Latest posts
قناة د. وصفي أبو زيد
26 Sept, 19:37
بعد أربعة أعوام على رحيله.. ماذا بقي من الإمام القرضاوي؟لست أكتب اليوم عن القرضاوي مؤرخًا لحياته، ولا مترجمًا لمراحل سيرته، ولا محصيًا لمؤلفاته ومواقفه؛ فقد كتبت عن شيخي ستة كتب، وهو ما لم أكتبه عن عالم آخر، وعشت مع مشروعه العلمي والفكري والفقهي والمقاصدي طويلًا، قارئًا وباحثًا وتلميذًا ومحبًّا، ولكنني أكتب اليوم من موضع آخر أشد قربًا وأعمق وجعًا: أكتب من موضع التلميذ الذي مضت أربعة أعوام على رحيل شيخه، ثم اكتشف أن الأيام لم تنقص افتقاده له، وإنما زادته؛ حتى إنني أفتقده أكثر مما أفتقد والدي، ويخشع قلبي إلى اليوم إذا فاجأني مقطع مرئي له، أو سمعت صوته من حيث لا أحتسب، فأشعر أن الرجل الذي غاب عن الدنيا ما زال حاضرًا في ناحية عميقة من الوجدان، ومن هنا يلح عليَّ في هذه الذكرى سؤال واحد: بعد أربعة أعوام من رحيل الإمام القرضاوي، ماذا بقي منه؟#يوسف_القرضاوي #وصفي_أبوزيدhttps://t.me/drwasfyقناة د. وصفي أبو زيد
26 Sept, 17:04
عمالقة عرفـتُهم؛ في مثل هذا اليوم: وفاة المفكّر الإسلامي الثائر، د. عبد الصبور شاهين ----------------------------- - كان الدكتور عبد الصبور شاهين من أولئك الذين اجتمعت في أصواتهم هيبة الدعوة وسحر البيان؛ داعيةً يحمل الفكرة إلى الناس، وخطيبًا مفوّهًا ارتبط اسمه بمنبر مسجد عمرو بن العاص، ولغويًا بلغت عنايته بالعربية حدًّا جعل كبار اللغويين يصفونه بأنه من أفضل المتحدثين بالفصحى في عصره.- لم تكن الفصحى عنده درسًا في كتاب، وإنما حياةً تجري على لسانه؛ يتحدث بها في العِلم والجدال، ويمزح بها كما يتحدث في أخطر قضايا الفكر.- ما زال د. عبد الصبور شاهين في ذاكرتي أثرًا فكريًا وإنسانيًا عميقًا؛ رجلًا لا ينتهي حضوره بانتهاء المجلس، لأن كلماته كانت تواصل عملها في العقل بعد انصرافه، ومواقفه تترك في النفس ما يتجاوز حدود المعرفة إلى أثر الإنسان في الإنسان.(د. عبد الصبور محمد موسى موسى علي شاهين) - الميلاد: 18 مارس 1929م، القاهرة. - الوفاة: 26 سبتمبر 2010م، القاهرة.- والده: الشيخ "محمد موسى موسى علي شاهين" كان من علماء الأزهر المعروفين، - جدّه الأكبر: "شاهين بك" كان زعيم المماليك، وأول من قُِتلَ في مذبحة القلعة، يوم 1 مارس 1811م. - والدته: من قرية "الخيارية" بمركز المنصورة (محافظة الدقهلية)، وهي من أسرة عريقة، وخالها هو الشاعر الكبير إسماعيل باشا صبري.- بدأت صداقتي الفعليّة بالمفكّر الإسلامي الدكتور عبدالصبور شاهين، في 1999م، من خلال الحوارات الصحفية، في مكتبه بكلية دار العلوم العريقة، واستمرت حتى رحيله عن الدنيا في 2010م.- ركبتُ سيارته "الجيب" ودخلتُ بيته، وتجوّلتُ في مكتبة منزله، بمنطقة حدائق الأهرام، مدخل خوفو، كثيرا كثيرا.- تناقشنا وتجادلنا، وسمعتُ منه النكات، التي تتجاوز الخطوط الحمراء أحيانا، لكنه لا ينطق إلا بالفصحى، وهو الشيء الذي أفادني كثيرا، وعلّمني كيف أدير حوارا، أو جلسة أدبية، دون كلمة واحدة بالعامية المصرية.- ما زلتُ أحتفظ بشرائط الكاسيت لتلك الحوارات، التي رفض رؤساء تحرير الصحف التي عملتُ بها خلال تلك الفترة، نشر معظمها، حتى لا يُغضِبوا أسيادهم، ولا أستثني منهم إلا أستاذي الصحافي القدير: محمد القدوسي..- سمعتُ منه أسرارا كثيرة عن أموال الريان، وكيف نُهِبَت، وأين اختفت؟ ولماذا؟