gram news
Блокнотик Муслима channel avatar

Блокнотик Муслима

@bloknotik_muslima

✓Коран, хадисы ✓Акыда Ахлю-Сунна (Ашари). ✓Шафиитский Фикх. ✓Уроки по Исламу и заметки на разные темы. ✓Фетвы ученых и ответы на вопросы. Ютуб: https://www.youtube.com/@bloknotik_muslima Задать вопрос: https://t.me/muslim_al_ashari

ProjectsRUReligion

11,600subscribers

Open the Channel

Latest posts

  • Блокнотик Муслима

    22 Sept, 09:09edited

    ✅ Глава о второй коллективной молитве в мечети, в которой уже помолились один раз🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(218) Передается от Абу Саида (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Пришел один человек, (который еще не совершил свою молитву), в то время, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) уже завершил молитву. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, (обращаясь к присутствующим): “Кто из вас окажет ему милость и совершит с ним молитву?” Тогда один человек встал и совершил молитву вместе с ним».В этой главе также передается от Абу Умамы, Абу Мусы и аль-Хакама ибн Умайра.Хадис Абу Саида — хороший.Таково мнение ряда ученых из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) и табиинов. Они сказали: нет ничего плохого в том, чтобы люди совершили коллективную молитву в мечети, в которой
  • Блокнотик Муслима

    21 Sept, 09:07

    🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(210) Передается от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Мольба, обращенная в промежутке между азаном и икаматом, не отвергается».Хадис Анаса — хороший. Абу Исхак аль-Хамдани передал от Бурайды ибн Абу Марьям, от Анаса, от Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) подобный этому хадис — конец цитаты.🪶 Мой комментарий:То есть в этом промежутке времени больше шансов получить ответ на мольбу, нежели в обычное время. Из этого хадиса не следует, что любой человек, который обратится с мольбой в это время получит ответ на нее. Напротив, необходимо собрать в себе условия принятия, и, тогда, можно надеяться на то, что молитва будет принята с большей вероятностью.Хафиз аль-Мунави пишет об этом: «На мольбу будет дан ответ после того, как были
  • Блокнотик Муслима

    20 Sept, 13:03

    ✅ Глава о том, что услышавшему азан рекомендуется говорить то же, что говорит муаззин🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(206) Передается от Абу Саида (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Когда услышите азан, повторяйте то же, что говорит муаззин»В этой главе также передаются хадисы от Абу Рафи‘, Абу Хурайры, Умм Хабибы, Абдуллаха ибн Амра, Абдуллаха ибн Раби‘ы, Айши, Му‘аза ибн Анаса и Му‘авии.Хадис Абу Саида — хороший и достоверный.🪶 Мой комментарий:Данный хадис носит общий характер — его детали уточняются другими хадисами. Так, есть хадис в «Сахих» Муслим (№385) о том, что, когда муаззин произносит: «Хаййа аля ссоляh» и «Хаййа аля-ль-фалях», слышащий не повторяет за ним эти слова, а говорит: «Ля хауля ва ля къуввата илля биЛлях».📖Отрывок из перевода и комментирования книги «Сунан
  • Блокнотик Муслима

    20 Sept, 06:45

    ✅ Глава о нежелательности выходить из мечети после провозглашения азана, (не совершив в ней молитву)(202) Передается от Абу аш-Ша‘са, что он сказал: «Один человек вышел из мечети после того, как в ней был произнесен азан на послеполуденную молитву. Абу Хурайра сказал: “Что касается этого человека, то он ослушался Абуль-Касима (да благословит его Аллах и да приветствует)”».В этой главе также передается от Усмана.Хадис Абу Хурайры — хороший и достоверный.Таково мнение ученых из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) и тех, кто пришел после них: после азана никто не должен выходить из мечети без уважительной причины, например если он находится без омовения или ему необходимо выполнить какое-либо неотложное дело.Передается, что Ибрахим ан-Наха‘и сказал: «Он может выйти, пока муаззин не начал произносить икамат». Мы считаем, что эти слова относятся
  • Блокнотик Муслима

