Latest posts
︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
21 Sept, 22:09
عن أبي داود السجستاني قال :لَقِيتُ مِئَتَيْنِ مِنْ مَشَايِخِ العِلْمِ فَمَا رَأيْتُ مِثْلَ أحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ؛ لَمْ يَكُنْ يَخُوضُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَخُوضُ فِيهِ النَّاسُ مِنْ أمْرِ الدُّنْيَا ، فَإذَا ذُكِرَ العِلْمُ تَكَلَّمَ.[حلية الأولياء].︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
20 Sept, 22:25
قال الإمام أحمد :مَا أحْسَنَ الإنْصَافَ فِي كُلِّ شَيْءٍ.[المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان].︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
19 Sept, 22:04
«بَابُ مَا ذُكِرَ مِنْ حُسْنِ نِيَّةِ أحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي نَشْرِ العِلْمِ».عن أبي حاتم الرازي قال :أتَيْتُ أحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ فِي أوَّلِ مَا الْتَقَيْتُ مَعَهُ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَمِئَتَيْنِ فَإذَا قَدْ أخْرَجَ مَعَهُ إلَى الصَّلَاةِ كِتَابَ الأشْرِبَةِ وَكِتَابَ الإيمَانِ ، فَصَلَّى وَلَمْ يَسْألْهُ أحَدٌ فَرَدَّهُ إلَى بَيْتِهِ ، وَأتَيْتُهُ يَوْمًا آخَرَ فَإذَا قَدْ أخْرَجَ الكِتَابَيْنِ ، فَظَنَنْتُ أنَّهُ يَحْتَسِبُ فِي إخْرَاجِ ذَلِكَ ؛ لِأنَّ كِتَابَ الإيمَانِ أصْلُ الدِّينِ ، وَكِتَابَ الأشْرِبَةِ صَرْفُ النَّاسِ عَنِ الشَّرِّ ؛ فَإنَّ أصْلَ كُلِّ شَرٍّ مِنَ السُّكْرِ.[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم].︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
19 Sept, 05:43
forwarded from @arrwd1
🔵رحمه الله ورضي عنه، وأسكنه الفردوس الأعلى.
︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
19 Sept, 05:14
forwarded from @ahmadbinhanbal9
عن أبي بكر المروذي قال :قُلْتُ لِأبِي عَبْدِاللهِ : إنَّ صَالِحًا ابْنَكَ يُرِيدُ أنْ يَدْخُلَ هُوَ وَأبُو يُوسُفَ إلَى السُّلْطَانِ فَيُخْبِرُوهُ بِقِصَّةِ شَمْخَصَةَ أنَّهُ شَتَمَكَ وَقَدْ أشْهَدُوا عَلَيْهِ. فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ : قُلْ لَهُمْ لَا تَعَرَّضُوا لَهُ. وَأنْكَرَ أنْ يَذْهَبُوا إلَى السُّلْطَانِ.[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال].هذا إن كان السلطان يتجاوز الحد في عقوبته أو لا يحكم بالشرع فخير للإنسان الصبر على الأذى حتى لا يصير هو الظالم ، وفي ما يُحكى : «لَيْسَ حُسْنُ الجِوَارِ كَفَّ الأذَى ، حُسْنُ الجِوَارِ الصَّبْرُ عَلَى الأذَى».︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
19 Sept, 04:47
قال مهنا الشامي :سَألْتُ أحْمَدَ عَنْ رَجُلٍ ظَلَمَنِي وَتَعَدَّى عَلَيَّ وَوَقَعَ فِي شَيْءٍ عِنْدَ السُّلْطَانِ : أُعِينُ عَلَيْهِ عِنْدَ السُّلْطَانِ؟. قَالَ : لَا ، بَلِ اشْفَعْ فِيهِ إنْ قَدَرْتَ. قُلْتُ : سَرَقَنِي فِي المِكْيَالِ وَالمِيزَانِ أدُسُّ إلَيْهِ مَنْ يُوقِفُهُ عَلَى السَّرِقَةِ؟. قَالَ : إنْ وَقَعَ فِي شَيْءٍ فَقَدَرْتَ أنْ تَشْفَعَ لَهُ فَاشْفَعْ لَهُ.[الآداب الشرعية والمنح المرعية].︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
18 Sept, 19:02
forwarded from @athryoon
كون هذا نقش خاتم النبي صلى الله عليه وسلم أكذوبة لعن الله مبتدعها.روى الإمام أحمد في مسنده عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أبِي بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ ، نَقْشُهُ : «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ». وفي صفته روى البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كَانَ نَقْشُ الخَاتَمِ ثَلَاثَةَ أسْطُرٍ : «مُحَمَّدٌ» سَطْرٌ ، وَ«رَسُولُ» سَطْرٌ ، وَ«اللهِ» سَطْرٌ.وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أعْظَمُ الفِرَى مَنْ يُقَوِّلُنِي مَا لَمْ أقُلْ". وقال كذلك : "إنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ". وقال أيضًا : "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".
︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
18 Sept, 19:01
• منتقىٰ الروايات (٩).عن كليب بن شهاب الجرمي قال :سَمِعْتُ أبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ وَكَانَ يَبْتَدِئُ حَدِيثَهُ بِأنْ يَقُولَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أبُو القَاسِمِ الصَّادِقُ المَصْدُوقُ : "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".[مسند الإمام أحمد].︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
17 Sept, 02:44edited
• منتقىٰ الروايات (٨).عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي المِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إلَى الرَّحْمَنِ : «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ»".[مسند الإمام أحمد].︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
15 Sept, 22:11edited
• لا تركن إلى ظالم ولا مبتدع. قال أبو بكر المروذي : لَمَّا حَبَسُوا أحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ فِي السِّجْنِ جَاءَهُ السَّجَّانُ فَقَالَ : يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، الحَدِيثُ الَّذِي رُوِيَ فِي الظَّلَمَةِ وَأعْوَانِهِمْ صَحِيحٌ؟. قَالَ : نَعَمْ. قَالَ السَّجَّانُ
1,090Open in Telegram︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
15 Sept, 22:05edited
• لا تركن إلى ظالم ولا مبتدع.قال أبو بكر المروذي :لَمَّا حَبَسُوا أحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ فِي السِّجْنِ جَاءَهُ السَّجَّانُ فَقَالَ : يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، الحَدِيثُ الَّذِي رُوِيَ فِي الظَّلَمَةِ وَأعْوَانِهِمْ صَحِيحٌ؟. قَالَ : نَعَمْ. قَالَ السَّجَّانُ : فَأنَا مِنْ أعْوَانِ الظَّلَمَةِ؟. قَالَ لَهُ : أعْوَانُ الظَّلَمَةِ مَنْ يَأخُذُ شَعْرَكَ وَيَغْسِلُ ثَوْبَكَ وَيُصْلِحُ طَعَامَكَ وَيَبِيعُ وَيَشْتَرِي مِنْكَ ، فَأمَّا أنْتَ فَمِنْ أنْفُسِهِمْ.[سير السلف الصالحين للتيمي الأصبهاني].روى الإمام أحمد في مسنده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "ألَا وَإنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ أنْظُرُكُمْ ، وَإنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ فَلَا تُسَوِّدُوا وَجْهِي". ولا يرد حوضه أعوان الظلمة ولا أهل البدع بل يُذادون عنه كما يُذاد البعير الضال .. وما عسى الإمام يقول اليوم لمطايا الزنادقة المنافحين عن الجهمية؟ ، بشِّر هؤلاء المنافقين بالخزي يوم القيامة ، قال الله تبارك وتعالى :︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
14 Sept, 22:25
• جاهد الكفار والمنافقين.قال عبدالله بن أحمد :سَألْتُ أبِي عَنِ الحَسَنِ بْنِ الخَلَّالِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الحُلْوَانِيُّ قَالَ : مَا أعْرِفُهُ بِطَلَبِ الحَدِيثِ ، وَمَا رَأيْتُهُ يَطْلُبُ الحَدِيثَ. قُلْتُ : إنَّهُ ذَكَرَ أنَّهُ كَانَ مُلَازِمًا لِيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ. فَقَالَ : مَا أعْرِفُهُ ، إلَّا أنَّهُ جَاءَنِي إلَى هُنَا يُسَلِّمُ عَلَيَّ. وَلَمْ يَحْمَدْهُ أبِي.[كتاب العلل].