- قال لي في سنة 2006م: إن الدين والعسكر متنافران، ولم أستوعب ذلك إلا بعد ثورة 25 يناير 2011م.- تجادلنا لسنوات حول كتابه: (أبي آدم) وكان يستمع جيدا (ويتحمّل غتاتتي) ويقول لي ضاحكا: أنا عبدالصبور يا ولد.- الموضوع الوحيد الذي لم أتقـبّله منه، ولم يستطع أن يقنعني به، كان رأيه في الشيعة، وأنه لا فرق بين الشيعة والسُّـنة، وعندما قلتُ للأستاذ محمد القدّوسي ذلك، تغيّر لون وجهه، وتنفّس الصعداء، وقال: (مفيش عالم كامل)- هو أفضل من يتحدث الفصحى في العالم، بإجماع كبار اللغويين.- هو أول من أطلق على الكمبيوتر كلمة: "حاسوب"،، وصارت بعد ذلك هي الترجمة الرسمية.- د. عبد الصبور شاهين، الأستاذ بكلية دار العلوم، وخطيب مسجد عمرو بن العاص المُفوَّه، واللغوي العملاق، والمفكر المدهش، والشيخ المشاغب،،، والمثير للجدل..- له 65 كتابا ما بين مؤلفات وتراجم، أكبرها مفصّل لآيات القرآن في عشرة مجلدات، وأحدثها مجموعة "نساء وراء الأحداث" 10 كتب.قناة د. وصفي أبو زيد
26 Sept, 15:15
forwarded from @ramadan_khamis
https://www.facebook.com/share/1HWfpecVgV/الان البث المباشرنتشرف بدعوتكم لحضور حفل تدشين (أكاديمية الإمام يوسف القرضاوي) رحمه الله وهي أكاديمية تعليمية شرعية مفتوحة على الإنترنت يقام الحفل بمقر الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يوم السبت الموافق 26/9/2026 ويبدأ في تمام الساعة السادسة مساء وينتهي في السابعة حضوركم يشرفناhttps://maps.app.goo.gl/1uxQMMsSRPJnNzck7?g_st=iwbيقدم الحفل فضيلة أ.د رمضان خميسقناة د. وصفي أبو زيد
26 Sept, 13:45
في تأبين أ. د. محمد #حماسة عبد اللطيف قال الشاعر الكبير الراحل فاروق #شوشة: قد ينتصر الرجل على أعدائه بموقف #الموت! وهو ما يصدق في حق أستاذنا الراحل .. قد يقهر المرء مَن حوله بموته، فيتركهم يلومون أنفسهم، ويتحسرون على فقده، ويدركون حجم المصيبة التي نزلت بهم، بفقد العقل الناصح ذي الخبرات الواسعة المتراكمة المتراكبة، وفقد #السند المخلص في #الشدائد، وفقد مزيج الأريج الممتد من الأحياء القديمة ذات #الطين الذي يحتضن بعضَه ببعضِه إلى المتمدنات المحربأة ذات #الرمل المنثور. رحم الله عبده المخلص #الطيب الوطني #خالد_فهمي.أحمد أبو حوسةhttps://t.me/drwasfy
قناة د. وصفي أبو زيد
26 Sept, 09:51
أرسل لي بعض المرابطين صور من الأقصى المبارك عصر أمس ، أدخلت السرور على قلبي ، فمتعوا عيونكم وقلوبكم بهذه المشاهد لأولى القبلتين وثاني المسجدين ، مسرى رسولنا صلى الله عليه وسلم وبداية معراجه إلى السماء . الأقصى المبارك الذي يتعرض اليوم السبت 26 / سبتمبر ولمدة أسبوع كامل لاقتحامات عيد العُرش التوراتي، وحسبنا الله ونعم الوكيلDün, bazı Murâbıtlar bana mübarek Mescid-i Aksa’dan yüreğimi sevinçle dolduran fotoğraflar gönderdi. Siz de gözlerinizi ve gönüllerinizi bu manzaralarla şenlendirin. Burası, ilk kıblemiz, ikinci mescidimiz, Peygamber Efendimiz’in -sallallahu aleyhi ve sellem- İsra’ya çıkarıldığı ve göğe yükselişinin başladığı mübarek mekândır. Mübarek Mescidi Aksa, bugün 26 Eylül Cumartesi gününden itibaren tam bir hafta boyunca Yahudilerin Sukot (Çardaklar) Bayramı münasebetiyle düzenlenen baskınlara maruz kalmaktadır. Hasbünallahu ve ni‘me’l-vekîlhttps://t.me/drwasfyقناة د. وصفي أبو زيد
