Latest posts
Клинический психоанализ
23 Sept, 10:31
Томас Шефф о стыдеВ книге «Bloody Revenge: Emotions, Nationalism, and War» и ряде других публикаций социолог Томас Шефф развивает оригинальную теорию стыда. Ее истоком являются исследования психоаналитического и психотерапевтического процесса, в том числе, парной терапии (работы Льюис, совместные работы Шеффа и Рецингер, и др.).Система «Стыд – Гордость» как социальный барометр. Шефф разделил эти две эмоции по их ключевой социальной функции:Гордость: Сигнализирует о сохранной, прочной и безопасной социальной связи. Когда человек чувствует, что его принимают, уважают и понимают, он переживает подлинную гордость, которая укрепляет его идентичность и связь с группой.Стыд: Сигнализирует об угрозе социальной связи, ее разрыве или отчуждении. Стыд возникает тогда, когда человек чувствует себя отвергнутым, недооцененным или «неправильным» в глазах значимых других.Шефф называл стыд главной эмоцией повседневной жизни и «клеем», который держит общество вместе.Табуированность: В современном индивидуализированном обществе тема стыда жестко табуирована. Нам стыдно признаться, что мы испытываем стыд.Маскировка: Чтобы скрыть стыд, люди используют «лингвистические ширмы». Настоящий стыд часто маскируется под легкое смущение, неловкость, застенчивость, дискомфорт или социальную тревожность.Стыд регулирует конформизм: страх испытать стыд удерживает людей от нарушения социальных норм.Самая опасная черта стыда, по Шеффу, заключается в том, что когда он не осознается и не проговаривается (не вербализуется), он превращается в разрушительную силу.Нераспознанный стыд автоматически запускает защитный механизм – гнев, направленный либо на себя, либо на окружающих.Это порождает бесконечные деструктивные циклы:1. Человек чувствует скрытый стыд из-за уязвимости или отвержения.2. Стыд трансформируется в праведный гнев или ярость по отношению к источнику угрозы.3. Проявление гнева еще сильнее разрушает социальные связи коммуникации, что вызывает новый, еще более глубокий виток стыда у всех участников конфликта.Шефф прослеживал эти петли «стыд-гнев» на всех уровнях: от семейных ссор до макросоциологических процессов – таких как радикальный национализм, этнополитические конфликты и разрушительные войны.Шефф разделяет мнение о том, что в ходе исторического развития общества (особенно с развитием государства и церкви) произошел процесс дифференциации чувств.Часть явного, публичного стыда была целенаправленно трансформирована социальными институтами в вину. Появление судов, исповедален и писаных правил позволило рационализировать обвинения.Общество дало человеку легальный инструмент: вместо тотального позора (стыда) испытывать вину за конкретный проступок, которую можно «искупить» по понятным правилам. Однако за этой цивилизационной ширмой базовый страх разрыва социальных связей (стыд) никуда не исчез, а лишь стал менее видимым и более табуированным.Таким образом, для Шеффа вина – это более поверхностная, инструментальная эмоция, регулирующая поведение, в то время как стыд является первичным регулятором человеческих взаимоотношений и социальной идентичности.Клинический психоанализ
23 Sept, 05:52
Букмекерским конторам и легальным казино грозит штраф до полмиллиона рублей если они допустят к азартным играм человека с официально действующим самозапретом, который он самостоятельно оформил (минимальный срок подобного запрета составляет один год, а период охлаждения 12 часов, после размещения соответствующей заявки на сайте Госуслуг или после посещения МФЦ).Итак, несмотря на то, что прошло всего три недели с того как это официально можно сделать, кажется, что эта штука с добровольным запретом (ограничено) действительно, работает.Поступает информация о том, что некоторым активным игрокам установившим себе такой «самозапрет» начинают приходить сообщения, якобы от лица букмекера с промокодом на бесплатную ставку (фрибет) (до конца не понятно сработает ли он и не скам ли это).Предполагается, что игрок, который самостоятельно лишил себя азартной игры, должен найти некого номинала, который согласится зарегистрироваться под своим именем, дабы он игрок [и предположительно, лудоман] продолжил делать ставки (но уже от лица того дяди, ФИО которого нет в чёрном списке).Информация получена из единичного источника, нуждается в проверке и подтверждении.#игра #зависимость
Клинический психоанализ
22 Sept, 15:55edited
Рассказываю про статью французского культуролога Рене Жирара «Расстройства пищевого поведения и миметическое желание» (René Girard. Eating Disorders and Mimetic Desire).#жирар #рпп #видеоКлинический психоанализ
22 Sept, 11:32
«Ведь, как всем известно, если хочешь быть счастлив и добродетелен, не обобщай, а держись узких частностей; общие идеи являются неизбежным интеллектуальным злом».Олдос Хаксли. «О дивный новый мир».#недомогание_от_культурыP.S. на всякий случай полезно напомнить, что у Хаксли в романе написанном в 1932 году, Главноуправителя Западной Европы звали Мустафа Монд.
