Latest posts
x
17 Sept, 21:22
Ты больше знаешь или такой-то имам?!Сказал абу ль-Аббас ибн Таймия, да помилует его Аллаh:«И если скажут ищущему правильного пути и наставления: “Ты больше знаешь или такой-то имам?!”, — то это будет дурным возражением, потому что такому-то имаму в этом вопросе противоречили другие подобные ему имамы, а я не более знающий, чем тот или этот..»| مجموع الفتاوى ٢٠/٢١٥ |x
16 Sept, 22:06
Радостная весть для верующих женщин этого мира.Передаётся от Хиббана ибн Аби Джабаля (ум. 125 г.х.), да помилует его Аллаh:«Поистине, женщины из числа обитателей этого мира, которые войдут в Рай, будут превосходить гурий благодаря тем деяниям, которые они совершали в земной жизни».| الزهد لابن المبارك ، ١١٧٤ |x
15 Sept, 21:00
Может ли человек быть приближенным Аллаhа, будучи не на акыде саляфов?Сказал абу ль-Аббас ибн Таймия, да помилует его Аллаh:«У шейха ‘абду ль-Къадира аль-Джиляни спросили: может ли человек быть приближенным Аллаhа, будучи не на акыде имама Ахмада? На что он ответил:«Такого не было и не будет».| درء تعارض العقل والنقل ٥/٥ |x
9 Sept, 21:05
О дозволенности не наставлять глупцов, подобных тем, кто предаётся пререканиям в социальных сетях.Всевышний Аллаh сказал:«Так наставляй же, если наставление приносит пользу»| Коран, 87:9 |То есть: наставляй там, где наставление приносит пользу.Из этого понимается, что если в конкретной ситуации и при определённых обстоятельствах, согласно преобладающему предположению, наставление приведёт к увеличению зла или уменьшению блага, то в таком случае наставление является запрещённым.Аль-Халляль передал в своём сборнике, в разделе «Повеление одобряемого и запрещение порицаемого» (с. 37):«Глава: О дозволенности для человека оставить повеление одобряемого и запрещение порицаемого, если он видит перед собой людей-глупцов».Мне сообщил Ахмад ибн Мухаммад ибн Матар: мне рассказал Аббас аль-‘Анбари:«Однажды я шёл вместе с Абу ‘Абдуллахом [Ахмадом ибн Ханбалом] в Басре. И я услышал,x
8 Sept, 21:01
Можно ли пройти перед молящимися во время намаза?Спросили ибн Таймию относительно прохождения перед молящимся, который стоит за имамом — запрещено ли это так же, как прохождение перед имамом и тем, кто молится один?Он ответил:«Запрещено проходить только перед имамом и тем, кто молится один. В качестве довода на это приводят хадис ибн ‘Аббаса, а Аллаh знает лучше».| مجموع الفتاوى ٢٢/٦٢٦ |x
7 Sept, 21:04
Самые трудные деяния и самые трудные нравственные качества, их способен совершать только по настоящему сильный мужчина.Имам аш-Шафии, да помилует его Аллаh, сказал:Самые трудные деяния три: — быть щедрым, когда сам находишься в нужде — быть богобоязненным наедине с собой — говорить правду тому, кого ты надеешься расположить к себе или кого опасаешься| صفة الصفوة|Сунна также указывает на то, что одним из самых трудных проявлений благонравия является делать добро тому, кто причинил тебе зло:— прощать того, кто тебя притеснил — давать тому, кто отказал тебе — поддерживать связь с тем, кто порвал её с тобой.И такими поступками и нравственными качествами обладает только по-настоящему сильный человек.Абу Хурайра, да будет доволен им Аллаh, передаёт, что Посланник Аллаhа ﷺ сказал:x
6 Sept, 22:01edited
Этот мир — лишь короткое путешествие, а конец у всех один:Саван, похороны, могила, затем предстояние перед Аллаhом عز وجل, а после — воздаяние и расчётС собой тебя не сопровождают ни богатство, ни положение, ни должность — всё это остаётся позадиС тобой останутся лишь твои дела: если они были благими — тебя ждёт благо, а если дурными — то и воздаяние будет соответствующимВсевышний Аллаh сказал: "В тот день, когда каждая душа увидит все добро и зло, которое она совершила, ей захочется, чтобы между ней и между ее злодеяниями было огромное расстояние. Аллаh предостерегает вас от Самого Себя. Аллаh сострадателен к рабам"|آل عمران:٣٠|x
5 Sept, 21:19
Спросили ибн Таймию о человеке, который не совершает постоянно сунны-раватиб (каково его положение)?Он ответил:«Кто упорствует в их оставлении, то это указывает на слабость его религии, а его свидетельство отвергается согласно мазхабу Ахмада, аш-Шафии и других».| مجموع الفتاوى ٢٣/١٢٧ |
x
5 Sept, 08:44
О достоинстве Священного Корана.От Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллаh, передается, что Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, сказал:قَالَ عُمَرُ بن الخطاب رضي الله عنه: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ.«Поистине, одних людей Аллаh возвысит посредством этого Писания (Священный Коран), а других — унизит».| Муслим 817 |То есть уверовавшие в Коран и практикующие его положения будут возвышены, а отвергающие Коран и не практикующие его положения будут унижены.x
