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21 Sept, 15:09
电脑曾经是我的刚需。我很喜欢打字。那种键盘在手的感觉,就好比拿着屠龙刀的金毛狮王,什么都可以砍一刀。现在我依然需要电脑,但不是必须的了。我用电脑最多的就是看片,折腾软件,打游戏,打字。游戏的话,不怎么玩了,片子也不看了,软件也不折腾了,就剩下一个打字。用文字搭建幻想世界,可我已经不想用幻想麻痹自己了。还有一个识别pdf,听书,现在似乎也不必要了。因为我需要知道什么知识呢?历史?哲学?心理?物理化学……如果不需要制造快乐,那么这些知识又有什么用呢?我需不需要这些用处呢?今天和几个老妈妈一起干活聊天。我自然是不喜欢和她们说什么的。你的所有事,只要让你父母知道,就能搞得整个村都知道,这些老妈妈就是最大的间谍头子和搅屎棍。她们问我,你现在是星期吗?在家帮忙?我说我是无业游民。沉默老大会,她又问,无业游民又是什么?勉强带着一丝尴尬的笑意。我说,就是流氓,混子。话说到这份上,也就不说了。当然,后来又和我聊了聊婚姻之类的……总之就是这些比较传统的问题。我的回答,大致就是我对这个世界的一些看法,无外乎死亡。以及各种对她们所谓意义的消解。从计划生育,到房地产,贷款,疫苗,老龄化,鬼村,经济下行,政治动荡,战争风险,男女心态,大蒜种植,信主,之类的话。引用的例子也多是村里面发生的经典事件以及最近的破事。有一点,我觉得挺有意思,一个老妈妈说她昨天去礼拜,之类的。我说,老太,你知道你为什么要礼拜吗?因为怕死。我们又聊聊这中秋节送礼,她侄媳妇给她送节礼,她不好意思给回了些自己压的菜籽油,然后说来往就这回事,两方其实都不想来,但如果都不来不表示,还有什么亲戚味吗?我说,你怕的就是什么都没有,空空如也的感觉。中午,我突然想起了好了歌,世上都晓神仙好,唯有功名忘不了。我想这神仙好和功名之间有什么关系?问了问AI ,原来是讽刺人心口不一的。嘴上说着神仙好,背地里全是功名利禄娇妻美妾那一套。想到,也做不到。那神仙好不好?真理好不好?开悟好不好?当然不好。娇妻美妾,功名利禄才好。要不然许家印为什么搞个恒大歌舞团,不搞个电书摊整点虚无缥缈的东西?因为你这种求仙问道不好。不好,但也不坏。世人口中
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20 Sept, 15:06
什么都不干,是一件很痛苦的事情。 有一台PS5+GTA6放在你面前,但是你无法分辨游戏中的世界是真的还是假的,当你玩游戏的时候,你会非常膈应。你无法全然的忽视游戏中的bug,你也无法彻底退出这个游戏,进退维谷。有一点是不需要相信,就可以知道的,那就是我无法确定这个世界是不是真的。而且永远无法确定。庄生晓梦迷蝴蝶。我目前也无法确定这个世界是假的。我无法确定你是不是真的,我更无法确定你是假的。所以,我停滞了。就像人遇到熊,一动不动。我的车停在洛圣都昏暗的街道上,无数车灯向我照来,无数NPC尖叫着离开,我甚至关掉了电台,只是呆滞的站在街上。有一种梦叫清醒梦,而还有一种醒叫鬼压床。如此舒适的睡眠,我却因为憋不住尿而醒来,这太扫兴了。王阳明格竹子,格了7天,没格出什么名堂。我质疑世界存在与否,或许和格竹子也一样。格不出什么名堂。下一扇门,在我准备好的时候就会打开,那么看来我目前还没能准备好。难道问题不在于证明世界存在与否,而在于不去纠结这个问题?而是有更重要的事情等着我?目前经济下行,推特上出现很多关于不上班有害的帖子,大意是前三个月好受,后面无人管就越来越颓废,空虚,没有自制力。我想我有资格回答这个问题,因为没有工作是我的常态。和以前的不干工作不一样,那时候我还看看电影,听听音乐,写写受欢迎的文章,说点有利于别人的话,看点千奇百怪的黄片。但现在似乎变了。不是我对这些没反应了,而是我下意识的不做这些事情。网上有人说什么戒撸,其实这是天性,没必要戒。很多人之所以戒,不过是为了更好的撸。就像前几天,有人问我,为什么有些想钱的人不会被诈骗?我说,因为他们想要更多的钱。既然是为了更好的撸,或者说是性生活,那么自然会继续纵欲。比如你养精蓄锐,但遇到了一个美女对你投怀送抱,那么你肯定要精尽人亡。而另一种戒撸,并没有不撸的强烈意愿,因为不撸就代表压抑,压抑就代表欲望在积累,积累就必然崩塌。而是不想陷入这种状态之中,讨厌这种欲壑难平的状态。这时候,戒撸就以另一种形式达成了。不是忍着,而是放弃了。就像我们享受着红烧肉的肥美,却在指责热量太高。阴阳一体,又怎么能够只要一个?这就是