26 Sept, 09:05
Bugün hocam Yusuf el-Karadâvî’nin vefatının 4. yılı. Peki, ondan geriye ne kaldı? 105 ciltlik büyük bir ilmî miras; hayatın içine giren bir fıkıh, insanı unutmayan bir fetva anlayışı, hak bildiğini söylemekten çekinmeyen bir âlim duruşu, Allah korkusuyla ve ümmetin acılarıyla ağlayan hassas bir kalp… Benim için ise bundan da fazlası: Karadâvî, İslâmî ilimlere ve büyük İslâm kütüphanesine açılan ilk kapılarımdan biriydi. Hakkında altı kitap yazdım; fakat bugün hâlâ bir videosuyla karşılaştığımda sesini duymak kalbimde derin bir özlem uyandırıyor. Dört yıl sonra asıl soru şu: Karadâvî’den geriye ne kaldı değil, biz onun bıraktığı ilmî mirasla ne yapacağız? Allah hocamıza rahmet eylesin. Bazı insanların ömrü biter; fakat bıraktıkları iz, insanların arasında yaşamaya devam eder.#YusufElKaradavi #VasfiEbuzeydhttps://t.me/drwasfy
قناة د. وصفي أبو زيد
26 Sept, 06:01
الإمام القرضاوي بعد أربعة أعوام على رحيلهد. وصفي عاشور أبو زيدتمر اليوم، 26 سبتمبر، أربعة أعوام على رحيل شيخنا الإمام يوسف القرضاوي، وما أشد ما أفتقده! كنت - ولا زلت وسأبقى - واحدًا من تلاميذه الذين أثر فيهم علمًا وعملًا، بل كان بوابتي الأولى إلى علوم الإسلام ومصادر التراث والفكر المعاصر؛ كنت أقرأ كتابه، ثم أتتبع مراجعه فأقتني منها ما تسمح به ذات اليد، وأقرأها، فيفتح لي الكتاب كتابًا، والمرجع مرجعًا، والعالِم عالَمًا كاملًا من المعرفة، وقد كتبت عن شيخي ستة كتب، وهو ما لم أكتبه عن غيره، ومع ذلك بقي في نفسي منه ما لا تستطيع الكتب أن تقوله؛ فما زلت إذا فاجأني مقطع له، أو سمعت صوته من حيث لا أحتسب، يخشع قلبي، وتنهض في الوجدان ذكريات لا يستطيع القلم أن يصفها.فماذا بقي من القرضاوي؟ بقي ذلك الفقيه المشتبك مع الحياة، الذي لم يحبس الفقه في بطون الكتب، بل نزل به إلى واقع الناس وقضايا الأمة ونوازل العصر؛ يعرف الواقعة، ويحقق مناطها، ويوازن بين مصالحها ومفاسدها، ويرتب الأولويات، وينظر في المآلات، ثم يجتهد في تنزيل الحكم عليها مراعيًا المآلات.وبقي المفتي الذي لم تكن فتواه مجرد «حلال وحرام»، بل كانت فقهًا وأصولًا ومقاصد وقرآنًا وحديثًا وتربيةً ورحمة؛ تقرأ فتواه فيقتنع العقل ويطمئن القلب.وبقي العالم الذي يقول ما يراه حقًّا، لا يؤجر لسانه لحاكم ولا لجمهور، ويقف مع المظلوم، وينحاز إلى حرية الشعوب وكرامتها، ويحمل همَّ أمته في عقله وقلبه وموقفه.وبقيت قبل ذلك وبعده مكتبته العظيمة: مائة وخمسة مجلدات، و75000 من الصفحات، في الفقه والأصول والمقاصد والتفسير والحديث والفكر والدعوة والتربية والتزكية والاقتصاد والثقافة والأدب وقضايا الأمة؛ حتى ليكاد من يقرأها يقرأ صورةً واسعة للإسلام في شموله وتوازنه وسماحته وعدله.وبقي الأديب الذي كتب الفقه بلغة جميلة دون أن يضحي بدقته، وبقي العابد الأواب البكَّاء الذي كانت تفيض عيناه من خشية الله ومن آلام المسلمين، وبقي الإنسان الودود الذي يسأل عن إخوانه وتلاميذه، كبيرهم وصغيرهم، وعن كتبهم ومشروعاتهم وقراءاتهم، ويشجعهم ويأخذ بأيديهم؛ فبعض العلماء يبقون في المكتبات، وبعضهم يبقون في العقول، وقليل منهم يرزقون أن يبقوا في القلوب، والقرضاوي عندي من هؤلاء.وبعد أربعة أعوام، ليس السؤال فقط: ماذا بقي من القرضاوي؟ وإنما ماذا سنفعل نحن بما بقي منه؟ إن الوفاء له ليس أن نجدد الحزن عليه في ذكرى رحيله، بل أن نقرأ علمه، وندرس مشروعه، وننقده نقد العلماء، ونستخرج من تراثه المناهج والأفكار، وننقل هذا الميراث إلى الأجيال، وقد قال رسول الله ﷺ: «إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم يُنتفع به، أو ولد صالح يدعو له»، رواه مسلم (1631).رحم الله شيخنا الإمام يوسف القرضاوي، وجزاه عن العلم وأهله وعن الإسلام وأمته خير الجزاء؛ فبعض الرجال تنتهي أعمارهم، ولا تنتهي حياتهم، لأن الله يطوي أجسادهم في التراب، ويبسط آثارهم في الناس.#يوسف_القرضاوي #وصفي_أبو_زيدhttps://t.me/drwasfyTelegramقناة د. وصفي أبو زيدنحو رفعة ديننا وعزة أمتنا https://youtube.com/@Profdrwasfy https://x.com/dr_wasfyقناة د. وصفي أبو زيد
26 Sept, 03:32edited
(والليل إذا يسر)ما كان الليل يومًا ليقيم، وإنما يسير ليذهب؛ كذلك كل ظلمة في ظاهرك ليست إلا مخاضًا لنور يتخلق في سرك. فما تحمله في سرك اليوم من حيرة أو فقد أو هم، ليس خارجًا عن تدبير من أقسم بالليل إذا يسري؛ فكما يسير الليل إلى الفلق بلا استئذان، يسير لطفه الخفي إلى قلبك بلا استئذان. لا تستعجل الصباح، فمن أقام الليل هو رب الفجر، وحسبك أن تدبيره يطوي الطريق في الظلماء ليفضي بك إلى النور.صباحكم يقين بأن كل ليل يمضي، وأن الفجر أمر مقضي. د. جمال عبد الستارhttps://t.me/drwasfyTelegramقناة د. وصفي أبو زيدنحو رفعة ديننا وعزة أمتنا https://youtube.com/@Profdrwasfy https://x.com/dr_wasfyقناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 20:03
كتب أ. د. عبد السميع الأنيس مقالة بديعة في الرؤى التي دلت على اطلاع النبي - صلى الله عليه وسلم- على مصنفات علماء أمته. هذا بعض نصها: «اطلاع النبي ﷺ على مصنفات علماء أمته..». ١- قال العلامة المفنن محمد الحضرمي (ت: ٩٣٠هـ) رحمه الله: رأيت النبي ﷺ في المنام، في ثغر عدن، في وقت السحر، وبيده الكريمة كتاب يطالع فيه، فقلت له: ألك اطلاع على تصانيف أمتك؟ قال: نعم. فقلت: هل لك اطلاع على تصانيفهم الفقهية؟ قال: نعم، ولم أر أجزل عبارة عن إمام الحرمين، وما رأيت مثل مجموع لأبي السرور...، فوقع ببالي أن المجموع المذكور هو العباب". "النور السافر عن أخبار القرن العاشر"، للعيدروس، ص: ١٣٢. قلت: وكتاب العباب، للإمام شيخ الإسلام صفي الدين أبي السرور القاضي أحمد بن عمر، الشهير بالمُزَجَّد (ت: ٩٣٠هـ) رحمه الله. ٢- وقال الإمام النووي في كتابه: "تهذيب الأسماء واللغات" (٢/٢٢٧): وروينا عن المحسن بن محمد إبراهيم الواذَارِي، قال: رأيت النبي ﷺ فى المنام، فقال: مَنْ أراد أن يتمسك بالسنن فليقرأ كتاب أبي داود". ٣- وجاء فيTelegramقناة د. وصفي أبو زيدنحو رفعة ديننا وعزة أمتنا https://youtube.com/@Profdrwasfy https://x.com/dr_wasfyقناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 18:14
يا أهل العزم والعزائم - انفروا لنصرة المسجد الأقصى وصد اقتحامات المستوطنين - فريق الوعد: لبيك يا أقصى.قناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 17:35
