Latest posts
قناة مشاري بن سعد الشثري
18 Oct, 08:02edited
كتب العلامة محيي الدين عبد الحميد آخر تحقيقه لشرح شذور الذهب: (أسأل الله أن يجعله خالصًا لوجهه، وأن يثيبني عليه بمقدار ما عانيتُ فيه والناسُ نيام).رحمه الله ورضي عنه وجزاه عن العلم وطلبته بخير ما جزى به العاملين لدينه والناشرين لعلوم شريعته3,750Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
6 Oct, 15:18
أول تجربة لي في صناعة مقطع تعليمي عبر الكلود، استعنت بها في شرح مواقيت الصلاة لطلابي .. لم يتطلب مني إنجازها كبيرَ جهد، وقد كانت تبذل في مثل ذلك الأوقات والأموال، فالحمد لله على تيسيرهعسى أن تكون تجربة نافعة 😃قناة مشاري بن سعد الشثري
27 Sept, 17:17
لا شك أن أدوات الذكاء الاصطناعي فتحٌ من الله، والاستعانة بها -بحثًا وتعليمًا ومدارسةً- من تمام العقل .. لكن هذا شيء، وتشبّع المرء من خلالها بما لم يُعْطَ شيءٌ آخر، فهي أدواتٌ للتتبُّع وليست مسالكَ للتشبُّع.ولا حرجَ على الباحث أن يطلب منها كتابةَ آلاف الصفحات لينتفع بقراءتها والبناء على مادتها وتخليق أفكار من استقراءاتها وإحصاءاتها، شأنه في ذلك شأن من يطالع المصادر والموسوعات ليقوّم فكره ويدعّم بحثه، لكن أن ينشئَ منها بحثًا من العدم -ولو كتب له خطةً ومسارًا- ثم ينشرَه منسوبًا إليه فلا فرقَ بينه وبين سَقَط الباحثين الذي نالوا شهادات جامعية وترقيات أكاديمية من خلال أوكار المكاتب البحثية.وحتى تميزَ بين ما إذا كنتَ في أبحاثك تُوجِّه الذكالي أو تتوجَّه به، فقلْ لي أيهما السابق: بحثُك أم كلودك؟ = أقلْ لك من أنت!1,850Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
27 Sept, 03:40
forwarded from @fahadalajlan
لمن أحب أو سأل:هذه نسخة "pdf" من كتاب:"العواصم" المقولات الضامنة من الانحرافات الفكرية المعاصرةمع الشكر لمركز آفاق المعرفة على إتاحة النسخة للنشر.1,660Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
22 Sept, 17:14edited
«كان ابن عباس إذا فسّر الشيءَ رأيتَ عليه نورًا»مجاهد1,620Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
20 Sept, 19:53
صنف أبو سعيد السيرافي كتاب الإقناع في النحو، ولم يتمّه، فأتمّه ولده يوسف وقال: «وضع والدي النحوَ في المزابل بالإقناع». قال ياقوت: «يعني أنه سهّله جدا فلا يحتاج إلى مفسِّر».وشرح تلميذه أبو الحسن علي بن عيسى كتاب سيبويه «إلا أنه غسله، وذاك أن أحد بني رضوان التاجر نازعه في مسألةٍ، فقام مغضبًا، وأخذ شرح سيبويه وجعله في إجّانةٍ وصبَّ عليه الماء وغسله، وجعل يلطم به الحيطان ويقول: لا أجعل أولاد البقالين نحاة».1,990Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
20 Sept, 18:48
"لا يُؤيِسْكَ من الخير ما مضى من التفريط، فإنه قد انتبه خلقٌ كثيرٌ بعد الرقاد الطويل"ابن الجوزي2,920Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
19 Sept, 19:50
هوِّنْ عليك .. فعلى كثرة هذه التحوّلات والقفزات، ثمّة ثابتان لا يتغيّران: الذهنُ البشري، والعلوم. وبهما سيبقى التفاضلُ العلمي قائمًا، وستبقى المعرفةُ الحقيقية تُنال بعد توفيق الله بثلاثة أمور: التدرّج، والاجتهاد، وسلوك الجادّة. وستبقى حقائقُ الأشياء على2,770Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
19 Sept, 19:41
forwarded from @so_alobodi