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19 Sept, 01:42

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17 Sept, 14:31
单纯用脑思考vs写作思考
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7 Sept, 14:35
今天看余欢水那个视频,觉得挺有意思的。人只有在死亡迫近的时候,才会真正清醒过来。砸烂所有的一切。或许不是砸烂,并没有想砸烂的主观目的,只是想用最简单的方式让自己安静一下。如果我也得了癌症,我想状态和现在差不多。快乐不能通过纵欲获得,也没有什么非作不可的执念。下一秒死亡,对我来说也没什么大不了的。这或许是我为什么对英雄难过美人关在意的原因,因为生理层面的需求在毫无意义的情况下,就比较突出了。当然性本身是没什么意思的。我们都知道它没什么意思,正如我们知道这个很爽一样。就像喜欢抽烟的人其实也不喜欢被烟牵着鼻子走一样。虽然我喜欢gta6,但我会买它玩吗?我不会。没必要买。即使我要死了,我也未必会买,因为没多大意思。视频中发现自己得癌症的那个余欢水,感觉现实还有很多矛盾要处理,然后借助死亡来让自己支棱起来。我不会,我不太喜欢那种自我的方式。那种充满情绪的方式。如果是因为情绪而死,或者因为要死了就放纵情绪,那实在是没必要。所以我更能接受的是自然而然的死。这不是老死,而是接受死亡,在任何时间,任何地点,任何事情。我和claude聊了许多关于客观现实的东西,今天。我问它,客观世界存在吗?它说有50-80%的概率存在。我说你怎么胡吊扯,你把计算步骤给我列出来,它说自己大意了,列不出来。我说你客观点,它说,它无法确定客观世界存不存在。是啊,你怎么能确定客观世界存在呢?谁都证明不了,不信你可以试试。而我们却都毫无保留的认为客观世界存在。这难道不很荒谬吗?这就好比说我们连自己是不是在梦境里都无法确定,然后就开始心安理得的接受梦境。所以,客观主义只是一个主义。客观主义可以斩钉截铁的说客观世界不一定存在。很有可能是一定不存在。这就相当于我们都会死,如此重大的事情,却把它束之高阁,不敢面对。如果一个人注定会死,那么他所做的一切都是无意义的。这种无意义会直接侵染他现在的生活。如果你不存在了?你所做的一切有任何区别吗?早死晚死,都差不多。那你为什么不现在去死?那么祝福我明天死在床上。我不会因为有意义而死,我会因为无意义而死。我会很享受死亡到来。绝对不是抗日剧里面说,死也要拉两
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5 Sept, 14:08
英雄难过美人关。最近,听说邻居用自己家的博美哄骗另一只博美,以母狗诱惑公狗,然后将这只别人的公博美占为己有。很可惜,在最后时刻,公博美的主人调监控找到了自己的狗,邻居的骗狗计划也泡汤了。我们家曾经也有一只经常出去的母狗,一到发情的时候,附近有只白色的萨摩,就会挣脱狗链出现到它的面前,到我们家的门口抬起腿又尿又拉。这便是美人的力量。让别人家的公狗跑到自己家,让拴着绳的公狗挣脱锁链,甚至三天三夜不吃不喝,只为等待一次交配的机会。我家的母狗很大,有的狗很小,也不管这些虚头巴脑的世俗标准,直接就自己动了起来。为什么美人的力量这么大呢?多少人都难以自拔。有些比狗都狼狈。不说那十亿的,三千万的,单说我自己这种用手的,就沉迷色情,不可自拔。