تغيظني جدا حالة الهمز واللمز التي يمارسها كثير من المحسوبين على المعارضة ضد الإخوان المسلمين، وكأن التبرؤ منهم، ومحاولة السخرية والتشهير بهم، دليل على الذكاء والفطنة، وأن من يفعل ذلك هو المفتح الوحيد بسلامته! وسط قطيع من العميان.. للعلم.. هذا رأيي الشخصي: محمد مرسي رحمه الله لم يكن ضعيفا أبدا، بل كان حاكما قويا تتوفر فيه كل صفات الزعامة والقيادة... لكن المجلس العسكري، بتوجيه وتكليف وتواطؤ إقليمي ودولي، هم من كانوا يكيدون له كيدا، وحاصروه بالدسائس والعراقيل، ونصبوا له الفخاخ، وشوشوا بوصلته، حتى يكفروا الناس بتجربته ويعاقبوهم على اختيارهم له، وساعدهم في ذلك جهل العامة أنفسهم... مع الأسف الشديد! ومع ذلك.. كانت مصر في عهده تتقدم وتحقق أهداف كبيرة، وخلال عام واحد فقط، إلى أن سارعوا المجرمين بالإنقلاب عليه وعرقلوا مسيرته، بتكليف صهيوني مباشر، وغطاء أمريكي، ودعم خليجي، ولم يتركوا له سبيل واحد، إلا أن يدفع ثمن تمسكه بقضيته التي آمن بها، حتى انتهى به الأمر شهيدا.. وأفسدوا بذلك على كل الأحرارTelegramقناة د. وصفي أبو زيدنحو رفعة ديننا وعزة أمتنا https://youtube.com/@Profdrwasfy https://x.com/dr_wasfyقناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 15:38
إذا أردنا أن نجمع السمات المتعددة للدكتور عبد اللطيف في مسار منهجي واحد، أمكن القولُ إن طريقته في النظر كانت تتحرك غالبًا عبر حلقات متساندة، تبدأ بضبط التصور، وتنتهي بالنظر في عواقب الحكم وآثاره:تحرير المفهوم ← تصوير المسألة ← تحرير محل النزاع ← استيعاب الأقوال ← كشف مآخذها ← تحليل الأدلة ثبوتًا ودلالة ← رد الفروع إلى الأصول والكليات ← استحضار المقاصد والمصالح ← تحقيق المناط في الواقع ← اعتبار المآلات.وليس المراد أنه كان يلتزم هذه المراحل في كل بحث التزامًا شكليًّا، أو يرتبها دائمًا على هذا النسق، وإنما هي الخيوط المنهجية التي تتكرر في مؤلفاته، وتتضافر حتى ترسم، من مجموع مشروعه، صورةً واضحة لطريقته في صناعة النظر وبناء الحكم الفقهي.من مقال عبد اللطيف محمد عامر.. فيلسوف الفقه ومعلّم صناعة النظر https://mugtama.com/a/aj23Zndz#وصفي_أبوزيد https://t.me/drwasfy
قناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 14:01
قال العلامة ابن خلدون في مقدمة المقدمة:"فإن فن التأريخ من الفنون التي تتداولها الأمم والأجيال، وتُشدّ إليها الركائب والرحال، وتسمو إلى معرفته السوقة والأغفال، وتتنافس فيه الملوك والأقيال، ويتساوى في فهمه العلماء والجهال.إذْ هو في ظاهره لا يزيد على أخبار عن الأيام والأول، والسوابق من القرون والدّول، تنمو فيها الأقوال، وتُضرب فيها الأمثال، وتَطرُف بها الأندية إذا غصها الاحتفال، وتؤدي إلينا شأن الخليقة كيف تقلبت بها الأحوال، واتسع للدول فيها النطاق والمجال، وعمروا الأرض حتى نادى بهم الارتحال، وحان منهم الزوال.وفي باطنه نظر وتحقيق، وتعليل للكائنات ومبادئها دقيق، وعلم بكيفيات الوقائع وأسبابها عميق، فهو لهذا أصيل في الحكمة عريق، وجدير بأن يعدّ في علومها وخليق".عبد الرحمان ابن خلدون، "المقدمة"، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ، بيروت 2004م، ص 15.https://t.me/drwasfy
قناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 11:34
