Latest posts
Подосокорский
23 Sept, 11:09
forwarded from @fontankaspb
Суд присяжных в России могут заметно перестроить. Судью и заседателей могут объединить в одну коллегию, а максимальное число присяжных — сократить. Сейчас они работают раздельно: присяжные решают вопросы факта и виновности, а судья занимается юридической стороной дела и наказанием.Пока речь идёт только о концепции реформы, законопроект в Госдуму не внесён.Telegram | Все каналы «Фонтанки» | MaxПодосокорский
23 Sept, 10:51
Надеюсь, это не станет специальной медицинской услугой
Подосокорский
22 Sept, 22:22
Писателю Эдварду Радзинскому сегодня исполнилось 90 лет. Видео его выступления в Совете Федерации в рамках формата "Время эксперта" 10 октября 2017 года. О русской революции и политике, обращенной в прошлое.Подосокорский
22 Sept, 22:14
Год назад умерла писательница, философ Татьяна Горичева (1947— 2025):"Достоевский — писатель надежды. Это особенно важно в наше время, когда, казалось бы, места для надежды не осталось.20-ый век — век утопий и их разоблачений. Разоблачена любая идеология. Нынешние интеллектуалы уже не рискуют больше «требовать невозможного», как это было в 68-ом году. Но самый скептический и недоверчивый из них, Чоран пишет: «Вся этическая проблематика укладывается для меня в очень простую формулу. Все, что связано с надеждой, хорошо. Остаток принадлежит дьяволу. Преступник, в котором живет еще надежда, ближе к добру, чем отчаявшийся непреступник».В христианской традиции самый большой грех — отчаяние, ведущее к самоубийству. Адорно спрашивает: можно ли еще философстовать после Аушвица? Можно ли еще богословствовать после Аушвица, Гулага, Чернобыля? Достоевский ответил бы так: только после Аушвица и возможна настоящая христианская философия.Сегодня мы философствуем «после смерти». И духовно, и даже материально наша философия — это философия «исчезновения». Исчез оптимизм и вера в «светлое будущее». Исчез и пессимизм, поскольку сам вопрос о смысле жизни почти никого не волнует. Все устали. Исчезли животные, травы, стихии. Исчезли целые народы, культуры, языки. Уже год центральным событием в культурной жизни Парижа становятся выставки-панихиды по предколумбийскому, скифскому, этрусскому искусствам.Осип Мандельштам писал, что наше время возвращается куда-то к предистории — к шумерской и египетской культурам. Нас тянет заглянуть по ту сторону истории. К гротеску, химерам, Гойе. Ибо жесткость и монструозность этих форм освобождает нас от исторического релятивизма. Они апокалиптичны.Философствует после Аушвица Самуэль Беккет. В его «Эпилоге» все доводится до «нулевого уровня», до крика. После крика возможно лишь молчание. Или самоубийство? Так убивают себя Кириллов и Ставрогин у Достоевского. Ставрогин умирает от опустошенности. Кириллов по-другому: он думает, что единственно честный выбор в борьбе с Богом — это самоубийство. Смерть — последняя истина.Мы делаем вид, что будем жить вечно, что не умрем. Но чем больше мы ищем истину, тем меньше мы существуем — подобный ход мысли мы находим у глубоких экзистенциальных мыслителей Запада — Паскаля, Камю, Клемана Россе. Мы живем через Невозможное. Живем, получая каждый момент жизни незаслуженно, неожиданно, как чистый дар. У Достоевского это ощущение появилось или усилилось благодаря тому, что его приговорили к казни, и, когда он уже стоял с завязанными глазами на плацу, приказ вдруг отменили.Потом один из его самых непутевых героев в романе «Идиот» Лебедев будет молиться за графиню Дюбарри. Когда гильотина уже была над ее головой, графиня умоляла: «Еще один момент, господин палач, еще один момент». Момент жизни — это бесконечно-малое во времени, это неожиданная, невозможная радость. Одна из любимых народом русских икон так и называется «Нечаянная радость». На ней изображен разбойник, каждый день шедший на разбой и убийство. И каждый день он перед тем, как отправиться на свои дела, молился Божьей Матери. Однажды она сошла с иконы и запретила ему разбойничать. Так «нечаянно» Бог дарит спасение и разбойнику.Надежда у Достоевского — это «надежда сверх надежды», которая и есть вся пасхальная полнота жизни. Каждый православный русский человек слушает в пасхальную, ночь слово святого Иоанна Златоуста: Аще кто благочестив и боголюбив, да насладится сего доброго и светлого торжества. Аще кто раб благоразумный, да внидет радуяся в радость Господа своего. Аще кто потрудися постяся, да восприимет ныне динарий. Аще кто от первого часа делал есть, да примет днесь праведный долг. Аще кто по третьем часе прииде, благодаря да празднует. Аще кто по шестом часе достиже, ничтоже не сумнится... Аще кто точно достиже и во одиннадцатый час, да не устрашится замедления: любочестив бо сый Владыко, приемлет последнего якоже и первого... и последнего милует, и первому угождает, и оному дает, и сему дарствует, и дела приемлет, и