    19 Sept, 09:17

    ✅ Глава о том, что икамат провозглашает тот, кто провозглашал азан🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(197) Передается от Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) велел мне произнести азан на утреннюю молитву, и я произнес его. Затем Билял хотел произнести икамат, но Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: “Ас-Судаи уже произнес азан, а тот, кто произнес азан, тот и произносит икамат”».В этой главе также передается от ибн Умара.Хадис Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи известен нам только по пути аль-Ифрики, а аль-Ифрики считается слабым передатчиком среди знатоков хадисов. Яхья ибн Саид аль-Каттан и другие считали его слабым. Ахмад сказал: «Я не записываю хадисы аль-Ифрики. Но я видел, как Мухаммад ибн Исмаиль (аль-Бухари) считал его положение
  • Блокнотик Муслима

    18 Sept, 11:08edited

    ✅ Глава о двух ракаатах сунны перед совершением вечерней молитвы🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(183) Передается от Абдуллаха ибн Мугъаффаля (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Между каждыми двумя призывами к молитве (азаном и икаматом) есть молитва для того, кто пожелает».Хадис Абдуллаха ибн Мугъаффаля — хороший и достоверный.В этой главе также передается от Абдуллаха ибн аз-Зубайра.Сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) разошлись во мнениях относительно молитвы перед вечерней молитвой: некоторые из них не считали желательным совершать два ракаата сунны перед вечерней молитвой. Однако от некоторых сподвижников передается, что они совершали два ракаата сунны перед вечерней молитвой — между азаном и икаматом.Ахмад и Исхак сказали: «Если человек совершит эти два ракаата, это
  • Блокнотик Муслима

    18 Sept, 04:00

    forwarded from @darulfikr_book

    Книги издательского дома «Даруль-Фикр» можно приобрести в следующих городах:Махачкала: — «Свет Ислама» — ул. Дахадаева, 107А, возле Джума-мечети. — Книжное пространство Lariba — ул. Дзержинского, 6. — Кафе «ЧитайЕшь» — ул. Абубакарова, 115. — «Аш-Шам», проспект Али-Гаджи Акушинского, 347.Хасавюрт: — «Свет Ислама» — ул. Гамидова, 175А.Буйнакск: — «Нур аль-Ислам» — ул. Имама Шамиля, 39, возле Джума-мечети.Грозный: — Магазин Maktaba Assalam — ул. Гвардейская, 1/11, ж/д вокзал. — Исламский магазин, ул. Хамзата Орзамиева, 27.Малгобек: — Книжное пространство Daavat — ул. Осканова, 2А.
  • Блокнотик Муслима

    17 Sept, 12:11edited

    ✅ Являются ли все те, которые не платили закят Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) кафирами?Польза №8 из книги «Такфиру ахли аш-Шахадатейни»
    1,230voice messageOpen in Telegram
  • Блокнотик Муслима

    16 Sept, 12:22edited

    📌 Глава о пропущенной молитве по причине сна🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(175) Передается от Абу Катады (да будет доволен им Аллах), что он некоторые сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) заснули и пропустили молитву, и спросили его об этом. Он сказал им: «Во сне нет упущения. Упущение бывает только в состоянии бодрствования. Поэтому, если кто-либо из вас забыл совершить молитву или проспал ее, пусть совершит ее, когда вспомнит».В этой главе также передается от ибн Мас′уда, Абу Марьямы, Имрана ибн Хусейна, Джубайра ибн Мутъ′има, Абу Джухайфы, Абу Саида, Амра ибн Умайи ад-Дамри и Зу Михбара. Аль-Аузаи говорит: «Зу Михбар — племянник ан-Наджаши».Хадис Абу Катады — хороший и достоверный.Ученые разошлись во мнениях относительно человека, который проспал молитву или забыл о ней, а затем проснулся или вспомнил о ней в то время, когда
  • Блокнотик Муслима

