Latest posts
Не леди Диана | про Искусство
22 Sept, 18:53edited
Искусство, которое пережило систему.Ладо Гудиашвили. День 3.Его пытались сделать невидимым. Но настоящий стиль невозможно стереть со стен и из памяти города.После парижских лет Ладо Гудиашвили не стал ни копией Пикассо, ни «грузинским модернистом по инструкции». Он создал собственный мир: в нём древняя Грузия, миф, эротика, вино, тревога, смерть и странная, почти сказочная красота существуют одновременно.После росписи церкви Кашвети в Тбилиси Гудиашвили оказался в опале: его отстранили от преподавания в Академии художеств, а официальная система закрыла перед ним многие двери. Гудиашвили не укладывался в требования социалистического реализма.Чего стоил один лишь образ женщины. У Ладо женщина не весёлая доярка, перевыполняющая план и даже не основное украшение композиции. Она - существо мифическое, самостоятельное, царственное.Его героини симбиоз образов: грузинских цариц,Не леди Диана | про Искусство
21 Sept, 19:07edited
Дорога домой. Роспись церкви. Изгнание.Ладо Гудиашвили. День 2.Все крутили пальцем у виска: зачем бросать славу в Париже и ехать в СССР? А он вернулся - чтобы прямо под носом у Берии расписать древний храм запретной, греховной красотой.Сегодня мы переносимся в 1925 год. Из залитого огнями, свободного Парижа - прямиком в сжимающиеся челюсти советской власти.Все французские друзья умоляли Ладо остаться. Перед ним открывались персональные выставки в Нью-Йорке и Лондоне, контракты, сытая, безопасная жизнь европейской звезды.Но Гудиашвили собрал чемоданы и сел на поезд в Тбилиси. Почему? Его Стержень был вбит в кавказскую землю.В Советском Союзе царил свирепый соцреализм. Румяные трактористы и Сталин в белом кителе: вот что должны были создавать художники.Ладо упрямо продолжает писать сатиров, старинные пиры и полуобнаженных женщин с лебедиными шеями. Его кличут «буржуазнымНе леди Диана | про Искусство
21 Sept, 17:59
Странно всё это. С утра ты на кладбище, а потом едешь покупать стол на кухню ибо у старого ножка отвалилась, в голове держишь, что в коридор нужен светильник, ванну следует почистить, а ПТС найти. Дома перебираешь документы, заодно протираешь от пыли книжные полки. Выгуливаешь себя, детей и собаку и в целом беспрерывно что-то да делаешь.Ну а завтра уже 9 дней. Кафе заказано, меню согласовано. Снова будет кладбище и бесконечные воспоминания. Ты ни на секунду не забываешь, но суета и быт, такие тошные и невыносимые в обычные дни, сейчас помогают не замереть, не превратиться в каменную глыбу с застывшей маской ужаса на лице.
Не леди Диана | про Искусство
20 Sept, 18:04edited
Парижский угар, поцелуй Модильяни и средний палец кубизму Пикассо.Ладо Гудиашвили. День 1.В двадцать три года он ворвался на Монпарнас без франка в кармане. А через месяц пил в кабаках с Модильяни и дерзко объяснял Пикассо, почему его кубизм - унылая геометрия без души.Сегодня мы переносимся в Париж 1920 года. Мы в легендарном кафе «Ротонда» на Монпарнасе. Здесь пахнет дешевым табаком, пролитым абсентом и скипидаром. За соседними шаткими столиками сидят еще нищие, непризнанные оборванцы, чьи фамилии сегодня стоят сотни миллионов долларов: Модильяни, Сутин, Леже, Пикассо.И среди них появляется 23-летний парень из Тбилиси - в потёртом пиджаке, с гордым орлиным профилем, смоляными кудрями и тяжелым кавказским взглядом.Ладо мгновенно сходится с самым трагическим и красивым гением Монпарнаса - Амедео Модильяни. Они стали неразлучными собутыльниками. Денег не было вообще: художникиНе леди Диана | про Искусство
19 Sept, 10:05edited
Сын диктатора Авель пытается скрыть позор отца ради своей карьеры. Но юный внук Торнике, узнав правду о деде, стреляет себе в сердце из охотничьего ружья. Только над телом мертвого сына Авель прозревает: он сам берет лопату, выкапывает труп отца-тирана и сбрасывает его со скалы на растерзание птицам.Финал «Покаяния» навсегда врезан в историю мирового кино. В дом к Кетеван стучится старая странница (в исполнении великой Верико Анджапаридзе) и спрашивает:— Скажите, эта дорога ведет к Храму?Кетеван отвечает:— Нет, это улица Варлама. Она не ведет к Храму.И старуха произносит бессмертную реплику:«Тогда зачем она нужна? К чему эта дорога, если она не ведет к Храму?!».Тираны не берутся из ниоткуда. Они вырастают там, где люди ради мелкого комфорта и «приличий» соглашаются молчать, предавать близких и закрывать глаза на подлость. Выход один - Покаяние. Не показное битье поклонов,Не леди Диана | про Искусство
19 Sept, 10:04edited