هوِّنْ عليك .. فعلى كثرة هذه التحوّلات والقفزات، ثمّة ثابتان لا يتغيّران: الذهنُ البشري، والعلوم.وبهما سيبقى التفاضلُ العلمي قائمًا، وستبقى المعرفةُ الحقيقية تُنال بعد توفيق الله بثلاثة أمور: التدرّج، والاجتهاد، وسلوك الجادّة.وستبقى حقائقُ الأشياء على ما كنتَ تعهد، وستبقى دقائق المعارف لا تؤتي ثمرتَها إلا لمن أعطاها كلَّه، فتلك سِمةُ العلم التي لا تنفكّ عنه إلى آخر الدهر: «لا يعطيك بعضَه حتى تعطيَه كلَّك».وستظلّ قراءةُ المتون بفهم، وجردُ الشروح واستيعابُها واستظهارُها، وثنيُ الرُّكَب، وسهرُ الليالي، طريقًا لا عوضَ عنه للتحصيل والترقّي في معارج العلوم، مهما تبدّلت الأدوات وتطوّرت الكلودات!لا أشكّ أن أثر هذه التقنية سيكون قويًّا للغاية، لكنه فيما يبدو منصبٌّ على الوسائل القائمة، يغيّرُها ويُغِيرُ على جملةٍ منها، وأخصُّها التأليف والتصنيف والنشر ..ومع ذلك سيبقى العلم الذي حصّله الأكابر على النمط الذي تعرف، لم يبرح طبيعته الأولى: «لا يُستطاع براحة الجسم»!1,870Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
19 Sept, 15:17
2,550Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
18 Sept, 21:27
3,220Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
18 Sept, 20:06edited
«ما تكاد توجد من مطبوعات بولاق مجموعة كاملة في أي مكان، والحقُّ أنه لم يُبذَل أي مجهود حتى في أيام محمد علي نفسه للاحتفاظ بمجموعةٍ كاملةٍ منها»أبو الفتوح رضوان «تاريخ مطبعة بولاق [طبع ١٩٥٣م]»———هذا من مهمات المشاريع، فمطبعةٌ بمنزلة بولاق ينبغي أن تنال مطبوعاتها المكانةَ التاريخيةَ اللائقةَ بها، ولا بد من سعيٍ مؤسسيٍّ لإقامة صرحٍ جامعٍ مختصٍّ بمطبوعاتها مصنفةً موضوعيًّا أو زمنيًّا يكون قبلةً للباحثين ومزارًا للمهتمين3,200Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
18 Sept, 15:06edited
«حَدَّثني أستاذي المرحوم عبد الرحيم محمود عن والده الشيخ محمود مصطفى الذي كان رئيسَ مصحِّحي مطبعة بولاق، وصحَّح تاريخ الجبرتي عندما طُبع سنة ١٨٧٩، قال: إن مخطوط الجبرتي ظلَّ مختفيًا طوال عصر محمد علي وخَلَفيه الأوَّلَين، ثم ظهر المخطوط في عهد إسماعيل، وقُدِّرت أهميته، فقُدِّم للطبع بمطبعة بولاق، ولما بلغ الطبع آخرَ المخطوط، ووُجد به نقدٌ شديد لمحمد علي باشا، وانتقاصٌ من إصلاحاته، خشي حسين بك حسني -ناظر المطبعة حينئذ- أن يطبعه، وأشفق على نفسه من إتمام طبعه. قال: وبعد استشارة الحكومة حُذفت بعض الألفاظ النابية مما كتبه الجبرتي، وأُبقي كثيرٌ من النقد، وهو ما زال في متناول أيدي الناس الآن مطبوعًا في نسخ الكتاب. قال: وكان اختصار هذا الجزء من الكتاب وحذفُه تحت إشراف والده، الراوية الأول لهذا الخبر ورئيس التصحيح بالمطبعة حينئذ. قال الراوي: وبعد أن تم الاختصار والطبع على هذا النحو، أُحرِق مخطوط الكتاب بأمر الحكومة حتى تقضي على ما لم يُسمح بنشره من الكتاب إلى الأبد».أبو الفتوح رضوان - «تاريخ4,520Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
17 Sept, 17:37
