Latest posts

د. عبدالله بن بلقاسم
17 Sept, 18:15

4,530Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
17 Sept, 17:52
(وتواصوا بالصبر) أحسن مجالس المؤمنين وأسعدها وأكثرها بهجة تلك المجالس التي يشيع فيها الحديث عن الصبر وثمراته وأجره وعاقبته الأفواه التي تنطق بتصبير المؤمنين وتخفيف أوجاعهم وتهوين آلامهم وتعظيم الصبر في قلوبهم المجالس التي يرتادها المكلومون فتضمد جراحهم وتهدأ نفوسهم وتصغر مواجعهم إنها المشافي التي تبرأ فيها الآلام وتنكشف فيها الغموم الصبر الصبر الصبر الكلمة التي تلف القلوب وتشد عليها تواصوا رحمكم الله بالصبر في كل مجلس تأملوا تأملوا كيف أن الله أمر بالتواصي بالصبر أربع مرات في سورة واحدة فقد استثنى الله من الخسران الذين آمنوا والتواصي بالصبر من الإيمان وعملوا الصالحات والتواصي بالصبر من الصالحات وتواصوا بالحق والتواصي بالصبر من الحق ثم أفرد التواصي بالصبر وحده فهو خاص بعد عام وعام وعام3,710Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
16 Sept, 16:07
فليفرحوا ﴿قُلۡ بِفَضۡلِ ٱللَّهِ وَبِرَحۡمَتِهِۦ فَبِذَ ٰلِكَ فَلۡیَفۡرَحُوا۟ هُوَ خَیۡرࣱ مِّمَّا یَجۡمَعُونَ٥٨﴾[يونس ٥٨]عامة المفسرين على أن فضل الله ورحمته هي الإسلام والقرآن على اختلاف بينهم في أيهما الفضل وأيهما الرحمة وهذا يدل على الأمر،بعبودية الفرح بالإسلام والإسلام هو الدين كله أصوله وفروعه فكما يفرح المسلم بكونه مسلما ويفرح بكونه مصليا كذلك يفرح بآحاد العبادات وأفرادها يفرح بالركعة والسجدة والصدقة الواحدة وصيام اليوم والتسبيحة يفرح لأن الله هداه وأعطاه التوفيق والعون لها وأحبها منه فيسرها له وأنت ساجد تذكر كيف أن رب العالمين اصطفاك في هذه اللحظة لتسجد له وحده وتناجيه وتسبحه تعلم الفرح بكل تفاصيل طاعاتك استبشر بها اجعل الفرح مقترنا بكل خطوة إلى الصلاة بكل لحظة بر أو صلة رحم أو زيارة مريض ..... املأ حياتك بأسباب الفرح بالتلاوة والذكر والدعوة وتعبد بالفرح بها فإن السرور بها طاعة وقربة5,760Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
10 Sept, 18:44

9,990Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
10 Sept, 10:17
دسائس....في مسند أحمد وسنن أبي داود خرَجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَعودُ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ في مرضِهِ الذي ماتَ فيهِ، فلمَّا دخَلَ عليه عرَفَ فيهِ الموتَ، قال: قد كُنتُ أنهاكَ عن حُبِّ يهودَ، قال: فقَدْ أَبْغَضَهُم أَسْعَدُ بنُ زُرارةَ فَمَهْ؟ فلمَّا مات أتاهُ ابنُهُ فقال: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ قد مات؛ فأَعْطِني قميصَكَ أُكَفِّنْهُ فيه، فنزَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قميصَهُ فأعطاهُ إيَّاهُ.والحديث وإن كان في إسناده مقال مع تصحيح الحاكم وموافقة الذهبي فقد ضعفه الألباني لكن فيه فائدة تتعلق بدسيسة من دسائس النفوس فالنبي صلى الله عليه وسلم أراد نصيحة ابن أبي وتحذيره من موالاة يهود لعلها تنفعه قبل موته فرد ابن أبي : بأن أسعد بن زرارة أبغضهم فمه يقصد أنه مات أيضا وهذه مغالطة من رأس النفاق فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل إن معاداة يهود وبغضهم يمنع الأجل والموت. وابن أبي هنا كالشامت بأسعد بن زرارة. وقد تجد فيمن يشمت بأهل7,380Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