Тенгиз Абуладзе. Пророк кинематографии.Абуладзе философ уровня Данте и Достоевского. С помощью кинокамеры он вскрыл метафизическую природу тирании и показал, какую цену народ платит за конформизм.Его знаменитая трилогия: «Мольба» (1967) - «Древо желания» (1976) - «Покаяние» (1984) создавалась на протяжении почти двадцати лет.Это не сериальное продолжение с одними и теми же героями. Это три ступени восхождения человеческой души и три круга исторического ада:«Мольба» (1967).Фильм снят по мотивам поэм великого грузинского поэта Важи Пшавелы («Алуда Кетелаури» и «Гость и хозяин»).Строгий, контрастный, почти библейский черно-белый кадр. Горы Хевсуретии, дикий камень, суровые лица горцев, молчание и звон клинков. В фильме почти нет бытовых диалогов - там звучит чистая, чеканная поэзия.Здесь вековая кровная вражда между грузинами-христианами (хевсурами) и мусульманами-кистинцами.Не леди Диана | про Искусство
18 Sept, 21:24
На похоронах папин друг сказал: «Есть три вещи, которые человек должен сделать сам: родиться, родить и умереть. За нас этого никто не сделает.»Мысль эта трансформируясь, кочует из века в век. Не нова, но каждый раз точно бьёт в нерв. Она, как печать на документе, заверяет подлинность всего мироздания.Не леди Диана | про Искусство
18 Sept, 19:11
Проститься с папой прилетали его племянники, мои двоюродные братья. Страшно представить, мы не виделись больше 20 лет. Они хреново говорят по-русски, я вообще не говорю по-грузински. Скорбеть вместе это не мешало.Передала братьям кольца папы. Попросила отвезти их на кладбище, где покоятся наши бабушка с дедушкой.Сегодня они уже в Москве, оттуда в Тбилиси. На прощанье повторили наше детское фото. 1998 vs 2026 гг.
Не леди Диана | про Искусство
18 Sept, 12:41
Презираю романтизацию утраты. Стоишь с утра на улице, пальто поверх пижамы, голова несвежая, лицо мятое. В одной руке поводок, в другой - пакет под говно. С виду вроде не бомжиха. Скорее маргинальная личность. Стоишь и рыдаешь. А люди мимо, быстрым шагом на работу.И никакого в тебе флёра святой печали. Комок недоразумения, захлёбывающийся в собственных соплях.Не леди Диана | про Искусство
16 Sept, 21:49
Папа умер. Мы в Твери. Похороны 17 сентября.Не леди Диана | про Искусство
16 Sept, 15:16edited
Трагедия в Тегеране могла сломать шестнадцатилетнюю вдову. Общество, привыкшее к легким утешениям, ждало от неё вполне понятного сценария: поплакать год-другой, снять черную вуаль, принять предложение одного из богатых кавказских князей или блестящих петербургских генералов и зажить «нормальной светской жизнью».Но Нино Чавчавадзе выбрала путь, который превратил её имя в легенду. Она отказалась играть по правилам житейских компромиссов.Грибоедов ещё при жизни, глядя на Тбилиси с высоты монастыря Святого Давида на горе Мтацминда, однажды сказал Нино: «Если со мной что-то случится, похорони меня здесь. Отсюда виден весь наш город».Нино добилась разрешения похоронить останки мужа именно там, в скальном гроте над обрывом.Нино заказала в Петербурге у скульптора Кампиони надгробный памятник: фигуру коленопреклоненной плачущей женщины у подножия Распятия.И продиктовала слова, которыеНе леди Диана | про Искусство
16 Sept, 15:12
Не леди Диана | про Искусство
15 Sept, 18:06edited
Январь 1829 года.После нескольких недель тифлисского счастья Александр Грибоедов вынужден ехать дальше - в Тегеран, к двору персидского шаха. Как полномочный министр-резидент, он обязан следить за исполнением тяжелого для Персии мирного договора.Он знает, что идет в смертельную ловушку. В Тегеране кипит ненависть к «русским победителям», муллы подстрекают толпу, а в воздухе пахнет бунтом. Понимая опасность, Грибоедов совершает главный милосердный шаг: он оставляет беременную 16-летнюю Нино в безопасности - в приграничном городе Тавризе (Тебризе).Из Тегерана Грибоедов пишет Нино пронзительные, тоскующие письма, от которых сегодня сжимается сердце:«Бесценный друг мой, жаль мне тебя, печень моя, навек... Завтра отправляюсь к Шаху. Не оставь меня, ангел мой, молись о мне... Грустно мне здесь без тебя невыносимо. Поцелуй за меня будущего человечка...».30 января 1829 года.Не леди Диана | про Искусство
14 Sept, 15:42edited
