل
2,410Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
16 Sept, 13:51
چگونه سگهای آبی، بهعنوان پستانداران اجتماعی که محیط زیست را در جهت نحوهی زندگی خود تغییر میدهند، زیستبومها را تقویت میکنند و یا بهبود میبخشند؟... تفاوت کلیدی بین فعالیت انسانی در تمدن سرمایهداری صنعتی انسانمحور و فعالیت سگ آبی این است که در حالی که فعالیتهای انسانی تمایل به تخریب اکوسیستمها دارند، اجتماع سگ آبی محیط زیست خود را بهگونهای میسازد که اکوسیستمها و تنوع زیستی را تقویت میکند... اجتماع سگ آبی به ما میآموزد که بازگشت به بوممحوری و عشق به طبیعت و فرهنگِ بودن در مقابل فرهنگِ داشتن ممکن و بهتر است. ___________ 👈متن کامل
2,810Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
15 Sept, 13:32
در روزهای اخیر، داریو آمودی، مدیرعامل شرکت آنتروپیک، خواستار کاهش سرعت توسعهی تواناییهای هوش مصنوعی شد. در پی هشدار وی، سم آلتمن، مدیرعامل اوپنایآی، و ایلان ماسک، مدیرعامل اسپیسایکس، نیز از صحبتهای آمودی حمایت کردند. اما پرسش مهمتر این نیست که «آیا بشریت میتواند هوش مصنوعی را کنترل کند؟» بلکه این است: «چه کسی هوش مصنوعی را کنترل میکند، به نفع چه کسی، و پاسخگو به چه کسی؟» وضعیت خطیر فعلی بیش از هر چیز ناشی از آن است که فناوریهای تولیدی فوقالعاده قدرتمند درون نظامی اقتصادی متشکل بر مالکیت خصوصی و رقابت توسعه مییابند، درحالیکه دولتها همزمان برای برتری ژئوپلیتیکی و نظامی رقابت میکنند. __________ 👈متن کامل
2,850Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
14 Sept, 14:10edited
تاریخ معاصر، بیش از هر چیز، تاریخ دگرگون شدن واژگان است. استعمار، زمانی «رسالت تمدنساز» نام گرفت؛ اشغال، «ملتسازی» خوانده شد؛ تحریم، «فشار هوشمند» شد و جنگ نیز جامه¬ی فاخر «مداخلهی بشردوستانه» بر تن کرد. «مسئولیت حمایت» R2P را باید در تداوم همین سنت فهمید؛ سنتی که در آن، زبان اخلاق، صورتبندی تازهای از زبان قدرت است. ___________ 👈متن کامل
2,790Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
13 Sept, 13:35edited
راست افراطی توانسته تجربههای پراکنده و واقعی مردم از ناامنی و بیثباتی را در زنجیرهای روایی سازمان دهد: ناامنی به ترس و تحقیر تبدیل میشود، این احساسات به ساختن یک «دیگری» و تعیین او بهعنوان مقصر میانجامد، مرز میان «ما» و «آنها» بازسازی میشود و در نهایت وعدهی بازپسگیری کنترل و بازگرداندن نظم ازدسترفته ارائه میشود. مهاجرت در مرکز این زنجیره قرار میگیرد، زیرا امکان تبدیل بحرانهای پیچیده و نامرئی به بدنهایی قابلمشاهده، احساساتی قابل بسیج و دشمنی قابلتصور را فراهم میکند. ____________ 👈متن کامل
3,080Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
12 Sept, 13:31
ایران امروز در پرتو اندیشهی شانتال موف: پیش از سازمان، رسانه و منابع، این گفتمان است که امکان شکلگیری یک نیروی سیاسی را فراهم میکند. از همین رو، پرسش اصلی امروز نه فقط امکان گذار، بلکه این است که کدام نیرو خواهد توانست گفتمان هژمونیک در دوران بحران را بسازد. __________ 👈متن کامل