Клинический психоанализ
22 Sept, 07:13
...Женщина, влюбленная в человека, не отвечающего ей взаимностью, уверенная, что никогда не сможет быть вместе с мужчиной, который ей нравится, приписывающая все свои неудачи одной лишь себе и собственной бестолковости, тем не менее может поддержать эмоциональное равновесие, рассуждая примерно следующим образом:(а) «Ужасно плохо, да. Любовь - это не для меня. Ну что ж, я посвящу себя работе и постараюсь поддерживать те отношения, которые у меня есть»;(б) «Как жаль! Но, по крайней мере, у меня прекрасные отношения с подругой»;(в) «Ладно! Благодаря этим неприятностям я избежала хлопот с замужеством и всех проблем, связанных с появлением детей, которых никто не ждет!»Когнитивный компонент, который мог бы повергнуть эту женщину в состояние депрессии, может быть представлен как все то же абсолютистское «должно».Например, если она убеждает себя: «Я никогда не буду счастлива в любви,Клинический психоанализ
21 Sept, 13:33
Прочитал на днях новый фантастический роман Джеймса С. А. Кори [Дэниела Абрахама и Тая Френка] «Милость богов».На мой взгляд этот роман развивает одну из главных идей Станислава Лема – о трудности установления контакта с инопланетным Другим, что очевидно на примере «Соляриса», «Эдема», «Фиаско» и других его книг.Инопланетный разум у Лема всегда представляет загадку и практически непроницаем. А попытка очеловечивания его (и предписания ему своих людских мотивов) неизбежно приводит к катастрофе.Понятно, что наверное, почти все романы «о инопланетянах» – это просто романы о ЛЮДЯХ, которые на нас слишком не похожи, а также о наших способностях к воображению и познанию (и их границах).В конце концов, враг – это человек, историю которого я принципиально просто не желаю (и не буду) слушать.#психология #недомогание_от_культуры
Клинический психоанализ
21 Sept, 08:17
ИТАК, САМЫЕ ПОПУЛЯРНЫЕ ПОСТЫ ПРОШЕДШЕЙ НЕДЕЛИ1. Чем эмпатия отличается от сочувствия? https://t.me/clinicalpsychoanalysis/122122. Что такое газлайтинг? https://t.me/clinicalpsychoanalysis/122153. Ложные воспоминания о сексуальном насилии при ПРЛ https://t.me/clinicalpsychoanalysis/122194. Мы очеловечиваем насекомых https://t.me/clinicalpsychoanalysis/122215. Самое страшное психическое расстройство https://t.me/clinicalpsychoanalysis/12222Как Вы могли убедиться, на канале нет рекламы, «партнёрских постов», текста, который сгенерировал ИИ, а так же откровенной бредятины в духе популярной психологии (мотивации, денег, отношений, как стать «успешным успехом» и пр.).Я не собираю «звёздочки» или донаты, не продаю и не покупаю рекламу.«Клинический психоанализ» – это просветительский проект, который я веду один, опираясь лишь на мой интерес и в свободное от основной работы время.TelegramКлинический психоанализЧем эмпатия отличается от сочувствия? Первоначально концепт «эмпатии» был введен 1873 году Робертом Вишером (Robert Vischer), который обозначал им проекцию человеческих чувств на окружающий мир, когда возникающие эстетические переживания привносятся в произведение…Клинический психоанализ
20 Sept, 12:08
Строгое Сверх-Я – это интериоризированный муж-параноик, который наказывает не за содеянное, а за помысленное, за желания, за фантазии.Р. Руссийон.