    16 Sept, 08:10

    📌 Глава о том, что лучше всего совершать молитву в самом начале ее времени🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(170) Передается от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «О Али, не откладывай три вещи: молитву, когда пришло ее время, погребальную молитву (джаназа), когда принесли тело покойного, и незамужнюю женщину, когда она нашла равного себе».(171) Передается, что некто сказал ибн Мас′уду (да будет доволен им Аллах): «Какое дело наиболее достойное?» Он сказал: «Я спросил об этом Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует), и он сказал: “Молитва в установленное для нее время”. Я сказал: “А что потом, о Посланник Аллаха?” Он сказал: “И благочестие к родителям”. Я сказал: “А что потом, о Посланник Аллаха?” Он сказал: “И усердие на пути Аллаха”». Этот хадис — хороший и
  • Блокнотик Муслима

    15 Sept, 12:17

    📌 Глава о времени молитвы магриб(162) Передается от Саламы ибн аль-Аква′ (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал вечернюю молитву, когда солнце заходило и скрывалось за завесой (то есть полностью исчезало)».В этой главе также передается от Джабира, Зейда ибн Халида, Анаса, Рафи′а ибн Хадиджа, Абу Айюба, Умм Хабибы и Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба.Хадис Аббаса передан от него как его личные слова, (а не хадис Пророка), и это более достоверно от него.Хадис Саламы ибн аль-Аква′ — хороший и достоверный.И это мнение обладателей знания из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и тех, кто пришел после них из числа табиинов: они предпочитали совершать вечернюю молитву как можно раньше и не одобряли ее откладывание.Более того, некоторые обладатели знания даже сказали: «У вечерней
  • Блокнотик Муслима

    14 Sept, 17:04edited

    Voice message
    1,360voice messageOpen in Telegram
  • Блокнотик Муслима

    14 Sept, 14:59

    ✅Глава о совершении утренней молитвы в самом начале ее времени, когда на улице темно🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(153) Передается от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал утреннюю молитву, и женщины уходили». Аль-Ансари сказал: «Женщины проходили, укутавшись в свои покрывала, и их не узнавали из-за темноты».В этой главе также передается от ибн Умара, Анаса и Кайлы бинт Махрамы.Хадис Аиши — хороший и достоверный.Это мнение выбрали многие обладатели знания из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), среди которых Абу Бакр, Умар и те, кто пришел после них из числа табиинов. Этого также придерживались аш-Шафии, Ахмад и Исхак: они считали желательным совершать рассветную молитву в самом начале ее времени, когда еще темно.🪶 Мой комментарий:«Женщины
  • Блокнотик Муслима

    14 Sept, 11:40edited

    ✅ Существует ли оправдание по невежеству за противоречие известным вопросам религии, вокруг которых образовалось единодушие?Польза №6 из книги «Такфиру ахли аш-Шахадатейни»
    1,490voice messageOpen in Telegram
  • Блокнотик Муслима

    14 Sept, 10:53edited

    ✅ Если муджтахид ошибся в вопросах акыды или фикха, то ему не выносится такфир, какой бы не была его ошибка, если она не аннулирует смысл двух исламских свидетельств.Польза №5 из книги «Такфиру ахли аш-Шахадатейни»
    1,570voice messageOpen in Telegram
  • Блокнотик Муслима

    13 Sept, 10:37

    ✅ 108. Глава о том, что если провозгласили икамат на молитву, а человек чувствует позыв отправить естественную нужду, то пусть сначала начнет с нее, прежде чем совершить молитву🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(142) Передается от Урвы ибн аз-Зубейра: «Провозгласили икамат на молитву. Абдуллах ибн аль-Аркам (да будет доволен им Аллах) взял за руку одного человека, выдвинул его вперед — а Абдуллах ибн аль-Аркам был имамом своего народа — и сказал (тому мужчине, которого он выдвинул вперед, дабы тот возглавил молитву): “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Когда объявили икамат на молитву, и кто-то из вас чувствует позыв (к испражнению или мочеиспусканию), то пусть сначала справит нужду””».В этой главе также передается от Аиши, Абу Хурайры, Савбана и Абу Умамы.Хадис Абдуллаха ибн аль-Аркама — хороший и достоверный.Это
  • Блокнотик Муслима

