gram news
Семитофилия: иврит, арабский, арамейский channel avatar

Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

@semitophile

Квеч, семитские языки и бублики с кунжутом. Автор — @n_wolkenstein

ProjectsRULanguages

2,060subscribers

Open the Channel

Latest posts

  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    22 Sept, 15:51edited

    Неожиданных успехов на военном поприще добились хуситы. Они уверенно постреляли по Саудитам – добили до Мекки и Эр-Рияда. Под контроль шиитских повстанцев перешла также часть территорий на побережье Красного мора, включая город Моха (المخا‎).Название это хорошо знакомо не только политологам, но и любителям кофе. Именно от Мохи происходит европейское mocha, а затем и русское мокко. Правда, сама история названия города гораздо старше кофе.Первое упоминание порта датируется серединой IV века нашей эры. В древней надписи место называется Muḫāwān.Ученые реконструируют эту форму как топоним Mḫw с древним южноаравийским показателем определенности -n. Но мы не знаем, что именно значило Mḫw, если такое членение вообще возможно.В Йемене существует народное объяснение, связывающее название с диалектальным maḫw — «извлечение» (الاستلال). Отсюда иногда пытаются вывести значение вроде
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    220122Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    3 Sept, 11:46edited

    Внук российского музыканта Михаила Шуфутинского израильский рэпер Ноах Шуфутински пошел по стопам деда. Специально для российского слушателя он исполнил легендарное "Я календарь переверну". Получилось правда с сильным акцентом — "и снова третье септембря".Смотрите со звуком.
    1,640video231064Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    2 Sept, 11:49edited

    После летнего отдыха школьным учителям тоже бывает тяжело возвращаться на работу. Тем более педагогам-новым репатриантам в незнакомой стране.Давайте составим для вас подборку наиболее известных присказок израильских учителей, поможем вам наладить отношения с детьми.Учитель пишет новую тему на доске, а Керен болтает без остановки. Конечно же, педагог должен "выдать" фирменную фразу: у меня вообще-то есть глаза на затылке, имейте в виду יש לי עיניים בגב שתדעו לכך еш ли эйнайим ба-гав, ше-тед'у ле-хахКерен отказывается следить за ходом урока. Преподаватель усердно пытается ее мотивировать: вперед, перепишите все с доски! Керен, тебе нужно личное приглашение? קדימה להעתיק מהלוח, קרן את צריכה הזמנה אישית? кадима леha'атик ме-ha-луах, керен ат цриха haзмана ишит?Керен не отвечает на заданный вопрос, говорит, что ей сложно. Реакция учителя не заставляет себя ждать: Сложно бывает разве
    1,600221451Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    27 Aug, 11:17edited

    ДАЙДЖЕСТ ЛУЧШИХ ПОСТОВ ЛЕТА, 2026Лонгриды• Исламисты захватили арабскую Википедию? Читать• Евреи больше не враги? Несколько слов про политику Саудовской Аравии в сфере образования ЧитатьЛексика, лексика и еще больше лексики• Шесть арабских слов для одного израильского фейла Читать• Жёстко я так облажался Читать• Чего-то мне хочется, сам не знаю чего Читать
    86773Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    25 Aug, 14:46edited

    Неделю назад в Иерусалиме прошел дождь, большая редкость для августовской погоды. Сегодня ситуация уже более привычная – страну накрыла летняя волна жары.В разговорном иврите даже скажут пришла «убийственная жара» – סְחוּנְיָה דֶּל-מוּת (схуния́ дель мут).Выражение пришло из языка еврейских общин Северной Африки. Схуния́ от арабского سْخُونِيَة («жар», «жара», «перегрев»), а мут от слова موت («смерть»), то есть буквально фраза означает «смертельная жара».Особый интерес представляет предлог дель посреди фразы. На первый взгляд может показаться, что между двумя словами арабского происхождения по какой-то причине встрял испанский. Но это распространенный в магрибинском арабском предлог دْيَالْ (дйаль). В живой речи он слился с определенным артиклем аль, и получилось дель.Слово схуния́ незнакомо рядовому израильтянину. Оно получило распространение только 5 лет назад после выхода
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    1,16021551Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    19 Aug, 09:39edited

    Пока Алеппо переживает войну и разрушения, книжная лавка Ризкуллаха Абда остается на своём месте. Хозяину девяносто один год.Почти сорок лет он собирает старые книги, рукописи и литографии — на арабском, французском, английском, немецком. Есть издания старше ста лет, есть и такие, которых, по его словам, не найти уже ни в одной библиотеке. Сам Абд говорит, что собрал уже около миллиона томов.Мало кто может позволить себе думать о судьбе книг в городе, который за последние десятилетия пережил столько страшных событий. Но Абд все равно продолжает заниматься делом всей своей жизни.
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    94732117522Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    17 Aug, 08:22edited

    9501464322Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    14 Aug, 08:26edited