抽烟喝酒,这些都是后天习得的。尚可不吸不喝。鸡鱼肉蛋,米面粮油,吃的三高,不吃反而健康,可见食欲的饱足。再说权势,若不爱鸡鱼肉蛋,抽烟喝酒,旅游装逼,权势所带来的利又有多少吸引人的地方呢?唯有一个色,上面一把刀,下面一个巴,让人难以割舍。不过这刀架在巴上,你不割舍它,它就要割舍你。英雄难过美人关,不过也因人而异,今天只是站在我的角度来看一看这关什么样。然后,拆了它,不过我并不抱太多希望。这一路上死掉的精虫就是我失败的明证。但我也很兴奋,因为除了这把色刀,前路看上去尽是坦途。性的快感,算不上大。也算不上多么快乐。而且快乐还非常短暂。你看那些公狗,也就是附近母狗发情的时候茶饭不思。平时可是忠犬,老老实实的趴在地上。单论生理快感,有限。那什么快感是近乎无限的呢?软色情。或者说泛色情。色可不止是撸几发的那种快感,而是掺杂着审美,生育,性快感,社会地位,钱,权力的大杂烩。你可以阉割自己,一辈子都不射精,但是只要有任何异性或类似异性的角色出现在你的生活里,你的心就会闻鸡起舞。一个美女,可不简单是一个美女。即是性得到满足,也是生育的优选,还是家庭的绑定,能力的证明……尴尬,我并不是想讴歌色对世界的伟大意义。一个真正想要讴歌色欲的人,对此是闭口不谈的。一旦你开始谈论它,原有的那股暧昧的感觉就瞬间消失了。但是也许下一次你看见一个魅惑的图片
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2 Sept, 14:06
人算不如天算。我很喜欢老梁的叙述风格。一条主线,然后众多杂七杂八的内容作为血肉,穿插其间,最后来一句结场诗。我也喜欢随便写,自由发挥,然后写出什么就是什么,这样很爽。最近老梁最新的釜底抽薪视频火了,以前他的视频三十万的播放量,这一个中国真正的危机,釜底抽薪,一下子吸引了220万的播放。前几天,我闲得无聊,听了一听。核心思想是这样的: 以前中国靠房地产卖地,或者其他的什么东西。现在这些旧柴火都烧光了,只能靠牛马对未来的信心了。但是牛马不接盘,没有信心了,所以柴火就没有了,这锅饭也就烧不好了。我想肯定有很多人,都得到了共鸣。来一句,肉食者鄙,骂一句,该。但我想从另一个角度来说,就是人算不如天算。中国人,普遍会算计。前几天卖玉米,湿的9毛,干的一块零八分。有人就出主意,反正他们看不见,把这个湿的埋在干的里面,就能多卖钱了,反正他们也看不见。到收玉米的那里,结果人家的地磅也是不准,有个几十斤的误差……你算我,我算你。就像最近那个短视频,都以为别人家的东西健康,不吃自己家卖的,结果都吃坏身体了。换到人口这个话题,上层想通过控制人口来实现其目的,底层想控制人口来多生儿子,少生闺女,因为闺女是赔钱货。到现在,男女不平衡,人口上不来,生儿子的在害怕儿子光棍,生女儿的在害怕闺女被骗走成为锁链女。至于上层想的什么我不知道,但搞成这样,也看出他们的人算不如天算。现在这套法家的管理模式,就是人算的极致。我表哥就喜欢说,现在国家大方向是正确的。你看我们把别的国家卷死了吧!接下来就是分配问题了。我就在想,人家到嘴里的包子,能分给你?说实话,我当时还被他说的一愣一愣的,我现在也依然不想分辨谁对谁错,我不算了,让老天爷算去吧,我就不相信,你们这些人能算得过天。我也提到过,客观主义的起源,就在于我对商鞅整出这么一套牛逼的东西,结果死了的感叹。马克思搞出共产主义,这么多人相信,结果走向解体的命运。我觉得,无论是商鞅,还是马克思搞出来的东西,都是非常棒的,但怎么就不行了呢?他们的东西肯定有漏洞。我给出的答案,就是他们太过自我,太自以为是,想的还不全面,管中窥豹,时见一斑。所以,我整出个客
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28 Aug, 14:10edited