3,700Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
9 Sept, 13:33
هم بیاعتناییهای چپگرایانه به گلوریا استاینم نادرست است و هم ستایشهایی که جریان حاکم از او میکند... میتوان بهحق از استاینم انتقاد کرد که بهاندازهی کافی رادیکال نبود و در سالهای پایانی زندگیاش از برخی جهات مهم به میانه گرایش یافت. اما اینکه بگوییم او «هرگز با هدفهای» جنبش رهایی زنان «همراه نبود» یا مروج «فمینیسمی محافظهکار و ضدچپ» بود، یکسره نادرست است. این برداشت اشتباه از استاینم بازتاب ذهنیتی نادرست در چپ است که همه را به دو گروه «دستگاه حاکم» و «رادیکالها» تقسیم میکند و فضای گستردهی میان این دو را نادیده میگیرد. باید استاینم را به یاد آوریم، زیرا آمیزهای نیرومند از فمینیسم و سیاست لیبرالِ چپگرا را در وجود خود مجسم میکرد. __________ 👈متن کامل
3,760Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
8 Sept, 13:34
روژآوا شاید نتوانسته باشد تمام آنچه را در آغاز در افق خود قرار داده بود محقق کند، اما برای مدتی نشان داد که رابطهی میان زن و مرد، میان جامعه و قدرت، میان انسان و طبیعت و میان گروههای مختلف اجتماعی را میتوان دوباره موضوع سیاست قرار داد. این امکان، ولو نتوانست در همان شکل اولیهی خود پایدار بماند، بهسادگی از تاریخ حذف نمیشود. __________ 👈متن کامل
3,730Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
7 Sept, 13:41
در بحث تفاوت دیالکتیک هگل و مارکس، نخست باید از ابتذالی رایج فاصله گرفت که هگل را به «آسمان ایده» و مارکس را به «زمین ماده» تقلیل میدهد و از یکی متفکری میسازد که با مفاهیمی خیالی و جدا از جهان بازی میکند و از دیگری نظریهپردازی که به واقعیتی خام و بیواسطه چشم دوخته است. این تقابل البته مدتهاست در پژوهشهای مربوط به نسبت هگل و مارکس محل نقد بوده و خوانشهای متفاوتی کوشیدهاند نسبت منطق هگل، شیوهی حرکت مقولات در «سرمایه» و شکلهای عینی روابط اجتماعی را بدون فروکاستن مارکس به وارونهسازی سادهی هگل توضیح دهند. __________ 👈متن کامل
3,570Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
6 Sept, 13:06
نابرابری در مشارکت و تأثیرگذاری سیاسی در دهههای اخیر بهنحو چشمگیری افزایش یافته است. در این مقاله، بر سه جنبه از نابرابری سیاسی تمرکز داریم: تمرکز فزایندهی کمکهای مالی سیاسی و خیریه، شکاف روبهرشد در نمایندگی توصیفی، و فقدان مداوم نمایندگی حقیقی. بر اساس نوشتههای موجود و همچنین شواهد جدید، این جنبهها را به گسترش اخیر نابرابری در مشارکت انتخاباتی مرتبط میکنیم. سپس، اشکال نوین مشارکت و کارایی سیاستهایی را بررسی میکنیم که با هدف بهبود نمایندگی وضع شدهاند. در نهایت، به بحث دربارهی مسیرهای جدید پژوهش میپردازیم. __________ 👈متن کامل
3,500Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
5 Sept, 12:31
گلوریا استاینم هفتهی گذشته در ۹۲سالگی درگذشت. استاینم، «فمینیست رادیکال» محبوب ساختار حاکم، با سازمان سیا همکاری کرد تا تبلیغاتی ارتجاعی را ترویج دهد و به هدایت جنبش آزادی زنان به مسیری سازگار با منافع شرکتها و ضدسوسیالیستی کمک کرد. مایهی تأسف است که جنبش آزادی زنان به مدت پنجاه سال با گلوریا استاینم شناخته میشد؛ کسی که در واقع هیچگاه اهداف رهاییبخش آن جنبش را دنبال نمیکرد. __________ 👈متن کامل