روى تلك الواقعة الآجري في الشريعة عن أبي داود السجستاني قال : رَأيْتُ أحْمَدَ سَلَّمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أهْلِ بَغْدَادَ مِمَّنْ وَقَفَ فِي مَا بَلَغَنِي فَقَالَ لَهُ : اغْرُبْ! ، لَا أرَاكُ تَجِيءُ إلَى بَابِي!. فِي كَلَامٍ غَلِيظٍ ، وَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ، وَقَالَ لَهُ : مَا أحْوَجَكَ أنْ يُصْنَعَ بِكَ مَا صَنَعَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ بِصَبِيغٍ!. وَدَخَلَ بَيْتَهُ وَرَدَّ البَابَ. وقد جاء في تاريخ بغداد عن داود بن الحسين البيهقي قال : بَلَغَنِي أنَّ الحُلْوَانِيَّ الحَسَنَ بْنَ︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
13 Sept, 23:27edited
• قتل ولي الأمر القائلين بخلق القرآن بلا استتابة.عن أحمد بن عبدالله بن شهاب قال :سَمِعْتُ أبَا تَوْبَةَ الطَّرَسُوسِيَّ الرَّبِيعَ بْنَ نَافِعٍ يَقُولُ : قُلْتُ لِأحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَهُوَ عِنْدَنَا هَا هُنَا بِطَرَسُوسَ -يَعْنِي حِينَ حُمِلَ فِي المِحْنَةِ- : مَا تَرَى فِي هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَقُولُونَ القُرْآنُ مَخْلُوقٌ؟. فَقَالَ : كُفَّارٌ. قُلْتُ : مَا يُصْنَعُ بِهِمْ؟. فَقَالَ : يُسْتَتَابُونَ فَإنْ تَابُوا وَإلَّا ضُرِبَتْ أعْنَاقُهُمْ. فَقُلْتُ : قَدْ جِئْتَ تُضَعِّفُ أهْلَ العِرَاقِ! ، لَا ، بَلْ يُقْتَلُونَ وَلَا يُسْتَتَابُونَ. قَالَ أبُو بَكْرٍ الأثْرَمُ : فَقَالَ أبُو إسْحَاقَ العَبَّادَانِيُّ يَوْمًا لِأبِي عَبْدِاللهِ وَنَحْنُ عِنْدَهُ : يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، حَكَى عَنْكَ أبُو تَوْبَةَ كَذَا وَكَذَا. فَابْتَسَمَ ثُمَّ قَالَ : عَافَى اللهُ أبَا تَوْبَةَ.[الإبانة الكبرى للعكبري].جاء في مسائل حرب الكرماني عن نعيم بن حماد قال : مَنْ قَالَ القُرْآنُ مَخْلُوقٌ1,150Open in Telegram︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
13 Sept, 07:06
• كفر طوائف الجهمية بشهادة التوحيد.عن الفضل بن زياد قال :سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَنْ عَبَّاسٍ النَّرْسِيِّ فَقُلْتُ : كَانَ صَاحِبَ سُنَّةٍ؟. فَقَالَ : رَحِمَهُ اللهُ. قُلْتُ : بَلَغَنِي عَنْهُ أنَّهُ قَالَ : مَا قَوْلِي «القُرْآنُ غَيْرُ مَخْلُوقٍ» إلَّا كَقَوْلِي «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ». فَضَحِكَ أبُو عَبْدِاللهِ وَسُرَّ بِذَلِكَ ، قُلْتُ : يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، ألَيْسَ هُوَ كَمَا قَالَ؟. قَالَ : بَلَى.[الشريعة للآجري].روى اللالكائي في السنة عن القاسم بن سلام قال : مَنْ قَالَ القُرْآنُ مَخْلُوقٌ فَهُوَ شَرٌّ مِمَّنْ قَالَ إنَّ اللهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ. وروى عبدالله بن أحمد في السنة عنه كذلك قال : مَنْ قَالَ القُرْآنُ مَخْلُوقٌ فَقَدِ افْتَرَى عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَالَ عَلَيْهِ مَا لَمْ تَقُلْهُ اليَهُودُ وَالنَّصَارَى. وروى البخاري في خلق أفعال العباد عن يحيى بن يوسف الزمي قال : كُنَّا عِنْدَ عَبْدِاللهِ بْنِ إدْرِيسَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أبَا مُحَمَّدٍ ،1,050Open in Telegram︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
11 Sept, 22:08