9 Sept, 07:06
الصحبة الصالحة ... وَٱصۡبِرۡ نَفۡسَكَ مَعَ ٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ رَبَّهُم بِٱلۡغَدَوٰةِ وَٱلۡعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجۡهَهُۥۖ قال الطبري يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: ﴿واصْبِرْ﴾ يا محمد ﴿نَفْسَكَ مَعَ﴾ أصحابك ﴿الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ بذكرهم إياه بالتسبيح والتحميد والتهليل والدعاء والأعمال الصالحة من الصلوات المفروضة وغيرها ﴿يُرِيدُونَ﴾ بفعلهم ذلك ﴿وَجْهَهُ﴾ لا يريدون عرضا من عرض الدنيا. تدبر: كثيرا ما نجالس أقواما لهم ألقاب علمية وسير طيبة وجهود دعوية وماض جميل لكننا لا ننتفع كثيرا الآية تأمرنا بمجالسة الذين يدعون (بالفعل المضارع) ربهم أي أن تكون تلك المجالس نفسها تتسم بهذه االديمومة كما يدل عليه قوله تعالى (بالغداة والعشي) ... فالصحبة الصالحة النافعة هي المحتوى الذي يجتمع عليه (درس علمي) (حلقة قرآن) (مجلس مذاكرة) (قراءة كتاب) الصحبة النافعة تحمل هذه العناوين (يدعون ربهم بالغداة والعشي). أما الشخوص والأعيان مهما اكتظت سيرهم الذاتية فهم ماض لا يمكن صحبته6,850Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
8 Sept, 08:02
(الله لطيف بعباده) قال ابن عباس رضي الله عنهما أي حفي بهم وقال عكرمة : بار بهم وقال السدي: رفيق بهم. معظم أحزاننا عند التدقيق باعثها الإشفاق على الأحبة والغم من أجلهم : الوالدين الأولاد الأهل الإخوة الأقارب الجيران الأصدقاء المسلمين تجتاحنا الأحزان حين يمرضون ويتعبون أو يعانون أو يفتقرون أو يألمون نتشارك الحزن حين نسمع عن أي معاتاة يعيشونها قلوبنا موزعة في المدن والقارات والمستشفيات والأماكن .... حيثما كان الأحبة يألمون فنحن نقتسم كسرة الألم معهم. هذا التعاطف دليل على حياة القلب وحركته بالهم من أجل أحبابه عمل صالح لكن لكي نخفف من وطأة الحزن لابد أن نعيد قراءة هذه الآية على قلوبنا عندما تضربها أمواج الحزن (الله لطيف بعباده) بعباده كلهم5,600Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
6 Sept, 07:15
وادكر بعد أمة وَقَالَ ٱلَّذِی نَجَا مِنۡهُمَا وَٱدَّكَرَ بَعۡدَ أُمَّةٍ أَنَا۠ أُنَبِّئُكُم بِتَأۡوِیلِهِۦ فَأَرۡسِلُونِ ٤٥هذا الرجل لقي يوسف عليه السلام في السجن ورأى ولمس إحسان يوسف عليه السلام إليه وشهد له به ورأى رؤياه وهو في كرب عظيم وغم شديد فبشره يوسف بالفرج والخروج والنجاة والمستقبل الذي غير حياته والانتقال من ظلمة السجن إلى عز الملوك وقصورهم ومع ذلك نسيه ولم يتذكره إلا بعد أمة أي بعد وقت حتى روى عن ابن عباس بعد سنين نسيه وكل شيء يذكره به الملك وسقيا الملك والرؤى ومع ذلك نسيه.... فوطن نفسك على طبع الإنسان في نسيان الجميل ولا تنتظر الجزاء ألا من رب كريم حفيظ يحفظ لشيخ هرم تسبيحة تحركت به شفته ذات مرة قبل تسعين سنة ... وانظر إلى هذه اللفتة القرآنية المعترضة (بعد أمة) التي كشفت الستر عن عوار النفس البشرية....8,210Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