3,920Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
2 Sept, 13:52
زنان، بدن و فمینیسم در سرمایهداری معاصر: مسئلهی فمینیسم رادیکال و طبقاتی امروز نه بازگشت به نظم پدرسالار سنتی است و نه تسلیمشدن به فمینیسم مصرفی و فردگرای بازار. مسئله ساختن شکل دیگری از آزادی است؛ آزادیای که در آن بدن زن کالا نباشد، زیبایی الزام نباشد، جنسیت ابزار فروش نباشد و زنانهشدن رأس هرم قدرت بهجای تغییر مناسبات قدرت جا زده نشود. رهایی زنان زمانی معنا پیدا میکند که زن نه فقط بتواند وارد ساختار موجود قدرت شود، بلکه بتواند در تغییر خودِ آن ساختار مشارکت کند. __________ 👈متن کامل
4,890Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
1 Sept, 13:30
نسلکشی در غزه واقعاً نمونهای کلاسیک از نسلکشی است. از پنج نوع اقدام مندرج در ماده دوم کنوانسیون کنوانسیون سازمان ملل متحد که جرم نسلکشی را توصیف میکنند، تنها موردی که [در غزه] از قلم افتاده، مورد پنجم یعنی جداسازی اجباری کودکان است و من معتقدم که این هم به دلیل نژادپرستی در صهیونیسم سیاسی و غیرانسانی جلوه دادن فلسطینیها است. __________ 👈متن کامل
4,490Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
31 Aug, 13:34
همانگونه که نباید از روژاوا اسطورهای بینقص ساخت، نباید پایان سیاسیاش را نیز دلیلی برای بیاعتبار کردن تمام آنچه در سالهای نخست رخ داد دانست. برای فهم روژاوا باید از دو وسوسه فاصله گرفت: رمانتیککردن تجربه و بیاعتبارکردن آن بهدلیل شکست. __________ 👈متن کامل
4,430Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
29 Aug, 13:37
جستار حاضر به بررسی و کاربست نظریهی «بیشفعالی سیاسی»، در بستر تاریخ ۱۲۰سالهی معاصر ایران و بهویژه تحولات دو دههی اخیر میپردازد. این نظریه با تمرکز بر تحولات ساختاری دموکراسیهای غربی، گذار از «سیاست تودهای» به «پساسیاست»، «ضدسیاست» و سرانجام «بیشفعالی سیاسی» را صورتبندی میکند؛ وضعیتی که در آن جامعه بهشدت حساس، اخلاقی و سیاسی میشود، اما به دلیل زوال و نابودی نهادهای میانجی (احزاب، اتحادیهها و تشکلهای مدنی)، این سیاستورزی مفرط فاقد خروجیهای ملموس، سازمانیافته و دگرگونکننده باقی میماند. __________ 👈متن کامل
4,380Open in Telegramنقد اقتصاد سیاسی
28 Aug, 16:36
تجربهی روژاوا دو حقیقت را آشکار کرد: ۱ - هیچ تفاوت اساسی بین حاکمانِ کشورهای منطقه و ناسیونالیستهای حاکم بر کردستان عراق و سوریه وجود ندارد. آنچه آنها را از هم متمایز میکند، میزان سهمی است که از منابع اقتصادی-اجتماعی و قدرت سیاسی میخواهند. اما شباهتهای زیادی بین آنها هست که ریشه در منافع طبقاتی و قدرتطلبیشان دارد. ۲- «دشمنی با امریکا خطرناک است اما دوستی با آن مهلک!» (هنری کیسینجر) ____________ 👈متن کامل
4,720Open in Telegram
Links
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
