Latest posts
« العِلْمُ »
20 Sept, 21:02
forwarded from @mallaev_ru
Спрашивающий:В некоторых книгах по фикху упоминается, что обращение с мольбой на арабском языке лучше, чем на других языках. Так ли это?Шейх:Да, это известно. Обращаться с мольбой на арабском языке лучше, чем на других языках, но это касается того, кто понимает смысл того, что произносит.Что же касается человека, который не понимает смысла арабских слов, то для него лучше обращаться с мольбой на своём родном языке, чтобы его мольба была наполнена смирением перед Аллахом и искренним обращением к Нему, Всемогущему и Великому.Если же человек не знает арабского языка и просто произносит слова, смысла которых не понимает, то нет. Мы говорим ему:«Обращайся с мольбой на своём языке. Для тебя это лучше».Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин, да помилует его Аллах.« العِلْمُ »
20 Sept, 20:06
هذا معهد لتعليم اللغة العربية يشرف عليه بعض الاخوة الافاضل في بريدة يمنحون اقامة لمدة سنة قابلة للزيادة
« العِلْمُ »
16 Sept, 10:32
« العِلْمُ »
15 Sept, 10:47
Прежде чем искать праведную женщину для брака, сначала убедись, что сам являешься достойным мужем. Ведь нерадивый садовник может погубить даже самые прекрасные цветы.6,240Open in Telegram« العِلْمُ »
14 Sept, 22:18
Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал: «К признакам счастья и преуспеяния раба относится то, что чем больше он приобретает знаний, тем больше возрастают его скромность и милосердие; чем больше он совершает благих дел, тем сильнее становятся его страх перед Аллахом и его осмотрительность; чем дольше становится его жизнь, тем меньше его стремление к мирским благам; чем больше Аллах дарует ему имущества, тем щедрее он становится и тем больше отдаёт; а чем выше становится его положение и авторитет, тем ближе он к людям, тем больше стремится помогать им, удовлетворять их нужды и проявлять перед ними смирение». 📕 ( الفوائد )2,440Open in Telegram« العِلْمُ »
12 Sept, 18:46
Вопрос: Если человек сомневается в том, является ли вода пригодной для очищения, обязан ли он выяснять состояние этой воды или желательно ему это сделать? Ответ: Наиболее правильное мнение, и это мнение большинства учёных, заключается в том, что спрашивать об этом для него не обязательно и не является желательным.🖌️ Шейх Халид аль-Мушейких 📕 شرح زاد المستقنع1,700Open in Telegram« العِلْمُ »
9 Sept, 19:56
forwarded from @fiqhacademy
«Грехи ищущих знания».Рекомендуем данный труд каждому, кто ступил на путь знаний.Особая ценность этой работы заключается в том, что автор обращает внимание не только на явные проступки, но и на скрытые болезни сердца, способные лишить знание его пользы и благодати.« العِلْمُ »
8 Sept, 11:23
Абу аль-Асвад сказал: «Нет ничего ценнее знания: правители властвуют над людьми, а учёные обладают властью над правителями».📕« تذكرة السامع و المتكلم »1,960Open in Telegram« العِلْمُ »
6 Sept, 13:01
♦️Если путник присоединится к молитве за имамом (местным), который совершает намаз полностью (4 рака'ата), и застанет его лишь на последнем ташаххуде, то путнику не обязательно совершать намаз полностью — после саляма имама он завершает свою молитву как путник.👉Однако если путник успел застать вместе с имамом один полный рак‘ат или более, то после саляма имама он обязан завершить молитву полностью, совершив четыре рак‘ата.💭Это мнение передаётся от имама Малика и в одном из мнений от имама Ахмада. Его также избрал Шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, да помилует их Аллах.2,290Open in Telegram« العِلْمُ »
6 Sept, 10:15