Подосокорский
22 Sept, 22:01
Стульчик за преступленьица
Подосокорский
22 Sept, 21:50
forwarded from @dostmirkult
22.09.2026. Презентация коллективного труда "Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»: современное состояние изучения" в 2 т. (гл. ред. Т.А. Касаткина. М.: ИМЛИ РАН, 2026) в Доме Лосева (Москва, Арбат, д. 33). Участвуют: Татьяна Касаткина, Катерина Корбелла. Аудиозапись.Слушать: https://vkvideo.ru/video-18077050_456240783VK ВидеоПрезентация труда о «Преступлении и наказании» (гл. ред. Т.А. Касаткина, 2026) в Доме Лосева22.09.2026. Презентация коллективного труда "Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»: современное состояние изучения" в 2 т. (гл. ред. Т.А. Касаткина. М.: ИМЛИ РАН, 2026) в Доме Лосева (Москва, Арбат, д. 33). Участвуют: Татьяна Касаткина, Катерина…Подосокорский
22 Sept, 20:31
Суворова Анна Петровна. «В.И. Ленин в Горках с детьми». 1950 год.
Подосокорский
22 Sept, 17:57
Аксаков С.Т. Записки ружейного охотника Оренбургской губернии / подгот. Н.А. Курашкина, С.В. Мотин; фотографии: С.И. Жданов. СПб.: Росток, 2026. 416 с.Аннотация: Вашему вниманию предлагаются знаменитые записки Сергея Тимофеевича Аксакова, снабженные комментариями со вступительной статьей, приложением, алфавитным указателем и 70 фотографиями аксаковских охотничьих птиц. Текст записок печатается по изданию: Аксаков С.Т. Записки ружейного охотника Оренбургской губернии // Аксаков С.Т. Собр. соч.: в 4 т. Т. 4 / [Подготовка текста и примечания С.И. Машинского]. Москва: Гослитиздат, 1956. С. 145–462, 624–636. Книга посвящается 1000‑летию Аксаковского рода, которое будет отмечаться в 2027 году.
Подосокорский
22 Sept, 14:48
Подосокорский
22 Sept, 14:39
Анджей Сапковский работает над следующей книгой по вселенной «Ведьмака». Писатель планирует закончить новую часть до конца 2027 года. Об этом Сапковский рассказал на фестивале «Коперникон» в польском городе Торунь.Главным героем книги вновь должен стать Геральт из Ривии — центральный персонаж всей серии книг Сапковского. Пока неизвестно, какому именно периоду жизни ведьмака будет посвящен роман. Фанаты предполагают, что книга станет продолжением «Перекрестка воронов» (2024), посвященного юному Геральту.Подосокорский
22 Sept, 09:22
В научном журнале "Studia Litterarum" вышла моя статья: Подосокорский Н.Н. Исторические сочинения Степана Трофимовича Верховенского в романе Ф.М. Достоевского «Бесы» // Studia Litterarum. 2026. Т. 11, № 3. С. 374–395.Аннотация: В статье дается уточненное, расширенное, систематическое и углубленное представление об одном из главных героев романа-хроники Ф.М. Достоевского «Бесы», «ученом человеке» и «профессоре» Степане Трофимовиче Верховенском как профессиональном историке.В качестве времени основного действия произведения обосновывается 1871 г., когда завершилась Франко-прусская война. Детально анализируются сходства и различия между героем Достоевского и выдающимся историком-медиевистом, ординарным профессором Московского университета Тимофеем Николаевичем Грановским (1813–1855).Подробно рассматриваются упоминания о двух основных исторических сочинениях Верховенского-старшего:
Подосокорский
22 Sept, 07:28
В Вестминстерском аббатстве появится памятник автору «Властелина колец» и «Хоббита» Джону Рональду Руэлу Толкину. Монумент высотой 2,5 метра установят на одной из колонн в Уголке поэтов.Подосокорский
22 Sept, 07:12
forwarded from @vedomosti
Минобрнауки предложило изменить правила поступления в российские вузы с 2027 года.Среди основных предложений:♦️Физику сделать обязательным экзаменом уже для 37 направлений, в том числе для всех специальностей в сфере машиностроения.♦️Историю сделать обязательной там, где сейчас вуз может выбирать между историей и обществознанием, а математику – на всех специальностях в области информационной безопасности.♦️Отменить многопрофильный конкурс: поступление будет идти отдельно на конкретную специальность или направление.♦️Давать 15–25 дополнительных баллов за «лишний» ЕГЭ по математике, физике, химии, информатике или биологии, если он сдан минимум на 60 баллов и не используется в основном конкурсе.♦️Изменить льготыПодосокорский