    На этот раз гугл перевод случился явно с иврита 😂Слово «поворот» (пния́) по правилам современной орфографии пишется с двумя йодами (פנייה), иначе получается «ее лицо» — פניה (пане́яh). Слова, кстати, одного корня.
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    9232942Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    9 Aug, 11:35edited

    Чтобы превратить игру слов в намёк на лжепророчество Иисуса, понадобилось добавить всего два слова.В комментарии Яакова бен Ашера на Второзаконие есть необычная гематрия, связанная с загадочным лжепророком из библейского текста. Спустя почти пятьсот лет издатель дополнил её двумя словами — и получилось довольно прозрачное указание на Марию и Иисуса.О лжепророке сказано:כִּי יָקוּם בְּקִרְבְּךָ נָבִיא ki yakum bekirbekha navi Если восстанет среди тебя [лже]пророк… (Втор. 13:1)Яаков Бен-Ашер замечает, что у слова בקרבך (bekirbekha) — «среди тебя» — та же гематрия, что у слов זוֹ הָאִשָּׁה (zo ha-isha) — «эта женщина», сумма числовых значений букв в обоих случаях составляет 324.В изданиях XIX века появилось другое прочтение непонятного происхождения:בקרבך נביא — זו האשה וּבְנָהּ bekirbekha navi — zo ha-isha u-vna среди тебя [лже]пророк — эта женщина и её сынЗдесь суммы тоже
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    1,0909521Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    6 Aug, 08:39edited

    В 1853 году на развалинах Ниневии откопали таблички с именем, которого не помнил никто. Легендарный царь Урука Гильгамеш вернулся после тысячи лет молчания. Но перед тем как замолчать, он успел оставить о себе последнюю запись.В конце VIII века нашей эры сирийский автор Феодор бар Кони составил «Книгу схолий», где перечислил двенадцать царей между Нимродом и Авраамом.«Десятым — Гамигос ... Двенадцатым — Ганмагос, и в его дни в Уре Халдейском родился Авраам».Два имени слишком созвучны: gamigos и ganmagos.Эндрю Джордж полагает, что оба восходят к имени Гильгамеш. Царь, искавший бессмертия и вернувшийся ни с чем, дожил до христианской хроники в виде описки: ни героя, ни потопа, ни Иштар — десятый и двенадцатый в чужом списке.Феодор писал в нескольких днях пути от Урука, уже занесённого песком. После него имя Гильгамеша полностью замолчит почти на тысячу лет.
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    1,02025633Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    3 Aug, 08:53edited

    Гомер в чалме? Именно таким его увидел арабский художник XIII векаВ берлинской рукописи Muḫtār al-ḥikam wa-maḥāsin al-kalim («Избранные мудрые изречения и прекрасные высказывания») рядом с биографией Гомера помещён его портрет с подписью: «Изображение поэта Омираша».Арабский текст не пересказывает «Одиссею».Для арабского читателя Гомер — прежде всего ближневосточный мудрец. Автор пишет, что среди греков он занимал то же место, какое Имру аль-Кайс занимает в арабской поэзии, — изящная попытка объяснить чужую литературную традицию через собственную систему координат.Затем следуют его изречения, легендарная биография и даже словесный портрет:«Умеренного роста, красивый, смуглый, с большой головой, узкими плечами, быстрым шагом, следами оспы на лице, любитель шуток и человек, часто бывавший при правителях».Миниатюра почти дословно следует этому описанию. Но художник не делает
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    1,060178211Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    31 Jul, 08:53edited

    «Чем больше индекса, тем лучше»: новое словечко среди израильской молодежиВ дни жары часть израильской молодёжи ищет в прогнозе погоды одно-единственное число, которое называет коротким словом «индекс» (אינדקס) в значении ультрафиолетовый индекс.В нормативном иврите слово покрывает ряд значений: указатель, каталог, числовой показатель. Однако у молодежи уточняющие элементы отпали полностью — не произносится ни английское UV, ни ивритское мадад ha-крина (מדד הקרינה).Наиболее частотна конструкция запроса об актуальном значении:כמה אינדקס יש היום? (?кама индекс еш hа-йо‌м) сколько сегодня есть индекса?יש מספיק אינדקס? (?еш маспик и‌ндекс) достаточно ли индекса?В ответ говорят האינדקס 9 (ha-и‌ндекс те‌ша) «индекс девять» или יש 9 אינדקס (еш те‌ша и‌ндекс), буквально «есть девять индекса», где числительное предшествует самому термину.Израильская метеорологическая служба
    1,1701465221Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    24 Jul, 09:49edited

    «В этом магазине чинят всё. Пожалуйста, постучите — звонок сломан». Похоже, ремонт звонка решили оставить напоследок.Не забываем, что слово «всё» пишется с вавом — הכול.
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    1,2702764Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    22 Jul, 13:34edited

