Latest posts

Толдот — О семье и саморазвитии
18 Sept, 13:51edited
Вход величиной с острие иглы. "Откройте Мне вход с острие иглы, и Я открою вам ворота величиной с врата зала"! (Мидраш Шир-а-Ширим). Если мы хотим поменять что-либо в себе по-настоящему, главное правило – действовать последовательно и не делать резких шагов. Когда случаются приливы энтузиазма, человек принимает на себя горы обязательств. Однако, на каком-то этапе воодушевление проходит, и он остаётся «у разбитого корыта» … Острие иглы имеет мизерные размеры, но оно практически несгибаемо. Всевышний не требует от нас измениться в одночасье. Достаточно сделать лишь один шаг, но это решение должно быть продуманным и твердым, как сталь! Все читали, как жители древней Ниневии, куда был послан пророк Йона со строгим предупреждением, раскаялись, и Всевышний их помиловал. Однако не все знают, что через какое-то время город был разрушен навсегда… (См. книгу Нахума). Почему? Потому что
Толдот — О семье и саморазвитии
18 Sept, 13:51
Огромная мицва помочь Нужна помощь семье N., у мамы обнаружили злокачественную опухоль, на фоне болезни отец бросил семью и детей, им очень нужна материальная помощь! Помочь здесь: https://toldot.com/money/hesed/hesed_1245.html 🙌🏼Просим Вас переслать эту просьбу, ссылку - также друзьям, всем тем, кто может помочь в этой тяжелой ситуации. Этим Вы также очень поможете в этой большой нужде!Сделать КАПАРОТ через сайт Toldot.com - лучший способ выполнить КАПАРОТ онлайн! toldot.com/money/hesed (будьте осторожны, проверяйте, что переводите средства сайту toldot.com)Toldot.com — Иудаизм и евреиПомощь семье N., у мамы обнаружили злокачественную опухоль, на фоне болезни отец бросил семью и детей, им очень нужна материальная…Реальная помощь людям. Помощь семье N., у мамы обнаружили злокачественную опухоль, на фоне болезни отец бросил семью и детей, им очень нужна материальная помощь! | Хесед
Толдот — О семье и саморазвитии
9 Sept, 17:58edited
Можно ли изменить то, что предопределено? Сорок дней до создания зародыша в утробе матери Всевышний определяет состав будущей пары – «дочь такого-то такому-то» (трактат Сота, 2). Может ли человек внести изменения в «изначальный план»? Да! Закон гласит, что если юноша и девушка решили жениться, то помолвку можно сделать в любой день, и даже в пост 9-го Ава (Шульхан Арух 551). К чему такая спешка? Говорят мудрецы: «Чтобы его не опередили»! Как это понять? Если состав пары определен ещё до их рождения, как кто-либо может вторгнуться в уже установленный союз? Говорит Талмуд: «Силой молитвы»! Мы учим из этого два важных принципа. Во-первых, на предопределение можно повлиять. (Поэтому при поиске мужа (или жены) мы должны предпринимать все возможные усилия чтобы найти наиболее достойного человека). Во-вторых - сила молитвы настолько велика, что с её помощью можно поменять даже то, что было
Толдот — О семье и саморазвитии
4 Sept, 09:59edited
Когда нервы на пределе… Талмуд рассказывает, что жил в земле Израиля праведный человек, по имени Биньямин а-Цадик (Бава Батра 11). Он был большим знатоком Торы и ответственным за распределение Цдаки (пожертвований) беднякам. Однажды во время засухи к нему пришла женщина с просьбой прокормить её и семерых её сыновей. К тому времени «касса» уже была пуста, но, тем не менее, рабби Биньямин принял непростое решение снабжать семью этой женщины из своих скудных запасов… Когда пришел его час покинуть этот мир, ангелы обратились к Всевышнему с ходатайством: «Творец мира! Ты сказал, что всякий спасающий одну душу, как будто спасает весь мир. Биньямин а-Цадик спас женщину и семеро ее детей, он ещё не так стар, и Ты уже забираешь его»? Тотчас был порван его приговор, и рабби Биньямину добавили ещё 22 года жизни. Обратите внимание! Чтобы продлить жизнь рабби Биньямину, огромных заслуг изучения Торы
Толдот — О семье и саморазвитии
