Latest posts
قناة بصيرة
23 Sept, 19:19edited
لمشاهدة اللقاء من هنا.
2,680Open in Telegramقناة بصيرة pinned a photo
23 Sept, 09:42
قناة بصيرة
21 Sept, 15:35edited
هو: كيف أتجاوز المشكلة الفلانية؟أنا: أشرح المشكلة، وأسبابها، وكيفية التعامل معها، وما الذي يمكنك فعله عمليا.هو: طيب أعطني خطوات عملية.أنا: نعم، تبدأ بكذا، ثم تفعل كذا، ثم تنتبه إلى كذا...هو: لا لا، بدي خطوات تفصيلية، تفصيلية، تفصيلية.أنا: قصدك أعطيك خطوات بالتفصيل؟هو: نعم.أنا: مثل كيف تقشر التفاحة خطوة خطوة؟هو: نعم.أنا: تمسك التفاحة بيدك اليسرى، والسكين بيدك اليمنى، ثم تبدأ من الأعلى.4,310Open in Telegramقناة بصيرة
21 Sept, 14:24edited
الأربعاء بعد غدٍ إن شاء الله أقدم لقاء بعنوان:🔸لماذا لا نتعافى؟ ولماذا لا نعود للتعافي بعد الانتكاسة؟⬅اللقاء من ترتيب فريق (لا أبرح حتى أبلغ)🗓الأربعاء 2026/9/23 م🕑 8:30 مساءً🌐 عبر زوم وبث مباشر على اليوتيوب📌سينشر الرابط هنا إن شاء الله عند موعد اللقاء.
4,760Open in Telegramقناة بصيرة pinned a photo
21 Sept, 10:59
قناة بصيرة
20 Sept, 14:22edited
ما هو البناء النفسي؟ وما علاقة البناء النفسي بالقوة النفسية؟ لماذا يختلف الناس في تعاملهم مع المصائب والابتلاءات ومواقف الحياة؟ ولماذا يصبر بعضهم، ويتعلم من تجاربه، ويخرج منها أقوى، بينما ينهار آخرون عند أول اختبار؟وغير ذلك من المحاور تناولتها في هذه الحوارية مع الإخوة في منصة إرساء.للمشاهدة والاستماع من هنا.
4,560Open in Telegramقناة بصيرة
17 Sept, 15:46
لماذا لا أجد في نفسي دافعا للتعلم وتزكية النفس؟لأنك لم تدرك بعد حقيقة واقع نفسك، وحجم جهلك، وأثر هذا الجهل عليك.وعليه ما أفضل محرك ودافع للتعلم وتزكية النفس؟أن تدرك حقيقة واقع نفسك، وحجم جهلك، وخطورة بقائك على هذا الحال.5,320Open in Telegramقناة بصيرة
17 Sept, 15:00edited
كيف أعرف أنني حققت مقاصد العلم؟باختصار: حين يعيد العلم ترتيب قلبك، وضبط موازين أعماله.فهو: يورثك الخشية والرجاء معا؛ فتخشى الله فلا تأمن مكره، وترجوه فلا تقنط من رحمته.يورثك تعظيم الله، فلا تستصغر أمرا من أمره.ويورثك معرفة نفسك، فلا تغتر بها، ولا تيأس من إصلاحها.ويورثك البصيرة: فلا ترى المسألة من وجه واحد، ولا تحكم على الأشياء قبل أن تعرف مراتبها وعللها ومآلاتها.ويورثك فقه الأولويات: فتعرف ما يقدم وما يؤخر، وما يعظم وما يهون، وما هو أصل وما هو فرع، وما يستحق أن تبذل له عمرك، وما لا يستحق أن يسرق منك ساعة.ويورثك الإنصاف والتواضع؛ فكلما ازددت علما، ازددت معرفة بقدر ما لا تعلم.ومن أعظم ما يورثه العلم = أن يكشف لك مركزية عمل القلب. وأن هذا العمل هو مصدر كل عمل.4,870Open in Telegramقناة بصيرة
16 Sept, 14:13edited
اليوم بعد ساعة ونصف تقريباً سيكون المجلس الثالث والأخير من دورة "فقه المرحلة الجامعية"، وسيكون مجانياً ومتاحاً للجميعسنتكلم فيه عن "فقه المرحلة وواجب الوقت"، ونحاول أن نجمع فيه خيوط الدورة كلها في محطة ختامية عملية، حيث سنتناول: 🔹 الهوية والثبات في الجامعة كيف تحافظ الطالبة على أنوثتها وحياءها، وكيف يحافظ الطالب على رجولته الحقيقية بعيداً عن الصور النمطية، وكيف نتعامل مع الفشل والضغط ووهم الكمال دون أن يتحول الاجتهاد إلى جلد للنفس.🔹 فقه الوقت وإدارة المرحلة كيف ينظر الوحي إلى الوقت؟ وكيف نستثمر "فسحة" المرحلة الجامعية -أثمن مرحلة عمرية من ناحية مرونة الوقت- في حفظ القرآن وبناء النفس مع نماذج عملية من سلف الأمة في اغتنام العمر.🔹 مهارات التعلم وبناء العقل الانتقال من "التلقين" إلى "الاستقلال العلمي"، والفرق بين من ينتظر أن يُعلَّم ومن يعرف كيف يتعلم، وآداب طالب العلم، وبناء عقلية فقه الدليل = كيف نميز بين المعلومة والدليل، وكيف نتحقق من مصادرنا في زمن كثرة المحتوى والذكاء