22 Sept, 06:13
forwarded from @dostmirkult
"В ранней юности Достоевский увидел для себя единственное дело жизни — постигать тайну человека и тайну Бога. Такая жизненная задача неизбежно предполагала обращение к книгам европейской эзотерической традиции и, как следствие, их функциональное присутствие в произведениях писателя. В частности, таковыми оказались книги Агриппы Неттесгеймского, сыгравшие значительную роль в возникновении замысла и в организации текстового пространства «Преступления и наказания» и «Идиота».Обычно книги, столь важные для его произведений, Достоевский не только прямо упоминает, но и вводит в повествование как элемент сюжета, как предмет. Однако в данном случае мы имеем дело с необычной ситуацией — книга, играющая роль весьма нетривиального мировоззренческого ориентира в тексте Достоевского, должна быть там упомянута — но в силу внешних по отношению к тексту причин не может быть упомянута.Достоевский
Подосокорский
22 Sept, 06:06
Роберт Ватт. Письма из России / пер. с дат. Общая редакция и предисловие Елены Красновой. СПб.: Симпозиум, 2026. 192 с.Аннотация: Роберт Ватт (1837–1894) — датский журналист, путешественник, писатель и переводчик, давний корреспондент Ханса Кристиана Андерсена. После возвращения из Австралии, Ватт осенью 1866 года отправился в Санкт-Петербург для освещения в датской газете прибытия в Россию принцессы Дагмары — будущей императрицы Марии Федоровны, супруги Александра III.Однако большую часть репортажей Ватт посвятил описанию собственно российской жизни, достопримечательностей парадной столицы и «великой глубинки», особенностей быта и привычек жителей, а также черт характера, показавшихся ему типичными (в замечаниях, например, о слове «должен» или точности, которая «отличает всё в России»).Впервые публикуемые на русском языке «Письма из России» — это не только путевые очерки, но и
Подосокорский
22 Sept, 02:36
forwarded from @tass_agency
Число книжных в городах-миллионниках РФ сократилось почти на четверть за 5 лет и к сентябрю 2026 года составило более 1,9 тыс.За последние 12 месяцев их количество сократилось на 10%, а за пять лет — на 22%, подсчитали в геосервисе "2ГИС" для ТАСС.
Подосокорский
22 Sept, 00:05
В возрасте 68 лет после продолжительной болезни умерла Екатерина Дронова, российская актриса театра и кино, заслуженная артистка России.В 1984 году она окончила Щукинское училище и стала актрисой «Молодого театра». С 1989 года работала в Молодёжном театре на Фонтанке.За свою карьеру сыграла в трех десятках фильмов и сериалов, среди которых: "Хозяйка детского дома" (1983), "Операция "С Новым годом" (1996), "Улицы разбитых фонарей" (1997), "Охота на Золушку" (2000) и др.
Подосокорский
21 Sept, 23:27
forwarded from @rian_ru
Минпросвещения запустило в детских садах проект о традиционных ценностях "Орлята-дошколята".В его рамках для дошкольников проведут 18 мероприятий, направленных на приобщение к традиционным российским духовно-нравственным ценностям.🔹 Подписаться / Мы в "Максе"Подосокорский
21 Sept, 18:01
Подосокорский
21 Sept, 17:59
Хэнсон В.Д. Конец всему. Как погибали великие империи / пер. В. Гончаров. СПб.: Питер, 2026. 352 с.Аннотация: Война может свергать тиранов, менять карту мира и даже разворачивать весь ход истории. Но, зачастую, война заканчивалась тотальным уничтожением стран, знаменуя конец политических систем, культур и эпох. Хотя за тысячелетия многое изменилось, человеческая природа осталась прежней. Современные общества не застрахованы от ужасов войн на полное истребление.В книге "Конец всему" военный историк Виктор Дэвис Хэнсон рассказывает историю гибели четырех цивилизаций: от античности и до завоевания Нового Света. Автор убедительно показывает, как быстро в условиях войны общество скатывается к варварству и полному уничтожению. В историях падения Фив, Карфагена, Константинополя и Теночтитлана он раскрывает трагедию, жестокость и безумие войны. Подчеркивая беспомощность побежденных и
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