3 Sept, 19:32
О повышении голоса.Шейхуль ислям ибн Теймия сказал:«Если кто-то повысит голос на другого человека, то любой здравомыслящий поймёт, что это – из-за недостатка уважения к нему».Когда Са'д повысил голос на Абу Джахля, то ему сказали некоторые представители племени Курейш:«Не повышай свой голос на Абу Хакама, ибо, поистине, Всевышний Аллаh сказал:وَاغْــــضُــضْ مِــــن صَــــوْتِكَ"И понижай свой голос"». [31:19]| Аль-Адаб аш-Шар'ия 2/26 |x
2 Sept, 19:31
Как увеличивали веру сподвижники?عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: هَلُمُّوا نَزْدَادُ إِيمَانًا، فَيَذْكُرُونَ اللَّهُ تَعَالَى«Умар ибн аль-Хаттаб говорил своим товарищам:"Пойдём, увеличим нашу веру (иман)"После чего они поминали Всевышнего Аллаhа».| الآجوري في "الشريعة" ٢١٧ |x
20 Aug, 21:11
Сказал ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллаh, находясь на минбаре:«Воистину, когда раб совершает благое дело, то оно записывается ему в десятикратном размере, а когда совершает грех, то он записывается ему как один».Затем он сказал:«Погиб тот, чьи однократные деяния взяли верх над его десятикратными деяниями!»| الزهد والرقائق لابن المبارك؛ ١٦٤٤ |1,510Open in Telegramx
20 Aug, 14:11
Сказал имам ибн Каййим رحمه الله:«Ахлюль Кур'ан это знающие его и практикующие то, что в нем, даже если они не заучили его наизусть.А что касается того, кто заучил его, не понимает и не действует в соответствии с тем, что в нем, то он не является из ахлюль Кур'ан даже если правильно произносит его буквы подобно выпрямлению стрелы».| زاد المعاد ٣٢٧/١ |1,200Open in Telegramx
18 Aug, 21:04
От Халида ибн Хумайд передаётся, что он слышал как имам Малик, да помилует его Аллаh, говорил:«Тебе надлежит пребывать в собраниях тех, чьи слова приумножают твои знания, а чьи поступки призывают тебя к делам для жизни вечной. И остерегайся собраний с теми, чьи речи лишь занимают тебя праздным, чья приверженность религии порочна, а чьи поступки призывают тебя к мирской суете».| ترتيب المدارك |1,060Open in Telegramx
17 Aug, 21:00
Шейхуль-ислям ибн Теймийя, да помилует его Аллаh, сказал:«И даже один час не смогут прожить два человека вместе, если только один из них не будет соблюдать по отношению к другому что-нибудь из шариата».| Маджму аль-фатава |x
16 Aug, 21:03
Имам ибн Раджаб, да помилует его Аллаh, сказал:«Не тот боится Аллаhа, кто плачет и выжимает свои глаза. Однако боится Аллаhа лишь тот, кто оставляет запретную вещь, которую он желает, в тот момент, когда он может её совершить».| Расаилю ибн Раджаб 1/163 |x
15 Aug, 21:00
Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллаh, что посланник Аллаhа ﷺ сказал:«Когда Аллаh желает Своему рабу блага, Он подвергает его наказанию уже в этом мире, а когда Аллаh желает рабу Своему зла, Он не наказывает его за грехи его, чтобы сполна воздать ему в день воскресения».Анас передал также, что пророк ﷺ сказал:«Поистине, великое воздаяние полагается за великое испытание и, поистине, если Аллаh Всевышний любит людей, Он подвергает их испытаниям, после чего довольствовавшиеся снискают благоволение Аллаhа, а негодовавших постигнет гнев Его».| Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: «хороший хадис» |x
14 Aug, 21:01
От Суфьяна ас-Саури передается, что он сказал:يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُكْرِهِ وَلدَهُ عَلَى العِلْمِ، فَإِنَّهُ مَسْؤُوْلٌ عَنْهُ.«Мужчина должен заставлять своего ребенка требовать знания. Ибо, поистине, он ответственен за него».| شرف أصحاب الحديث ٢٩٧ |x
13 Aug, 22:28
Всевышний Аллаh сказал:«В тот день вы будете спрошены о благах».| 102:8 |Они будут спрошены за всё это, потому что Аллаh не создал Свои творения для наслаждения благами этой жизни, а для того, чтобы они посвящали себя поклонению. И это несмотря на то, что Всевышний не нуждается ни в одном из нас. Однако, по Своей милости, Он приготовил для тех, кто станет следовать Его велениям, такие блага, которые раб Аллаhа никогда не видел, о которых он никогда не слышал и которые даже не приходили ему в голову! Взамен на посвящение своего времени поклонению, в следующей жизни Он воздаст ему вечными благами и вечным Раем.x
7 Aug, 20:03
Пугающий асар.Аль-Ауза′и передал, что Яхья ибн Аби Касир сказал:«Бывает так, что ангел поднимается вверх с делами человека, радуясь им, но когда он приходит к своему Господу, Господь говорит: "Поместите его в сиджжин [Ад], ибо он делал это не ради Меня!"».| كتاب الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا ٤٥ |1,230Open in Telegram
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