4 Sept, 11:48
لاحظ أنه قد يفصلك عن إهداء البدنة أو البقرة أو الكبش دقيقة أو دقيقتين أو ثلاث. لو تقدم صاحب الكبش،دقيقتين دخل في من أهدى بقرة.... فلو أدركت آخر الساعة كنت في الأهداء كمن أدرك أولها وبينكما نحو سبعين دقيقة فلو تقدم من جاء الساعة العاشرة إلا ربع (صاحب الدجاجة) بخمس دقائق فقط دخل فيمن أهدى كبشاالصورة تقريبية بتوقيت النماص اليوم الجمعة لنحفز أنفسنا
6,600Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
2 Sept, 08:19edited
عبودية التمعرفي صحيح مسلم ....من حديث جرير كُنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَدرِ النَّهارِ، قال: فجاءَه قَومٌ حُفاةٌ عُراةٌ، مُجتابي النِّمارِ أوِ العَباءِ، مُتَقَلِّدي السُّيوفِ، عامَّتُهم مِن مُضَرَ، بَل كُلُّهم مِن مُضَرَ، فتَمَعَّرَ وجْهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما رَأى بهِم مِنَ الفاقةِ،.....الحديث.يشير هذا الحديث إلى ألم خفي يواجهه المنتصبون للتطوع وخدمة الناس بالعلم أو الفتوى أو الإغاثة أو الإرشاد أو تقديم العون ألم الاطلاع على معاناة الخلق وأوجاعهم وأحزانهم اليومية ومتاعبهم الفتوى والتواصل والمشاركة ليست مجرد جهد معرفي بل معاناة روحية متواصلة خلف كل فتوى قصة ألم ووراء،كل خدمة تطوعية انكشاف لمعاناة واستماع لرواية مؤلمة والعاملون في هذا القطاع يتلقون أمواج الحزن التي تضرب قلوبهم على الدوام حين تغلق الهاتف بعد استشارة أسرية لا ينتهي كل شيء بل تبدأ معاناة خاصة تلاحق بالتعاطف آلام هذه الأسرة ومصيرها بعد الطلاق حين تصل طالب علم رسالة واتس يتردد8,530Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
1 Sept, 08:28
الله .....الله.......الله في الصحيحين من حديث جابر غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ غَزْوَةَ نَجْدٍ فَلَمَّا أَدْرَكَتْهُ الْقَائِلَةُ، وَهْوَ فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ، فَنَزَلَ تَحْتَ شَجَرَةٍ وَاسْتَظَلَّ بِهَا وَعَلَّقَ سَيْفَهُ، فَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الشَّجَرِ يَسْتَظِلُّونَ، وَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ دَعَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَجِئْنَا، فَإِذَا أَعْرَابِيٌّ قَاعِدٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا أَتَانِي وَأَنَا نَائِمٌ، فَاخْتَرَطَ سَيْفِي، فَاسْتَيْقَظْتُ وَهْوَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي، مُخْتَرِطٌ صَلْتًا، قَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قُلْتُ: اللهُ الله الله فَشَامَهُ ثُمَّ قَعَدَ، فَهْوَ هَذَا. قَالَ: وَلَمْ يُعَاقِبْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ.» الله قال الشراح قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقينه بربه وقوة تو كله عليه..... الله ....جواب المؤمن عن كل أسئلة الحياة أسئلة الخوف والقلق والحزن والمتاعب. جوابه في المستشفى في الطريق في،السفر في المضائق إن قيل من يشفيك من9,870Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