1 Sept, 13:16edited
Про мёд и финики. В Рош-а-Шана мы окунаем яблоко в мёд с просьбой к Всевышнему, чтобы грядущий год был сладким. Но мёд несет в себе еще один важный намёк. Одно из правил кошерного питания: «Всё, что выходит из чистого – чистое, и наоборот». То есть, яйцо курицы и молоко коровы будут кошерны, поскольку и курица, и корова являются кошерными животными, однако яйцо страуса и кумыс, сделанный из молока кобылы, кошерными не являются… Мёд – это исключение из правил. Пчёлы, как и большинство других насекомых, некошерны, но мёд разрешен к употреблению. Рабби Авраам Буренштейн (Авней Незер) пишет, что из этого мы можем выучить для себя важный принцип – даже если твое положение кажется безвыходным, нет места для отчаяния. Видимые трудности могут быть подготовкой для последующего подъема - так же, как из некошерной пчелы получается кошерный мед! То же самое можно выучить из фиников, которые тоже мы
Толдот — О семье и саморазвитии
28 Aug, 10:57edited
Кто ищет, тот всегда найдет! Нет человека, у которого нет достоинств! Хотя, есть некоторые люди, у которых обнаружить положительные стороны очень трудно. В таких случаях важно знать одно правило: «Мало просто искать, надо хотеть найти»! Вы все знакомы с ситуацией, когда мама посылает сына принести сахар из кухонного шкафа. - Мама! Там нет сахара. - Ты плохо ищешь. Пойди и проверь хорошенько ещё раз. - Проверил. Я же говорил, что там ничего нет! После этого мама встаёт, идёт на кухню, открывает шкаф и сразу находит сахар, причем, «на самом видном месте» … Как объяснить этот парадокс? Очень просто - мама не просто ищет сахар, она хочет его найти! То же самое касается и личных достоинств. Искать и находить в себе хорошее не менее важно, чем у других. Человек концентрируется на своих недостатках, и это повергает его в грусть. Депрессивное состояние полностью его парализует, и тогда он уже
Толдот — О семье и саморазвитии
25 Aug, 17:07edited
Почему царь Хизкиягу не стал Машиахом? Давно, более 2700 лет назад, правил Иудеей царь Хизкиягу. Он был праведным человеком. В дни его правления духовный уровень еврейского народа достиг высочайшего уровня. Талмуд говорит, что Хизкиягу был достоин стать «машиахом» - тем человеком, который приблизит мир к цели творения. Почему же, в конце концов, он оказался недостойным этой роли? К нему была серьезная претензия – ему не хватало качества благодарности! Всевышний спас Хизкиягу от смертельной болезни и от ассирийского нашествия, а он даже не разу не поблагодарил… (В отличии от царя Давида, который восхвалял Творца во всех жизненных ситуациях, не став при этом «машиахом»). По этой причине, несмотря на праведность, получить эту важную миссию Хизкиягу не заслужил (Трактат Сангедрин, 94). Тора говорит, что каждый раз, собрав новый урожай, человек нёс «первинки» в Храм и произносил там особый
Толдот — О семье и саморазвитии
17 Aug, 15:46edited
Наилучшая подготовка к суду. Если кому-либо предстоит суд, он готовится заблаговременно. До Рош-а-Шана уже меньше месяца, и уже стоит подумать о подготовке. Наши защитники на суде – заповеди и хорошие поступки. Но только на них трудно полагаться, ведь, может быть, обвинителей еще больше… Один из способов правильно подготовиться к суду - предстать перед Творцом не как индивидуум, а как часть народа. Даже если личных заслуг у тебя недостаточно, но, будучи частью общества, ты получаешь особую защиту заслуг целого народа! Для этого надо постараться быть полезным для своего окружения – каждый в меру своих талантов и возможностей. И ещё – любить свой народ! Это качество можно в себе развить. Каким образом? Первый способ - желать людям добра! Делай это вслух, даже если тебя не слышат. Видишь многодетную семью – пожелай им воспитать всех достойными людьми. Видишь знатока Торы и праведного
Толдот — О семье и саморазвитии