كودنة الذكاليين!نحن نعيش مرحلةَ مخاضٍ وانتقالٍ مع أدوات الذكاء الاصطناعي بمختلف منصاتها وتطبيقاتها، وجميعُ التخصصات المعرفية ببيئاتها البحثية ومجتمعاتها الأكاديمية ستخضع أدبياتها ورسومها المنهجية للتطور الهائل الذي بلغته تلك التقنيات، والباحث العاقل هو من يسعى في تتبعها والتمهر بدقائقها ومد حباله البحثية بقدر ما امتدت إليه قدراتها، لا الذي يناكدها ظانًّا أن ذلك أصونُ لأصالته البحثية.سيكون الرهانُ على قدرة الباحث ووعيه وخلفيته العلمية التي تؤهِّله لتوجيه مسار تلك التقنيات وتقويم مدخلاتها وضبط مخرجاتها، مع مراجعته الدائبة لكل مراحل عملها، ثم البناء عليها واستدراك فائتها مما لم تشمله معالجاتها، وأما من يكتفي منها بـ "ضغطة زر" فمفتضَحٌ يوشك أن يكون ضُحكةً بين الباحثين.سنلقى في طريق ترشيد التعامل معها كثيرًا من خَبَث الأبحاث، سيظهر كثيرٌ من حاطبي ليل الذكاءات -أو بأسلوبٍ صفديٍّ: كودنة الذكاليين!- الذين تقصُرُ قواهم عن إقامة مقالةٍ على وجهها فضلًا عن أبحاث استقرائية موعبة، لكن الزمن9,570Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
17 Sept, 15:08
«وخيرُ جليسٍ في الزمان كلودُ»3,800Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
15 Sept, 19:32
من محاسن ما خُتِمَت به المصنفات خَتمُ ابنِ هشام كتابه «أوضح المسالك» بمسألة فك الإدغام في الضرورة، حيث أورد شاهدًا على ذلك قولَ أبي النجم العجلي الراجز المعروف: «الحمد لله العليِّ الأجلَلِ الواسعِ الفضلِ الوَهوبِ المُجْزِلِ» فكان هذا البيتُ شاهدًا وختامًا في آن! فرحم الله ابنَ هشام، والحمد لله على ما أنعم به علينا من مصنفات هذا الإمام3,690Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
15 Sept, 16:54
forwarded from @so_alobodi
ضمور مواضع التفرد!حينما نطرح على أنفسنا التساؤلين التاليين: ما المبرر الموضوعي الباعث لحركة البحث العلمي؟ وما الذي يشعل فتيل التنافس المعرفي؟ الجواب الباعث هو الحاجات المعرفية القائمة، والمحرِّك هو أن يبقى للتفاوت في الإمكانيات الشخصية أثرٌ على المخرجات البحثية.فدعونا نأخذ القصة المتكررة: مع كل اختراع بشري يتصل بالعلم والمعرفة، تطل الأطروحة التالية برأسها: هذا الاختراع الجديد يشكل خطرًا محدقا على المعرفة، وذلك لأنه يلغي عددًا من الفوارق الشخصية، وسيغدو النتاج المعرفي متقاربًا، قيل نحو هذا مع اختراع الطباعة ثم أعيد مع ابتكار الفهارس المصنفة ثم كرر مع المكتبة الشاملة، ومع كل قفزة لوحظ أن حركة الإنتاج لم تتوقف، لسبب يسير وهو أنه مع كل قفزة تنتقل مواضع الندرة من جانبٍ إلى آخر، كان ثمة تفرد في جمال الخط وبهاء الورق فألغته الطباعة، وانتقل إلى الحصول على الكتب والوقوف على النصوص الخادمة فقلصته الفهارس المصنفة، ثم زادته المكتبة الشاملة ومحرِّكات البحث المختلفة ضمورًا وتقليصًا، لكن رغم3,000Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
14 Sept, 09:52
forwarded from @mihad_osol
أبلغُ من هذا ما مرَّ بي من قول القِفطي في «إنباه الرُّواة» ينعت الإمام أبا سليمان الخطَّابيَّ (ت ٣٨٨ هـ) رحمه الله بنعتٍ بليغٍ: «كان يُشبَّهُ فى عصره بأبي عُبيدٍ القاسم بن سلَّام: علمًا، وأدبًا، وزُهدًا، وورعًا، وتدريسًا، وتأليفًا».وحسبُك بأبي عبيد، وما أدراك ما أبو عبيد؟والخطَّابيُّ ممَّن يشبه الأئمة الأولى حقًّا.. رحمهم الله جميعا.2,950Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
13 Sept, 16:58
«ابن فارس كان يتأسَّى بابن دريد في حياته العلمية والأدبية والتأليفية»عبد السلام هارون5,810Open in Telegramقناة مشاري بن سعد الشثري
13 Sept, 16:19
4,130Open in Telegram
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