30 Aug, 07:47edited
وهزلي.... حياتنا تكاد تكون مناصفة بين الجد والهزل نمازح أهلنا وجيراننا وأصدقاءنا والبائع في المتجر والرفيق في الطريق نمزح مع الناس بهواتفنا ورسائلنا ومجالسنا ركام هائل من الهزل في حياتنا لا يكاد لقاء يجمعنا بأحد إلا ويتخلله الهزل ... أمام العمر الطويل المحمل بهذا الميراث من الهزل نشعر بفاقتنا لمغفرة ربنا وحاجتنا لعفوه.. في الصحيحين من حديث أبي موسى من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي، وَجَهْلِي وَهَزْلِي ، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي وهزلي وهزلي ....قلها بوجع ساعات الهزل الطويلة في حياننا اللهم اغفر لي هزلي.8,100Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
28 Aug, 11:15
حين يستحي الله تعالى من عبدهفي مواقف منثورة في الحياة في البيع والشراء في السفر في التعاملات حاجز يحجزك عن أخذ حقك أو استيفاء نصيبك يقال لم لم تفعل؟ لماذا لم تتصل؟ كان في وسعك أن تطلب مواقف صغيرة كثيفة في الحياة تتخطاها في كل مرة كنت تريد من المطعم شيئا لكن ..... كنت تريد من الفندق أمرا كنت تريد أن تطلب من المضيف في الطائرة حاجة كنت ترغب من المكتب الذي تتعامل معه ودفعت أجره تسريع الخدمة حتى من يعمل عندك ....هناك شيء يوقفك عن أمره أحيانا... ....يحبسك شيء... قد تبدو ضعيفا وتلام.... وتجيب في كل مرة11,300Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
27 Aug, 23:08edited
القمر..... في سورة يوسف كثيرا ما يقع السؤال عن أم يوسف عليه السلام وخبرها في قصته ويكون الجواب الحق أننا مأمورون بتدبر ما أخبرنا الله في كتابه ولا نتكلف ما لم يذكر في آياته . ثم إني تأملت الآيات فرأيت أن القرآن العظيم أثنى على الأم الصابرة ورفع شأنها في هذه السورة في مواضع وزكى الأم التي فقدت ابنيها وعاشت مع زوجها الحزين الكظيم الذي أذهب الحزن بصره وعانت مكيدة الإخوة ومعاناتهم محتسبة راضية وهي أم وحسبك بالأم حبا وحزنا فأثنى الله عليها في افتتاح السورة بأن كانت قمر الرؤيا وقرينة شمسها (والشمس والقمر ...رأيتهم لي ساجدين) وفي رمزية القمر عنها من دلالات الثناء ما لا يخفى. وفي قوله تعالى (آوى إليه أبويه....) واقترانها في تعبير القرآن مع النبي يعقوب عليه السلام وتغليب لفظ الأبوين معا دون تفريق (أباه وأمه) فيه إشارة تكريم وثناء ورفعة وأنها صحبت زوجها صحبة وفاء فصحيته في لفظ واحد وفي قوله تعالى (ورفع أبويه على العرش) ومرة أخرى يأتي التأكيد على لفظ (أبويه) في مقام الرفع على سرير الملك وعرش يوسف.7,450Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
27 Aug, 10:42edited
تدبرقال تعالى: لَّوۡلَاۤ أَن تَدَ ٰرَكَهُۥ نِعۡمَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذۡمُومࣱ ٤٩ قال سبحانه: فَلَوۡلَاۤ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُسَبِّحِینَ ١٤٣ لَلَبِثَ فِی بَطۡنِهِۦۤ إِلَىٰ یَوۡمِ یُبۡعَثُونَ ١٤٤ ۞ فَنَبَذۡنَـٰهُ بِٱلۡعَرَاۤءِ وَهُوَ سَقِیمࣱ ١٤٥ في الآية الأولى: أنه لولا نعمة الله عليه لطرحه الحوت بفضاء من الأرض وهو مذنب ملوم. وفي الآية الثانية أنه لولا تسبيحه لبقي في بطنه إلى يوم القيامه. والحاصل من الآيتين أن التسبيح أخرجه من ظلمات البحر والحوت بإذن ربه إلى العراء وهو سقيم لكن نعمة الله المحضة عليه هي التي حصل بها الاجتباء والتوبة والكرامة ورفع الذم والملامة. فتأمل هذا تنكشف لك نعم الله المحضة عليك بغير سبب منك.7,470Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