12 Aug, 17:00edited
Все в твоих руках! После сорока лет в пустыне евреи входят в Обетованную Землю и посылают разведчиков в укрепленный Иерихон. Их преследуют, но местная женщина по имени Рахав прячет их, спасая от преследования (Иеошуа, 2). Кем была Рахав? На протяжении сорока лет она занималась блудом (трактат Звахим, 116). И не просто блудом… Не было во всей стране ни одного знатного человека, с которым бы у нее не было связи! Её дом был расположен в крепостной стене таким образом, чтобы быть доступным и горожанам, и тем, кто живет вне города… Настоящий центр нечистоты! Может показаться, что эту падшую женщину уже ничего не спасёт. Но, вопреки всем прогнозам, эта женщина полностью меняет свою судьбу. Подвергая себя опасности, она спасает разведчиков, одна из немногих в своём поколении признаёт величие Творца: "…ибо Г-сподь, Б-г ваш, есть Б-г на небе, вверху, и на земле, внизу" и в дальнейшем становится
Толдот — О семье и саморазвитии
7 Aug, 11:02edited
Спасти чужую семью от ссор. Рабби Нисим Карелиц стоял во главе одного из известнейших раввинских судов нашего времени, а на суде всегда какая-либо из сторон должна нести ответственность. К сожалению, не у всех обвиняемых есть моральные силы достойно принять строгий вердикт… Однажды рабби Нисим постановил одному человеку выплатить большую сумму денег. Тот не сдержался и набросился на раввина со шквалом криков и оскорблений. Раввин молчал и слушал его брань… Все присутствующие были потрясены происходящим. Любые дерзости неприемлемы, тем более, в сторону такого знатока Торы, как рабби Нисим Карелиц! "Почему Вы молчите"? – спросили у раввина. "За такое поведение Вы имеете право строго наказать наглеца и даже наложить на него "нидуй" (отлучение от общины)"! "Я этого делать не буду" – ответил рабби Нисим. "Сумма выплат, действительно, немалая. Я понимаю его досаду. Если я сейчас его не
Толдот — О семье и саморазвитии
31 Jul, 09:01edited
Голубь бьется о стекло… В той же мере, как успех может вскружить голову, неудачи способны повергнуть человека в глубокую депрессию… Тот, кто живет по Торе, переживает повороты судьбы намного легче. Он твердо знает, что есть Творец, который контролирует ситуацию и заботится о его благополучии. Само собой, верующий человек не сидит без дела, но понимает при этом, что не его усилия являются причиной успеха или неудач. Кто-то может преуспеть без особых усилий, а другой трудится годами безрезультатно… Полагаясь на Творца, человек сохраняет спокойствие в любой ситуации. Случайно залетев в квартиру, голубь пытается вырываться на волю. Он судорожно бьется головой о стекло, но его старания ни к чему не приводят. Хозяин квартиры открывает окно, и, о чудо, Голубь вновь на воле! Голубь уверен, что, если бы ни его отчаянная борьба, век свободы не видать! Но мы то понимаем, что все эти многочисленные
Толдот — О семье и саморазвитии
24 Jul, 11:51edited
Взять вину на себя. Во всех проблемах легче всего винить других… Однако достойные люди пытаются искать причины проблем в себе. Рабби Иеошуа бен Ханания был вхож в высшие круги римской знати. Однажды, находясь в Риме, он услышал, что в одной из тюрем находится еврейский ребенок, плененный римлянами. Рабби Иеошуа подошел к входу в тюрьму и произнес отрывок из книги пророка Ишаягу: «Кто отдал на разорение Яакова и Израиль – грабителям»… Ребенок услышал эти слова и сразу продолжил: «…Г-сподь, перед которым грешили мы, и не желали идти путями Его, и не хотели слушать Тору Его». Услышав слова ребенка, рабби Иеошуа поклялся выкупить его любой ценой: «Я гарантирую, что этот мальчик станет великим учителем в народе Израиля»! Так и было – рабби Ишмаэль бен Элиша был тем самым ребенком. (Трактат Гитин, 58) В те времена все дети неплохо знали Писание. Что такого особенного разглядел раввин в этом
Толдот — О семье и саморазвитии
24 Jul, 11:50