Клинический психоанализ
20 Sept, 07:39edited
[В разговоре за последнюю неделю]– Появление чего-либо, даже пугающего, может быть попыткой скрыть / отвести внимание от чего-то другого.– Безработный наркоман (Граф).– Когда нет чувств кажется, что только чувства имеют значение.– С ним случилось самое страшное – он потерял контроль над мечтой.– Похоже, что Ваша жизнь потерялась между хронической нерешительностью и чрезмерной импульсивностью.– То что Вы ищите, скорее следует назвать не «адреналин», а «одурин» или «ослепин».© Автономов Денис, 2026#размышления #психология #афоризмы #юморКлинический психоанализ
19 Sept, 11:40
В отличие от маниакально-депрессивного синдрома, гебефрении или простой кататонической шизофрении параноидальный синдром, кажется, имеет в своей основе рациональное зерно.В рассуждениях параноика присутствует формальная логика.Однако в глубине души он страдает от страшного психического расстройства, какое только возможно для человека.Параноик не способен к сопереживанию, не может поставить себя на место другого.Из этого следует, что для человека с подобным диагнозом не существует других людей, за исключением неких объектов, влияющих на его самочувствие.Филип К. Дик. Кланы альфанской луны.#эмпатия #паранойя #недомогание_от_культуры
Клинический психоанализ
19 Sept, 05:25
– Я ошибался, – сказал он. – А теперь сообразил? ...– На первом курсе я посещал семинар по биологическим системам, – сказал он.– В конце семестра преподавательница принесла в жертву водяного жука. Раньше, в начале семестра, она назвала его Точкой. Несколько недель весь курс был помешан на Точке. Мы его иногда кормили.– Она дала жучку имя?– И не просто так. Она вывела изображение на наши экраны и вскрыла ему брюшко бритвой. Все вывалилось наружу. Помнится, кто-то даже расплакался. Это ведь не кто-нибудь, а наш Точка.А жук стал поедать свои вывалившиеся внутренности...– Не припомню, чтобы садизм включали в программу.– Она хотела показать, что мы очеловечиваем насекомых. Воображаем, что они – совсем как мы. Думаем, что они боятся смерти. А там просто система рефлексов. Он обнаруживает источник высокоэнергетической пищи – и ест.Поняв, что происходит, мы ужаснулись. Может, уКлинический психоанализ
18 Sept, 15:32
«Из партий, как бы их ни звали, Опоры мы не создадим. Нам так же чужды их печали, Как мы и наши нужды им».Иоганн Вольфганг Гёте. «Фауст».#недомогание_от_культуры
Клинический психоанализ
18 Sept, 12:18
В большинстве исследований обнаруживалась связь между травматическими переживаниями в детстве и диагнозом ПРЛ почти всегда с сексуальным насилием.Изучению той же проблемы посвящена работа с громким названием «"Истинные" и "ложные" воспоминания о сексуальном насилии над детьми и феноменологический взгляд Кейси на процесс запоминания».По мнению J. Paris, все воспоминания пациентов с ПРЛ искажены когнитивными схемами, и "восстановленные воспоминания" могут быть особенно ненадежными.К тому же считается, что у большинства детей, переживших тяжелую травму, не развиваются симптомы ПРЛ, формирование которого зависит от сочетания ранней (первые 5-7 лет) хронической межличностной травмы, врожденной эмоциональной уязвимости (высокая чувствительность, импульсивность) и отсутствия хотя бы одного стабильного поддерживающего взрослого.ПРЛ и ПТСР представляют собой клинические состояния,Клинический психоанализ
17 Sept, 12:58edited
Дал интервью Виталию Козыреву Психоаналитические дебатыПоговорили о лудомании, долгах, созависимости, Достоевском, Блаженном Августине и Апостоле Павле. Видео будет опубликовано через 2 недели#встречи_с_замечательными_людьми #психология
Клинический психоанализ
17 Sept, 09:26edited
Как убедительно показал Эрих Фромм, трагедия отчужденного человека заключается в подмене подлинного бытия модусом владения и репрезентации: невротический симптом лишь кажется бунтом, являясь на деле продуктом вытесненного страха, травмы и конформизма.В терминах Фромма, невроз – это отчаянная попытка адаптироваться к Системе, сохранив иллюзию автономии, где уязвленное эго симулирует независимость, прячась в болезнь ради безопасности....Невротик чувствует себя бессильной жертвой тупика, субъект духовного сопротивления, даже уничтожаемый физически, проживает экзистенциальное «Я не могу иначе». Это последнее натяжение стоического тонуса – соматическое вето, которое измученная плоть накладывает на компромисс с Системой, утверждая суверенитет духа там, где Интерфейс рассчитывал зафиксировать лишь послушную единицу учета.Текст: Антон Николаев#психоанализ #недомогание_от_культурыКлинический психоанализ