Сегодня мы открываем двери в одну из самых красивых, чистых и трагических историй любви в мировой истории.Мы переносимся в 1828 год, в древний, пахнущий инжиром, вином и горным солнцем Тифлис.Если бы кто-то сказал Александру Грибоедову, что его бессмертной музой станет не светская петербургская львица и не балерина, а юная грузинская княжна, он бы лишь иронично ухмыльнулся. Но у Судьбы свои чертежи.Впервые Александр Грибоедов - умнейший человек эпохи, дипломат, владевший 9 языками, и автор скандального «Горе от ума» - увидел Нино Чавчавадзе в доме её отца, знаменитого грузинского поэта и генерала князя Александра Чавчавадзе. Нино была еще ребенком. Грибоедов, любивший музыку, добродушно разучивал с маленькой княжной гаммы на фортепиано и шутливо звал её «своей ученицей».Июль 1828 года. Вспышка в Тбилиси. Грибоедов возвращается на Кавказ. За его плечами - грандиознаяНе леди Диана | про Искусство
13 Sept, 09:04
Мемный пикник ☀️
Не леди Диана | про Искусство
12 Sept, 12:44edited
▪️В «Невыносимой легкости бытия» томасовский вопрос: что лучше - тяжесть или легкость?Парменид считал, что тяжесть - это плохо, а легкость - хорошо. Кундера доказывает обратное: если наша жизнь происходит всего один раз, то она не имеет груза ответственности. Она становится лёгкой, как перышко. Но эта абсолютная легкость - невыносима, потому что она лишает наши поступки Смысла.Смысл появляется только тогда, когда мы выбираем Тяжесть - когда мы берем на себя ответственность за свою же жизнь.Кундера с 1980-х годов категорически запретил давать интервью, появляться на телевидении и пускать биографов в свою личную жизнь. Он ушел в абсолютную отшельническую тишину.Он презирал современный мир «светских сплетен». Он говорил: «Когда писатель разрешает биографам копаться в его грязном белье, роман умирает. Читатель должен общаться с моими книгами, а не с моими кальсонами».Он дожил доНе леди Диана | про Искусство
12 Sept, 12:43edited
Милан Кундера. Архитектор современной иронии.Читать Милана Кундеру - особенно последовательно, от «Невыносимой легкости бытия» к «Шутке» - это как проходить психологический трепанационный анализ без наркоза.Кундера - человек, который доказал: самая страшная трагедия человечества происходит не под грохот пушек, а тогда, когда мир полностью теряет чувство юмора.Кундера писал о своем времени, о своей израненной чешской родине и о своей собственной жизни. Но он делал это так, что его личная боль превращалась в универсальные законы человеческого бытия.Его «невыносимая лёгкость бытия» уже давно и навсегда лейтмотив моей жизни.Милан Кундера родился в 1929 году в Брно (Чехословакия). Его отец был знаменитым музыковедом и пианистом (именно от отца Кундера унаследовал полифоническое, «музыкальное» построение своих романов - они строятся как симфонии, с вариациями и темпами).В юностиНе леди Диана | про Искусство
12 Sept, 12:42
Не леди Диана | про Искусство
10 Sept, 09:41edited
Лермонтов. Демон русской поэзии. День 3.Мы подошли к финалу нашей трилогии. К промерзшей от грозового дождя поляне у подножия горы Машук на окраине Пятигорска. 15 (27) июля 1841 года. Ему было всего двадцать шесть лет.Официальная миф такой: «великого прогрессивного поэта убил реакционный царский режим руками заносчивого офицера Мартынова».Но если мы препарируем эти последние дни Лермонтова, мы увидим не бытовую ссору, мы увидим осознанный суицид гения, который слишком рано понял устройство этого мира и больше не хотел играть в его игры.Лето 1841 года. Пятигорск, курортная тусовка. Лермонтов откровенно, жестоко и планомерно провоцирует своего давнего знакомого по Юнкерской школе - отставного майора Николая Мартынова. Мартынов был человеком тщеславным: носил пышную черкеску, длинный кинжал и пытался казаться «роковым героем». Лермонтов ежедневно, публично, при дамах издевался надНе леди Диана | про Искусство
9 Sept, 21:11
Парадокс контроля в том, что в какой-то из моментов жизни мы не можем совладать даже с собственным мочеиспусканием.Мой папа совсем плох. Невозможность держать в узде болезнь, «за волосы», «лицом по асфальту» тащит меня к всратому экзистенциальному вопросу: Контроль над своей жизнью - это иллюзия?Всё то, за что мы цепляемся, пытаясь «контролировать реальность» - это карточный домик на ветру.Тело предаст нас. Ни один президент, ни один олигарх, ни один гений не в силах отменить биологию. Старость, деменция, отказ суставов, рак или инсульт придут за каждым. Мы не контролируем ни момент своего рождения, ни момент ухода, ни даже то, как поведет себя наш собственный мочевой пузырь через 30 лет.Политика, кризисы, погода, болезни близких, внезапные катастрофы. Ты можешь расписать свою жизнь по секундам, а потом один случайный вирус или укол чужой судьбы меняет всё за две секунды.Больши
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