Шалом! Просим вас помочь семье, где все рушится - отец-кормилец тяжело заболел и неработоспособен, не может обеспечивать семью, не хватает денег на элементарные расходы - телефон, школы, и даже на съем квартиры. Банк закрыл счет, даже телефон отключают - срочно нужна помощь, очень тяжелая ситуация: https://toldot.com/money/hesed/hesed_1208.htmlТакже просим Вас переслать эту просьбу, ссылку друзьям, всем тем, кто может помочь в этой тяжелой ситуации. Этим Вы также очень поможете в этой большой нужде!Toldot.com — Иудаизм и евреиВ семье Б., все рушится - отец-кормилец тяжело заболел и неработоспособен, не может обеспечивать семью, не хватает денег на элементарные…Реальная помощь людям. В семье Б., все рушится - отец-кормилец тяжело заболел и неработоспособен, не может обеспечивать семью, не хватает денег на элементарные расходы - телефон, школы, и даже на съем квартиры. Банк закрыл счет, даже телефон отключают - срочно…
Толдот — О семье и саморазвитии
17 Jul, 13:13edited
Когда жертвенник улыбается? Один молодой человек спросил у раввина, как сделать так, чтобы атмосфера в доме была менее напряженной. Они с женой пытаются ладить, но далеко не всегда это у них получается. Раввин достал с полки томик Талмуда и зачитал: «Каждый, кто разводится со своей первой женой, даже жертвенник проливает по нему слёзы» (трактат Гитин, 90). «Но, рабби, мы не собираемся разводиться!» - ответил молодой человек. «Нам просто не хватает умения и мотивации строить наше семейное счастье». «Я знал, что ты меня не поймешь, и я разъясню. Если в случае развода жертвенник способен плакать, то в некоторых случаях он способен и смеяться! Каждый раз, когда мы пересиливаем себя, чтобы предотвратить очередную ссору или делаем что-либо ради укрепления связи друг с другом, жертвенник улыбается! Разве ты не хочешь, чтобы твои поступки радовали жертвенник»? И это не просто метафора. С тех
Толдот — О семье и саморазвитии
13 Jul, 15:36edited
Что общего между женой и хлебом? Любой важный проект требует терпения. Тем более, это касается отношений в семье. В нашу эпоху очень просто получить желаемое! Еда, одежда, поездки за границу – всё в пределах доступного. Можно делать покупки, не выходя из дома, вкусно питаться, не пачкая сковородок и растить детей, встречая их только по выходным… Однако, гармонии в семье невозможно достичь без труда. В Торе жена сравнивается с хлебом. Когда Йосефа продают в рабство, он быстро заслуживает расположение своего господина: «И было благословение Г-спода на всем, что есть у него, в доме и в поле. И доверил он (Потифар) всё, что у него, в руки Йосефа, и не ведал (Потифар) при нем ничего, — кроме хлеба, который он ест» (Брейшит 39). То есть, в доме хозяина Йосеф получил доступ ко всему, кроме жены Потифара. Какая связь между женой и хлебом? Прежде чем человек удостаивается вкусить свежего хлеба,
Толдот — О семье и саморазвитии
10 Jul, 12:50edited
Рубашка для гнева. В главе Матот мы учим про один из редких случаев, когда Моше гневается. Давайте посмотрим, насколько пагубно влияние гнева. Сказал Рейш Лакиш: «Каждый, кто гневается – если он мудрец, мудрость уходит от него, если он пророк, он теряет пророчество» (Псахим, 66). Несмотря на то, что гнев Моше был оправдан, он временно теряет силу пророчества, и следующий закон нам сообщает не Моше, а Эльазар а-Коэн… Вместе с тем из поведения Моше, можно выучить, как вести себя в моменты прилива гнева. На иврите слово «говорит» можно перевести, как «омэр» или «медабэр». В Торе есть разница между этими двумя словами. Первое слово означает мягкую и спокойную речь, тогда как второе – обращение в жесткой, твердой форме. Сразу после того, как «…разгневался Моше на воевод», написано «и сказал им Моше…» (Бамидбар 31). При этом используется слово, означающее спокойную речь (ויאמר). Это значит,
Толдот — О семье и саморазвитии