أدعوكم لمشاهدة هذا البودكاست الذي يقدمه أخونا الكريم د. خالد بريه مع أستاذنا الجليل د. عبد الرحمن سالم، عالم مؤرخ ثبتٌ جليل، وباحث متمكن ومحقق فيما يكتب، يقدم لنا نموذجًا للمؤرخ الحق، وقد شرفتُ به أستاذًا وأنا طالب في كلية دار العلوم!فقد جمع بين التعليم في الأزهر ودار العلوم، كما جمع في رسوخٍ ملحوظ بين الثقافة العربية الإسلامية والثقافة الغربية، وجمع بين العربية وفنونها والإنجليزية وآدابها.أحبه وأقدره وأتقرب إلى الله بذلك، وأُجِلُّ كثيرًا علمَه ورسوخه ودقته وأدبه العالي وخلقه العظيم، أرجو لكم مشاهدة ماتعة مع هذه الحلقة الشاملة العميقة:https://www.youtube.com/watch?v=WkOoqOtQEP4#وصفي_أبوزيدhttps://t.me/drwasfy
قناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 09:05
قناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 09:02
كتب د. منير عبدالله البرش يقول:رَبِحَ البيعُ يا ولدي… رَبِحَ البيعُ يا بصير الحمد لله الذي شرّفني باستشهاد ولدي بصير في ميادين البطولة والعزّة، والحمد لله الذي أكرمه بالشهادة واختاره إلى جواره، وهو أرحم به منّا. يا ربّ، لك الحمد حمدًا يليق بعظمتك وجلالك. اللهم تقبّله منّي، وارضَ عنه، وأكرم نُزله، ووسّع مُدخله، واجعله في الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. يا ربّ، هذا ولدي، مهجة قلبي وقُرّة عيني، قد اتخذته شهيدًا، وأنا راضٍ بقضائك كلّ الرضا، محتسبه عندك. إنّ القلب ليحزن، وإنّ العين لتدمع، وإنّا على فراقك يا بصير لمحزونون، ولا نقول إلا ما يرضي ربّنا: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ حسبنا الله ونعم الوكيل. يا ولدي، رحل جسدك وبقي عطرك، وغبت عن عيني، لكنك لن تغيب عن قلبي ودعائي. نَمْ قرير العين؛ فقد مضيت عزيزًا طاهرًا، وسنبقى أوفياء لدمك، ثابتين على أرضنا، متمسّكين بديننا وحقّنا. اللهم إنّ دماءنا وأولادنا وأحفادنا وذريّاتنا جعلناها فداءً لدينك، ولفلسطينFacebookLog in or sign up to viewSee posts, photos and more on Facebook.قناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 06:26
يصف إبن بطوطة مسلمي إفريقيا السوداء قبل وصول الهمج الاوروبيين المتوحــ ـشين فيقول : ﻓﻤﻦ ﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻈـ ـﻠﻢ ﻓﻬﻢ ﺃﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﻪ، ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺴﺎﻣﺢ ﺃﺣﺪﺍً ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻨﻪ . ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺷﻤﻮﻝ ﺍﻷﻣﻦ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻫﻢ, ﻓﻼ ﻳﺨﺎﻑ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﻣﻦ ﺳـ. ـﺎﺭﻕ ﻭﻻ ﻏﺎﺻــ ــﺐ. ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻋﺪﻡ ﺗﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﻳﻤـ ــﻮﺕ ﺑﺒﻼﺩﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻥ, ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﻃﻴﺮ ﺍﻟﻤﻘﻨﻄﺮﺓ, ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﺮﻛﻮﻧﻪ ﺑﻴﺪ ﺛﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻥ, ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺧﺬﻩ ﻣﺴﺘﺤﻘﻪ, ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﻮﺍﻇﺒﺘﻬﻢ ﻟﻠﺼﻠﻮﺍﺕ, ﻭﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻬﻢ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ, ﻭﺿــ ـﺮﺑﻬﻢ ﺃﻭﻻﺩﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ, ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻜﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ, ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﺃﻳﻦ ﻳﺼﻠﻲ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﺰﺣﺎﻡ. ﻭﻣﻦ ﻋﺎﺩﺗﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺒﻌﺚ ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻏﻼﻣﻪ ﺑﺴﺠﺎﺩﺗﻪ, ﻓﻴﺒﺴﻄﻬﺎ ﻟﻪ ﺑﻤﻮﺿﻊ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ ﺑﻬﺎ, ﺣﺘﻰ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ, ﻭﺳﺠﺎﺩﺍﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﻌﻒ ﺷﺠﺮ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﻨﺨﻞ, ﻭﻻ ﺛﻤﺮ ﻟﻪ, ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻟﺒﺎﺳﻬﻢ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﺍﻟﺤﺴﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ, ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻷﺣﺪﻫﻢ ﺇﻻ ﻗﻤﻴﺺ ﺧﻠﻖ ﻏﺴﻠﻪ ﻭﻧﻈﻔﻪ ﻭﺷﻬﺪ ﺑﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ. ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻋﻨﺎﻳﺘﻬﻢ ﺑﺤﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ, ﻭﻫﻢ ﻳﺠﻌﻠﻮﻥ ﻷﻭﻻﺩﻫﻢ ﺍﻟﻘﻴﻮﺩ ﺇﺫﺍ ﻇﻬﺮ ﻓﻲ ﺣﻘﻬﻢ ﺍﻟﺘﻘﺼﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻔﻈﻪ, ﻓﻼ ﺗﻔﻚ ﻋﻨﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻔﻈﻮﻩ . ﻭﻟﻘﺪTelegramقناة د. وصفي أبو زيدنحو رفعة ديننا وعزة أمتنا https://youtube.com/@Profdrwasfy https://x.com/dr_wasfyقناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 05:34
قال العلامةُ ابنُ الجوزي - رحمه الله - : " السعيدُ من ذل لله، وسأل العافية؛ فإنه لا يُوهَبُ العافية على الإطلاق؛ إذ لابدَّ من بلاء، فلا يزال العاقل يسأل العافية؛ لتِغلِب على جُمهُورِ أحواله، فيُقرّبُ الصبر على يسير البلاء..وفي الجملة؛ ينبغي للإنسان أن يعلم أنه لا سبيل الى محبوباته خالصةً، ففي كُلِّ جُرعةٍ غُصَصٌ، وفي كُلِّ لُقمةٍ شجًا..وعلى الحقيقة؛ ما الصبرُ الا على الاقدار، وقلَّ أن تجري الأقدارُ إلا على خلافِ مُرادِ النَّفس؛ فالعاقل من دارى نفسه في الصَّبرِ بوعدِ الأجر، وتسهيلِ الأمر؛ ليذهبَ زمانُ البلاء سالمًا من شكوى، ثم يستغيثُ بالله تعالى سائلًا العافية."[ صيد الخاطر ٢٩٦]https://t.me/drwasfyTelegramقناة د. وصفي أبو زيدنحو رفعة ديننا وعزة أمتنا https://youtube.com/@Profdrwasfy https://x.com/dr_wasfyقناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 04:08
المسجد الأقصى المبارك فجر اليومhttps://t.me/drwasfyقناة د. وصفي أبو زيد
22 Sept, 03:08
من دعاء النبي ﷺ :ربِّ أعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصُرني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُر لي ولا تَمكُر عليَّ، واهدِني ويسِّرِ الهدى لي، وانصُرني على من بغَى عليَّ، ربِّ اجعَلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مُطيعًا، إليكَ مُخبتًا، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا، ربِّ تقبَّل تَوبَتي، واغسِل حَوبَتي، وأجِب دعوَتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، وثبِّت حجَّتي واسلُلْ سَخيمةَ قلبي.https://t.me/drwasfy
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