Джарир ибн Абдуль-Хамид передаёт от Абдуллаха ибн Шубрумы:«Зубайд аль-Ями разделил ночь на три части: одну треть оставлял для своего ночного поклонения, а две остальные части распределял между своими сыновьями — Абдуррахманом и Абдуллахом.Зубайд совершал молитву в течение своей трети ночи, затем говорил одному из них: „Вставай!“ Если тот проявлял лень и не вставал, Зубайд совершал молитву и за его часть ночи. Затем он говорил другому: „Вставай!“ Если и тот проявлял лень, Зубайд совершал молитву и за его часть. Таким образом, он выстаивал всю ночь в молитве».📕" حلية الأولياء "،" تهذيب الكمال"1,840Open in Telegram« العِلْمُ »
4 Sept, 13:23
За те дела, польза которых распространяется на других, человек получает награду даже без намерения.Например, если человек посадил посевы или дерево, а затем из них едят птицы и другие живые существа, то за это ему записывается награда.🖌️ Шейх Ибн Усеймин2,590Open in Telegram« العِلْمُ »
3 Sept, 10:16
♦️ Репост приветствуется.🌾 Сказал Посланник Аллаха ﷺ : «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Сахих Муслима, хадис № 1893.🧕 Для женщин ватсап ⤵️ https://chat.whatsapp.com/GxoEJUhfeJi9c9Ob1oLx0h?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=42,300Open in Telegram« العِلْمُ »
3 Sept, 10:00
♦️ Репост приветствуется.🌾 Сказал Посланник Аллаха ﷺ : «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Сахих Муслима, хадис № 1893.👳🏽♂️ Для мужчин ватсап ⤵️ https://chat.whatsapp.com/LaueB4JNLGF494HoB7niKy?s=cl&p=a&mlu=4&ilr=42,390Open in Telegram« العِلْمُ »
3 Sept, 09:59
Уроки проходят на вотсапе.
2,790Open in Telegram« العِلْمُ »
30 Aug, 20:23
forwarded from @mansursuqoob
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهМы запускаем Telegram-бота для вопросов шейх Мансуру.Через бота вы можете отправить свой вопрос. Вопросы предварительно отбираются администратором и передаются шейху, поэтому ответ может быть дан не на каждый поступивший вопрос.Если ответ представляет общий интерес, он будет опубликован в специальной рубрике на канале. Если вопрос личного характера - ответ придёт вам напрямую в чат с ботом.Ссылка на бота:https://t.me/mansur_suqoob_ask_bot2,310Open in Telegram« العِلْمُ »
16 Aug, 15:51
forwarded from @mansursuqoob
2,820Open in Telegram« العِلْمُ »
7 Aug, 17:51
Способность (истита'а) является условием для исполнения обязательных предписаний Шариата. Однако под ней подразумевается не просто физическая возможность, а шариатская способность — то есть такая возможность, при которой исполнение обязанности не влечёт за собой более тяжкий вред. Следовательно, в Шариате не учитывается лишь сама возможность совершить действие, независимо от его последствий. Это важный принцип, на который указал Шейхуль-Ислам Ибн Теймия, رحمه الله, сказав: «Законодатель (Аллах) при определении шариатской способности не ограничивается рассмотрением одной лишь возможности совершить действие. Напротив, Он принимает во внимание и последствия, которые из него вытекают. Если действие само по себе возможно, но его совершение сопровождается преобладающим вредом, то такая возможность не считается шариатской способностью. Например, человек способен совершить хадж, однако это3,420Open in Telegram« العِلْمُ »
3 Aug, 16:47
Муджахид رحمه الله сказал:«Самые любимые перед Аллахом из творений — те, кто лучше всех знает то, что ниспослал Аллах». 📕 تفسير القرطبي2,790Open in Telegram« العِلْمُ »
2 Aug, 14:11
Дни, ночи и месяцы — это возможность, дарованная человеку для жизни. Это милость Господа миров каждому, кому она была дарована, чтобы испытать его и посмотреть, насколько он исполняет предназначение своей жизни.Всевышний Аллах сказал:«Он — Тот, Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, кто из вас лучше по своим деяниям».💭 Шейх Халид аль-Муслих.2,960Open in Telegram« العِلْمُ »
2 Aug, 12:15
Одной из причин душевного спокойствия и счастья у праведных предшественников было то, что они не возвеличивали мирскую жизнь.Они научились этому из Корана, где Всевышний Аллах сказал:«А земная жизнь (является) только обманчивым наслаждением».🖌️ Шейх Ахмад аль-Халил3,430Open in Telegram
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