7 Jul, 16:39edited
Почему нет обмена кольцами? На еврейской свадьбе обмена кольцами не происходит. Жених одевает кольцо на руку невесты, посвящая её тем самым себе в жёны, и не получает ничего взамен. Именно это действие делает брак действительным. По закону Торы акт посвящения можно совершить любым предметом, но испокон веков принято давать именно кольцо. То кольцо, которое Иегуда передал Тамар, было обручальным. И это было ещё до дарования Торы! («Даат Зкеним») Современную девушку может обидеть тот факт, что её как будто «покупают», но «посвящение» — это не покупка. Как известно, при сотворении мира мужчина и женщина представляли собой единый организм. Всевышний усыпляет Адама и создает из его тела Хаву. После этого Творец приводит Хаву к Адаму, возвращая ему его «потерю». Каждый новый брак – это своего рода акт обретения мужчиной его потерянной части, что и символизирует передача кольца. Поэтому именно
Толдот — О семье и саморазвитии
2 Jul, 15:25edited
Подари подарок тёще! В большинстве случаев разжиганию споров способствует не столько объект расхождений, сколько взаимные обиды и оскорбления в процессе спора. Сам спор всегда легко разрешить с помощью компромисса, но задетое самолюбие не лечится так быстро… Поэтому, если вы чувствуете, что между вами и вашей второй половинкой есть расхождения, помните, что в процессе обсуждений ни в коем случае нельзя переходить на личности, и, уж тем более, не задевать родителей, дедушек, бабушек и т. п. И наоборот, проявление уважения к личности оппонента поможет уладить любые разногласия. Пример из жизни. Тёща Соломона никогда не упускала возможности поддеть зятя. Что делать? Сократить общение с тещей до минимума или попробовать донести до неё, что подобное поведение с её стороны неприемлемо? Раввин Соломона, выслушав, не принял ни одно из этих решений - «Хочешь решить эту проблему - подари лучше ей
Толдот — О семье и саморазвитии
25 Jun, 16:42edited
Когда её оставил друг… Я хочу поделиться с вами историей, которую я услышал непосредственно от участника событий. Молодой раввин, работающий в одной из религиозных общин Тель-Авива, решил вместе с семьёй переехать ближе к месту работы. Однажды вечером они услышали женский плач на лестничной площадке. Открыв дверь, они увидели соседку – молодую девушку, живущую напротив, которая сидела на ступенях и рыдала. Жена раввина пригласила её домой, принесла воды и попыталась успокоить. Когда девушка немного пришла в себя, она рассказала, что сегодня она, как обычно, вернулась домой после работы и нашла на столе записку. Тот парень, с которым она жила уже несколько лет без брака, написал, что их пути разошлись и он принял решение уйти... Для неё эта весть – как гром среди ясного неба (Само собой, речь идет о людях, далеких от Торы). «Я сравниваю свою жизнь с вашей» - сказала девушка: «…и мне
Толдот — О семье и саморазвитии
16 Jun, 15:27edited
Зависть, жадность и почёт… Преследуя личные интересы, люди иногда теряют здравый рассудок. Корах и его соратники, вышедшие с бунтом против Моше - тому пример. Рабби Шимон бен Цемах, один из величайших раввинов Алжира (14 в.), приводит в своей книге “Маген Авот” интересную аллегорию: “Обратился как-то Сатан с предложением к двум людям, один из которых был жадина, а другой завистник: “Пусть кто-нибудь из вас изъявит желание, и я его исполню. И тогда второй получит то же самое, но в два раза больше”! По понятным причинам жадина не хотел быть первым, но и завистник не хотел, чтобы у жадины было больше, чем у него… В конце концов жадина уговорил завистника начать. Что попросил завистник? Лишить его правого глаза! Ведь тогда его друг потеряет и правый, и левый”! Сказал рабби Эльазар а-Капар: “Зависть, жадность и почёт лишают человека его мира”... Люди, обладающие этими качествами, несчастны в
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