16 Sept, 12:07
Пограничное расстройство личности (ПРЛ) со времени его описания и включения в международные классификации психических и поведенческих расстройств остается одним из самых загадочных и дискуссионных феноменов в психиатрии.До сих пор ведутся споры о его праве на существование и высказываются категоричные мнения о том, что «ПРЛ является ложным диагнозом, не подтвержденным наукой, от которого следует отказаться».В рамках ПРЛ обнаруживается ряд парадоксальных с точки зрения классической психиатрии состояний:1. Непонятно, если ПРЛ – это расстройство личности, которое должно характеризоваться устойчивостью и неизменностью, то почему в значительном проценте случаев при достижении взрослости происходят полное купирования симптоматики и фактическое выздоровление пациентов.2. Неясно, если ПРЛ причислено к непсихотическому уровню психических расстройств, то почему в его структуреКлинический психоанализ
16 Sept, 08:48
Что такое газлайтинг? Термин «газлайтинг» возник как концепт в популярном дискурсе и относится к ситуациям, которые заставляют человека сомневаться в тех аспектах его собственного опыта, в отношении которых он обычно сам считается авторитетом.«Газлайтинг» обычно используется для обозначения случаев, когда другой человек (или даже целые учреждения) навязывает свою собственную интерпретацию или повествование о восприятиях и переживаниях человека.При этом этот другой или другие не рассматривают этого человека как «компетентного» в отношении его собственного опыта и не имеющего уникального, привилегированного доступа к собственному восприятию.Систематическая практика газлайтинга может оказать глубокое дестабилизирующее воздействие на психику человека. Он начинает сомневаться в том, реальны ли его переживания, может ли он доверять себе и не «сошел ли он с ума».Люди могут действительноКлинический психоанализ
15 Sept, 18:35
Всех вином оделив, он скорбящих сердца ободряет:«О друзья! Нам случалось с бедой и раньше встречаться! Самое тяжкое все позади: и нашим мученьям Бог положит предел...[Т]ак отбросьте же страх и духом воспряньте! Может быть, будет нам впредь об этом сладостно вспомнить. Через превратности все, через все испытанья стремимся... Ныне крепитесь, друзья, и для счастья себя берегите!»Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида. Художественная литература, Москва, 1979#недомогание_от_культуры
Клинический психоанализ
15 Sept, 10:56
...Мы плохо знаем себя, потому что у нас есть бессознательное – то есть, потому что сама наша субъективность подразумевает, что мы сами себя не узнаём.Что касается решений, то принятие решений человеком свободно именно в том смысле, что его наиболее фундаментальным измерением является то, что Фрейд называл влечением к смерти: выбор ничто.В обоих случаях вопрос остаётся открытым: в какой степени ИИ проявляет эти свойства – субъективность, влечение к смерти, бессознательное?...ИИ, наряду с технологическим использованием достижений нейронаук, размывает границу между реальностью и вымыслом. Наше восприятие внешней реальности и взаимодействие с ней всегда опосредовались социально-историческим символическим контекстом, так что то, что мы видим, – это «контролируемая галлюцинация» (Анил Сет): наше восприятие реальности – это не окно в мир, а приблизительная внутренняя симуляция, активноКлинический психоанализ
14 Sept, 14:02
Чем эмпатия отличается от сочувствия?Первоначально концепт «эмпатии» был введен 1873 году Робертом Вишером (Robert Vischer), который обозначал им проекцию человеческих чувств на окружающий мир, когда возникающие эстетические переживания привносятся в произведение искусства воспринимающим субъектом.Он использовал немецкое слово «Einfühlung» (буквально: «вчувствование» или «проникновение в чувство»), чтобы описать эмоциональное «знание» от вступления в резонанс с произведением искусства.Теодор Липпс (Theodor Lipps) другой немецкий философ, психолог и эстетик в 1903 году перенёс «эмпатию» в психологию, утверждая, что именно эмпатия является способом познания других людей и себя самого, будучи «пространственным расширением эго».Основатель структурализма Эдвард Титченер (Edward Titchener), в 1909 году перевел «Einfühlung», на английский язык как «empathy», чтобы посредством этого
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