4,690Open in Telegramقناة بصيرة
14 Sept, 14:44edited
ليس كل ما هو واضح لك = واضحاً في ذاته، وليس كل ما كنت تعرفه من قبل = لا يستحق أن يقال.قد تكون بعض المعاني موجودة في ذهنك، لكنها مبعثرة بلا أسماء، ولا تصنيفات، ولا روابط، ولا صورة جامعة. ثم يأتي من يبذل جهداً فيجمعها، ويسميها، ويصنفها، ويرتبها، ويربط بعضها ببعض حتى تظهر في صورة يمكن فهمها واستحضارها وتطبيقها.وهذا في نفسه جهد علمي معتبر، ومرتبة متقدمة من الفهم والإدراك.ثم إن شرح هذه المعاني، وصياغتها بطريقة يفهمها الآخر، ونقل ما استقر في ذهنك إلى ذهن غيرك، ليس مجرد (كلام معروف)؛ بل هو علم آخر: علم الإفهام والتفهيم.لذلك لا تختزل قيمة درس حضرته بقولك: (كنت أعرف هذا).فالسؤال الأهم ليس: هل سمعت المعلومة من قبل؟ بل: هل كنت تراها بهذه الصورة؟ هل كنت تستطيع تسميتها وتصنيفها وربطها وشرحها وإفهامها؟فمعرفة الأشياء شيء، وفقهها شيء آخر.وقد تكلمت عن معاني إضافية تدور حول هذه الأفكار هنا.5,090Open in Telegramقناة بصيرة
14 Sept, 06:27
"قال زيد بن خالد: ليس أحد أحمق من غني قد أمن الفقر، وفقير قد آيس من الغنى."أخبار الحمقى والمغفلين ص٣٦/ ابن الجوزيزيد بن خالد: صحابي شهد الحديبية، وكان معه لواء جهينة يوم الفتح، له ٨١ حديثاً. توفي في المدينة سنة ٧٨ هجرياً.5,190Open in Telegramقناة بصيرة
13 Sept, 11:55edited
بفضل الله، قبل أيام، قدّم ألفا (٢٠٠٠) طالب امتحانهم الرابع في برنامج البناء النفسي للمسلم، وانتقلوا بذلك إلى المرحلة قبل الأخيرة من البرنامج.وبدأ الطلاب دراسة مادة (بداية العابد وكفاية الزاهد) في فقه العبادات، وهي مادة تتناول أهم الأحكام الفقهية التي يحتاجها المسلم في عباداته وممارساته الدورية على مدار العام.كما بدأوا بتطبيق الواجب السابع من الواجبات العملية، إلى جانب برنامج عمل اليوم والليلة الذي يلتزمون به دورياً، مع تعبئة الاستمارة اليومية.ولمن يسأل: ما هو برنامج البناء النفسي للمسلم؟هو برنامج علمي عملي بنائي، قائم على رؤية مدرسة فقه النفس في بناء النفوس؛ وذلك من خلال بناء النفس على وحي خالقها.يقوم البرنامج على واجبات علمية وعملية يومية، مع تعبئة يومية للاستمارة، ولقاءات شهرية مباشرة.بدأت الدفعة الأولى قبل نحو عشرة أشهر، درست خلال هذه المدة مواد نفسية وشرعية أساسية، تساعد الطالب على بناء نفسه وفقهها، وبناء قوته النفسية، ليعبد الله على بصيرة.المواد التي درستها الدفعة
9,010Open in Telegramقناة بصيرة
12 Sept, 18:18
مراتب تعقّل النفس ..من مراتب تعقّل النفس = أن تجاهد نفسك على عدم التعلّق بالدنيا لعلمك بفنائها.ولكن أعلى مراتب تعقّل النفس = هي صبرها على البقاء والعمل في الدنيا رغم إدراكها الكامل لحقيقتها الفانية.وبين المرتبتين بون كبير في التزكية.اللهم بصّرنا5,740Open in Telegramقناة بصيرة
11 Sept, 20:30
مشاهد الجنازةقناة بصيرة
11 Sept, 19:04
رحل عن أهله، فوجد أهله.في مشهد عجيب حصل اليوم في قطر. شُيع اليوم المسلم الدكتور الكندي لورن ديفيد بوكر، الأستاذ الجامعي الذي أسلم وعاش في قطر، وتوفي بعيداً عن أسرته البيولوجية في كندا.دُعي الناس إلى الصلاة عليه، وسبحان الله امتلأ المسجد، وامتدت الصفوف، واجتمع حول جنازته مواطنون ومقيمون. كأن الغربة الحقيقية هناك في كندا وليست هنا.وهنا استوقفتني القصة من زاوية أخرى:ما هي هُويتنا الحقيقية؟ ومن هم أهلنا؟نحن في الإسلام لا نبدأ بتعريف الإنسان من أضيق دوائره، ثم نوسّعها، وإنما العكس.الدائرة الأوسع هي الإسلام:إِنَّما المؤمنون إِخوة / الحجرات:10