«الرَّدُّ وَالإنْكَارُ عَلَى مَنْ وَقَفَ فِي القُرْآنِ».عن أبي بكر الأثرم قال :أتَيْنَا أبَا عَبْدِاللهِ أنَا وَالعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِالعَظِيمِ فَابْتَدَأ عَبَّاسٌ فَقَالَ : يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، قَوْمٌ هَا هُنَا حَدَّثُوا يَقُولُونَ : لَا نَقُولُ مَخْلُوقٌ وَلَا غَيْرُ مَخْلُوقٍ ، هَؤُلَاءِ أضَرُّ مِنَ الجَهْمِيَّةِ عَلَى النَّاسِ! ، وَيْلَكُمْ فَإنْ لَمْ تَقُولُوا لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ فَقُولُوا مَخْلُوقٌ!. فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ : كَلَامُ سُوءٍ. فَقَالَ العَبَّاسُ : مَا تَقُولُ يَا أبَا عَبْدِاللهِ؟. فَقَالَ : الَّذِي أعْتَقِدُهُ وَأذْهَبُ إلَيْهِ وَلَا أشُكُّ فِيهِ أنَّ القُرْآنَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ. ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ! ، وَمَنْ يَشُكُّ فِي هَذَا؟!. ثُمَّ تَكَلَّمَ أبُو عَبْدِاللهِ اسْتِعْظَامًا لِلشَّكِّ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، فِي هَذَا شَكٌّ؟ ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ﴾ فَفَرَّقَ بَيْنَ الْخَلْقِ وَالْأَمْرِ. قَالَ1,230Open in Telegram︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
10 Sept, 22:28
forwarded from @athryoon
روى الإمام أحمد في مسنده عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا". وروى كذلك عن أوس الثقفي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمُ الجُمُعَةِ ... فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ". وروى ابن المبارك في الزهد عن الصحابي عبدالله بن سلام رضي الله عنه قال : إنَّ أفْضَلَ أيَّامِ الدُّنْيَا عِنْدَ اللهِ يَوْمُ الجُمُعَةِ ، وَإنَّ أكْرَمَ خَلِيقَةِ اللهِ عَلَى اللهِ أبُو القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقال الإمام الشافعي كما في كتاب الأم : أُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ حَالٍ ، وَأنَا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ وَلَيْلَتِهَا أشَدُّ اسْتِحْبَابًا. وروى عبدالرزاق في مصنفه عن التابعي عبدالله بن أبي بكر ابن حزم قال : كَانَ يُقَالُ : «أفْضَلُ
1,150Open in Telegram︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
10 Sept, 22:22edited
• منتقىٰ الروايات (٧).عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا".[مسند الإمام أحمد].︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
10 Sept, 22:16
︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
10 Sept, 16:22
forwarded from @athryoon
كرامة لإمام الجرح والتعديل أبي زرعة الرازي لكثرة ما كتب من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ㅤ
1,010Open in Telegram︎︎تراث الإمام أحمد بن حنبل
10 Sept, 04:09
• يُسَنُّ هَجْرُ مَنْ جَهَرَ بِالمَعَاصِي الفِعْلِيَّةِ وَالقَوْلِيَّةِ وَالاعْتِقَادِيَّةِ ، قَالَ أحْمَدُ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ : إذَا عَلِمَ أنَّهُ مُقِيمٌ عَلَى مَعْصِيَةٍ وَهُوَ يَعْلَمُ بِذَلِكَ لَمْ يَأثَمْ إنْ هُوَ جَفَاهُ حَتَّى يَرْجِعَ ، وَإلَّا كَيْفَ يَتَبَيَّنُ لِلرَّجُلِ مَا هُوَ عَلَيْهِ إذَا لَمْ يَرَ مُنْكِرًا وَلَا جَفْوَةً مِنْ صَدِيقٍ؟. ... وَقَدِ اشْتُهِرَتِ الرِّوَايَةُ عَنْهُ فِي هَجْرِهِ مَنْ أجَابَ فِي المِحْنَةِ إلَى أنْ مَاتَ.[الآداب الشرعية والمنح المرعية].2,080Open in Telegram
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