    Почему Энгельс сбежал от арабского к персидскомуВ июне 1853 года Фридрих Энгельс отправил Марксу письмо, которое лингвисты цитируют до сих пор. Погрузившись в «восточные» штудии, Энгельс решил освоить восточный язык — и сделал показательный выбор.От арабского он отказался. Причина, по его признанию, была двоякой: «врождённая ненависть к семитским языкам» и трезвый расчёт. Арабский, писал он, — язык с ≈4000 корней, уходящий вглубь на 2–3 тысячи лет; освоить такую махину без колоссальных затрат времени невозможно.Персидский на этом фоне он назвал «сущим ребячеством»:«Персидский — сущее ребячество. Если бы не этот проклятый арабский алфавит, где каждые полдюжины букв похожи на любые другие, а гласные не пишутся, я взялся бы выучить всю грамматику за 48 часов».— Ф. Энгельс — К. Марксу, 6 июня 1853 г.Наблюдения Энгельса, при всей запальчивости, попадают в реальные типологические
    1,34018116411Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    17 Jul, 15:00

    В Израиле многое можно вытерпеть, но не дурные переводы с английского😅
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    1,2602631Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    14 Jul, 10:55

    Не потеряно, а скрыто: что говорят на иврите, когда что-то потерялосьВ русской народной традиции пропавшую вещь «выпрашивают» у нечистой силы: «Чёрт, чёрт, пошутил — и отдай!»Еврейская традиция предлагает иное объяснение: вещь не пропала — её просто не видят. На такой логике построена мистическая формула для нахождения пропажи (סְגֻלָּה לִמְצִיאַת אֲבֵדָה, сгула ли-мциат аведа), которую повторяют во время поисков:אָמַר רַבִּי בִּנְיָמִין: הַכֹּל בְּחֶזְקַת סוּמִין, עַד שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵאִיר אֶת עֵינֵיהֶםамар рабби Биньямин: ха-коль бе-хезкат сумин, ад ше-hа-Кадош барух hу меир эт эйнейhемСказал рабби Биньямин: все пребывают словно слепые, пока Святой, благословен Он, не откроет им глазаРабби Биньямин, мудрец IV в., комментирует стих о колодце, спасшем Агарь и её сына в пустыне (Берешит 21:19). Измученная жаждой, она не замечала находившегося рядом колодца, пока
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    1,54022162Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    12 Jul, 10:14edited

    Дым, огонь и межъязыковая омофонияИвритская поговорка אין עשן בלי אש (эйн аша́н бли эш) означает «нет дыма без огня»: аша́н — «дым», эш — «огонь».Однако для носителя арабского эта фраза звучит совершенно иначе. Ивритское עשן (аша́н) совпадает по звучанию с арабским عشان (аша́н) — «потому что», а сочетание בלי אש (бли эш) отчётливо перекликается с вопросительным ليش (леш) — «почему». В результате знакомая поговорка о дыме превращается для арабского уха едва ли не в новый афоризм: «нет "потому что" без "почему"».Сама же арабская традиция выражает ту же мысль другими словами: в литературном языке — لا دخان بلا نار (ля духха́н биля́ нар), в разговорной речи — ما في دخان بلا نار (ма фи духха́н баля́ нар). Здесь духха́н — «дым», нар — «огонь», и созвучие с «потому что» и «почему» бесследно исчезает.
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    1,3302417143Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    2 Jul, 10:44

    3,6101632Open in Telegram
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    1 Jul, 12:45edited

    6 нон-фикшн книг об ивритеЕсть слои языка, которые не даются систематически ни в одном учебном курсе — сленг, армейские словечки, библейские цитаты, вросшие в обычную речь. Их слышишь каждый день, но по-настоящему начинаешь замечать только после определённых книг.Хочу поделиться подборкой научпопа на иврите — то, что читаю сам и всем советую, когда спрашивают, что почитать кроме учебников и новостей.Главный герой списка — Рувик Розенталь, израильский лингвист, журналист и, пожалуй, самый известный популяризатор иврита в Израиле. Если вы ещё не читали Розенталя, лето — отличный повод начать.🔸 Рувик Розенталь, «Израильский иврит: как мы разговариваем и что это говорит о нас» (новинка этого года!) — о живом разговорном языке, сленге, армейском влиянии и том, как язык отражает израильское общество. Если бы мне нужно было выбрать только одну книгу из списка, я начал бы именно с этой.
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
  • Семитофилия: иврит, арабский, арамейский

    30 Jun, 07:25

    forwarded from @expressasia

    📹📹📹📹 🇰🇿 «Центральная Азия» уходит в прошлое? В турецких школах теперь будут изучать «Туркестан»👨‍🦱Семитолог, кандидат исторических наук Никита Волькенштейн — специально для Азиатского Экспресса📆 Прошёл уже почти год с тех пор, как в турецких школах начали преподавать историю по новым учебникам, подготовленным в рамках проекта «Век Турции» (Türkiye Yüzyılı). Одним из наиболее обсуждаемых нововведений стало решение Министерства образования заменить в учебниках термин «Центральная Азия» (Orta Asya) на «Туркестан» (Türkistan).🧐 В Анкаре объясняют реформу стремлением отказаться от терминологии, которая, по мнению
    Image from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейскийImage from a post by Семитофилия: иврит, арабский, арамейский
    869742Open in Telegram