25 Aug, 13:33
في القرآن.... قصة النبوة : دعوات....في قصة آدم ....دعوة... في قصة نوح ..... دعوات... في قصة هود دعاء في قصة صالح دعاء في قصة شعيب دعاء في قصة إبراهيم دعوات في قصة لوط دعاء في قصة إسماعيل دعاء في قصة يعقوب دعوات في قصة يوسف دعوات في قصة موسى دعوات في قصة هارون دعاء في قصة زكريا دعوات في،قصة يحي دعوات في قصة أيوب دعوات في قصة يونس دعاء في قصة داود دعاء9,830Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
24 Aug, 17:00
forwarded from @ibrahim_almdehesh

د. عبدالله بن بلقاسم
24 Aug, 13:19
(أنى يكون).......أنت عليك الدعاء أما كيف ستحصل الإجابة؟ فهذا الأمر فوضه لربك ولا يهمك أو يحزنك.قل يارب يسر لي القبول في الجامعةثم دع الأسئلة كيف سأقبل؟ كيف ستكون المفاضلة؟ كم عدد المتقدمين؟ ما المعدل الذي سيقفون عنده ... وهكذا؟قل يارب يارب يسر وظيفة ولا تنشغل كيف سيكون لي وظيفة؟ من أين؟ وكم عدد الوظائف...؟ وكيف سأقبل؟16,400Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
18 Aug, 19:49edited
(ولتنظر نفس ما قدمت لغد) اهتمامات متأخرة.... نكبر....نتقاعد نجد فائضا من الوقت نفكر في أشياء كنا نحلم بها في شبابنا لكن ارتباطاتنا العملية تحول بيننا وبينها نقول الآن حان الوقت بعضنا يبدأ بالتجوال والسفر والسفر أكثر مثيراته انطفأت فينا وآخرون بإشباع فضول علمي متأخر في تخصصات لا يمكنه تحصيلها فغارق في علم الفلك ومهتم في الفيزياء النظرية وطامح للإثراء في الطب البديل.... وانشغال مفاجيء بالتاريخ أو الأدب... لكن الوقت يبدو متأخرا جدا فكل هذه العلوم لم يعد في إمكانك تحصيلها ومشاركتك فيها تبدو قاصرة مثيرة للسخرية أحيانا وكلها لن تنفعك ولن تكون نافعا فيها أنت في مرحلة حاسمة تحتاج أن توجه كل تركيزك في منعطفها النهائي وتتهيأ للقاء الأهم في كل وجودك10,000Open in Telegram
د. عبدالله بن بلقاسم
17 Aug, 11:58edited
النعم المحزنة أجلس مع بعض كبار السن والصالحين فأ جد عندهم وحشة من كثرة النعم وحزنا من تنوعها واتقباضا من سعتها فحاولت لهذا الشعور تفسيرا ولهذا الحزن معنى فإن العادة أن النعم تقابل بالسرور والانشراح. فوجدت سر هذا الحزن ومعناه وسماه العلماء : انقباض وخشية يجده الإنسان في نفسه ويتولد من مطالعة النعم وهو الحياء من الله وممن أشار إلى ذلك ابن رجب في شرح البخاري والهيتمي في شرح الأربعين وغيره فلا تعجب من حزنك وانقباضك وخوفك وأنت ترى صنوف النعم في طعامك وشرابك ولباسك فإنك على شعبة عظيمة من الإيمان كيف يطيق العبد شكر كل هذه النعم وما عذره من ربه إذا سأله عنها حين يلقاه. هذا الانقباض علامة على حياة القلب وصحة إيمانه .....زادك الله حياء10,400Open in Telegram
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