    13 Sept, 08:21edited

    ✅ Молитва в одежде, на которую попала менструальная кровь🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(138) Передается от Асмы, дочери Абу Бакра (да будет доволен Аллах ими обоими), что одна женщина спросила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) об одежде, на которую попала менструальная кровь. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Соскобли ее, затем потри своими пальцами с водой (то место, на которое она попала), затем ополосни и молись в ней».В этой главе также передается от Абу Хурайры и Умм Кайс бинт Михсан.Хадис Асмы о мытье крови — хороший и достоверный.Ученые разошлись во мнении относительно крови на одежде: можно ли молиться в ней до того, как она будет вымыта.Некоторые обладатели знания из числа табиинов сказали: «Если крови было на размер дирхама, и человек помолился в такой одежде, то он должен повторить молитву».Друг
  • Блокнотик Муслима

    12 Sept, 09:03edited

    ✅ 98. Глава о том, что запрещено читать Коран в состоянии полового осквернения и менструального цикла(131) Передается от ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женщина в период менструации и тот, кто находится в состоянии полового осквернения, не читают ничего из Корана».В этой главе также передается от Али.Мы не знаем, чтобы хадис ибн Умара передавался иначе как по цепочке Исмаила ибн Айяша, от Мусы ибн Укбы, от Нафи, от ибн Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).И это мнение большинства обладателей знания из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), табиинов и тех, кто пришел после них, таких как Суфьян ас-Саури, ибн аль-Мубарак, аш-Шафии, Ахмад и Исхак. Они сказали: «Женщина в период менструации и тот, кто находится в состоянии полового осквернения, не читают
  • Блокнотик Муслима

    10 Sept, 09:30edited

    ✅ 88. Глава о том, что человеку, находящемуся в состоянии полового осквернения, следует совершить малое омовение перед сном(120) Передается от Умара (да будет доволен им Аллах), что он спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Может ли кто-то из нас ложиться спать, будучи в состоянии полового осквернения?» Он ответил: «Да, если совершит малое омовение».В этой главе также передается от Аммара, Аиши, Джабира, Абу Саида и Умм Саламы.Хадис Умара — лучший и самый достоверный из того, что есть в этой главе. Этого мнения придерживаются многие сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и табиинов. На этом также были Суфьян ас-Саури, ибн аль-Мубарак, аш-Шафии, Ахмад и Исхак. Они сказали: «Если человек, находящийся в половом осквернении хочет лечь спать, пусть совершит омовение» — конец цитаты.🪶 Мой комментарий:Ученые разошлись во мнении о том,
  • Блокнотик Муслима

    8 Sept, 08:14edited

    ✅ 75. Глава о протирании чалмы в малом омовении [1]🪶 Имам ат-Тирмизи (да помилует его Аллах) пишет:(100) Передается от ибн аль-Мугиры ибн Шу′бы, от его отца (аль-Мугиры ибн Шу′бы, да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил омовение и протер свои хуффы и чалму.Бакр сказал: «Я слышал это от ибн аль-Мугиры».Мухаммад ибн Башшар в другой версии этого хадиса упомянул, что он (да благословит его Аллах и приветствует) протер переднюю часть головы и далее чалму.Этот хадис передан через множество путей от аль-Мугиры ибн Шу′бы: одни упоминали протирание передней части головы и чалмы, а другие упоминали только протирание чалмы, без протирания передней части головы.Хадис аль-Мугиры ибн Шу′бы — хороший и достоверный.Это мнение многих обладателей знания из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), среди которых