6,840Open in Telegramقناة بصيرة
11 Sept, 15:53
عنوان اللقاء:وقفات مع فقه الاستبصار والتبصر00:03:20 بداية اللقاء 00:05:52 المقدمة الأولى 00:16:06 المقدمة الثانية 00:17:13 المقدمة الثالثة 00:17:32 المقدمة الرابعة 00:24:35 المقدمة الخامسة 00:26:54 المقدمة السادسة 00:28:37 المقدمة السابعة 00:36:58 لماذا قد تعود النفس مرة أخرى للسرداب؟ 00:50:14 الوقفة الأولى 00:53:08 الوقفة الثانية 00:54:56 الوقفة الثالثة 00:58:22 الوقفة الرابعة 01:02:33 استراحة 10 دقائق 01:10:52 استئناف المجلس 01:20:40 الخلاصة الأولى 01:22:00 الخلاصة الثانية 01:22:59 الخلاصة الثالثةقناة بصيرة
11 Sept, 09:36edited
"أجمع العلماء على أن الهداية التي يملكها الداعية إنما هي هداية الدلالة والإرشاد فقط، وأما هداية التوفيق فإنها إلى الله عزوجل"4,750Open in Telegramقناة بصيرة
10 Sept, 18:16edited
تم بفضل اللهلمشاهدة اللقاء من هنا.
5,440Open in Telegramقناة بصيرة
10 Sept, 07:03
" اليوم السويد محبطة من تراجع نتائج آخر اختبار PISA.. وأنا وكثير من الآباء، بصراحة، لسنا متفاجئين إطلاقا!طلاب بعمر 15 سنة سجلوا أسوأ نتيجة تاريخيا في الرياضيات وفهم القراءة والعلوم.. في فهم القراءة تحديدا خسروا معرفة تعادل سنة كاملة من التعلم - 21 نقطة كاملة، حسب معايير منظمة OECD!وزيرة التعليم سيمونا موهامسون صرحت اليوم: «نحن وسط جائحة شاشات».. لكن نقابة المعلمين اختلفت معها، وقالت إن المشكلة في السياسات التعليمية الخاطئة التي انتهجتها الحكومة (الحالية/ السابقة)، وليست الشاشات وحدها.. وبرأيي الاثنان محقان، وهذا بالضبط ما يجعلني قلقا.لأنه عندما بحثت قليلا، وجدت أن السويد نفسها، في أرفع مؤسساتها العلمية، كانت تحذر من هذا الموضوع منذ سنوات طويلة.. عشرة أساتذة وأطباء من معهد كارولينسكا نشروا تحذيرا جماعيا عام 2022 بجريدة Dagens Nyheter، وقالوا إن استخدام الشاشات يضعف تعلم الأطفال، واستشهدوا بتوصية منظمة الصحة العالمية بمنع الشاشات كليا تحت سن السنتين..ودراسة لمعهد كارولينسكا ثانية،6,500Open in Telegramقناة بصيرة
9 Sept, 09:56edited
(فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) الحج: 46١. بعض القضايا يكون تفسيرها أبسط وأوضح وأكثر مباشرة مما نتخيل، ولا تحتاج إلى الدخول في تفاصيل كثيرة لفهم السبب الذي يقف وراء ما يحدث.٢. رأى الكثيرون مؤخرًا حجم المشكلات التي وقعت لمن أخذوا قروضًا من البنوك الربوية، وكيف تفاجؤوا بتغيّر مدد قروضهم، وتضخّم المبالغ التي يطلبها البنك منهم، وغير ذلك. وهؤلاء أنفسهم يشتكون باستمرار من قلة البركة في حياتهم، ومن ضيقٍ لا يعرفون له تفسيرًا، وغير ذلك من الآثار. والأمر نفسه يحدث على مستوى الدول، وبصورة أوضح وأضخم.٣. أحيانًا لا تحتاج إلى عشرات التفسيرات الاقتصادية والاجتماعية لفهم ما يحدث. السبب واضح، ولا يحتاج إلى كثير من التفسير = الربا. نعم هكذا باختصار.٤. والربا ليس مجرد زيادة في المال مقابل الزمن؛ بل هو من أعظم أبواب الظلم والإفساد في المعاملات. ولذلك جاء فيه من الوعيد ما لم يأتِ في كثير من الذنوب؛ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا4,700Open in Telegram
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