最近很忙,围绕一个玉米转了一星期,这感觉很不好。 记得有个公益广告,一个老妈妈的孩子都不回家吃饭了,只剩孤零零的一人。然后很落寞的样子。我则相反,如果都回家吃饭,我会很烦。我不喜欢忙。 很多人其实都很喜欢上班,只是现在上班太累了而已。但即使不好的工作条件,也抵消不了大家工作的念头。因为工作不光可以赚钱,而且一忙起来就没什么焦虑了。当然这是底层牛马。另一部分人,可以有钱不上班,但忙得事情更多了。忙着吃喝玩乐,声色犬马。就像我要有钱了,躲在深山里,上网玩乐。有些人,喜欢钓鱼,有些人喜欢直播,有些人喜欢造火箭……反正得找点事干。你找的事高雅也好,低俗也罢,工作正干也好,吃喝嫖赌也罢,都得让自己忙起来,全然的浸入到生活之中。整日看书,知无涯。整日嫖娼,色无涯。整日工作,财无涯。整日追剧,戏无涯。忙是无涯的,没有止境的,不会枯竭的;而不忙是有止境的。这难道不爽吗?确实很爽。但这太空虚了。好像不嗑药就活不下去一样。于是我们每天都要吃药,忙的药。朋友之后是工作,工作之后是家庭,最后剩余时间思考思考人生,整点孤独自我陶醉。这个剧本没意思。我发现我喜欢动作片。GTA了,最近那个lucky,我也挺喜欢看的。这个片子有意思。就像我们偶尔要整点不一样的,偶尔要脱离脱离正常轨道,偶尔要喝点新的饮料,看些新片子。但是,那种被牵着鼻子走的感觉是一模一样的。被好吃的牵着走,今天饺子包的不错,多吃了好几个。昨天性欲旺盛,多来了几发。前天觉得剑来片尾曲好听,多看了几眼。卧靠,没完没了了。还有这几天的玉米,打米子,晾晒,之类的,忙得人晕头转向的。抱怨了这么多,我想表达什么?忙,让人沉浸在角色里。它是最好的安眠药。你一忙,就不会去管这世界到底是什么样,而是会沿着铁轨划向一个个没有终点站的迷宫。迷茫迷茫,这是个坏词。谁都不想迷茫。但大家解决迷茫的方式是迷茫的,是用一个更迷茫的东西来让这个迷茫显得不是那么迷茫。那不忙,就干瞪眼?啥事不干,四个棒撑着?或者说多一点清闲?我不知道,我又困了。忙的就像被人下药了一样。我困了,没精力继续想下去了。
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26 Aug, 15:00
那么,下一个问题就已经很清晰了,什么是我认为的美,什么是我认为的丑,我想要什么,又不想要什么?一言以蔽之,去伪存真。今天我们去除了自我欺骗以及所有输入的观念。那么审视真实的是否为真,将真实的继续审视,将虚假的踢一边去。
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25 Aug, 14:59
你的眼中有美与丑吗? 有。 肤白,貌美,大长腿,年轻,可爱,有气质……这些是美吗? 是。 恭喜你,获得了美,不过也附带给你美的副产物,丑。 我不要丑。 那简单,你把美给我就好了。把你欣赏美的能力给我,把你看美女的兴趣给我,把你对容貌的在意,对薄肌的追求,对不阳痿的追求给我……就没有丑了。不过,我有些纳闷,你会给我吗?三体的结局是回归大宇宙,程心把他们的小宇宙还回了大宇宙,以帮助宇宙达到坍缩的临界能量。楚门为了去往外面的世界,也放弃了家乡的一切。有多少爱,就有多少恨,恰如程蝶衣所唱。而最终结局也是烧掉戏服,自刎江上。还有人间失格的主角,那种说不出的格格不入,解题的方法就是还回去。我很羡慕那些工作顺利,家庭美满的成功人士。但我吃不着葡萄说葡萄酸,有谁可以只要好,不要不好?那些成功人士,难道不是占尽天时地利,站在人生巅峰,笑看人间吗?这个我还真不知道,所以只能把问题交给各位了。你的内心,你清楚。但你真的清楚吗?你真的是你吗?有没有一瞬,你觉得自己不是你?大家可以把吃不到葡萄说葡萄酸这种心态看成是,阿Q的精神胜利法。举个例子,你看见别人家穿的比你好看,你内心受刺激了,怎么办才能平复内心的刺激?你看他穿的辣么好看,肯定没什么内涵,肯定不干好事,太骚了之类的。别人的葡萄可能真酸,但问题不在于他的葡萄,而是你吃不到葡萄就说葡萄酸。你为了不让内心过于刺激,所以给自己灌输一个观念,我吃不到那个葡萄大概率很酸。要是那个葡萄不酸,我就要酸了,而且酸得要死。所以,阿Q的精神胜利法,并不是可以坦然的接受一切,而是为了坦然,欺骗自己接受这一切。应用到我们的美丑中,就是他只要美,不要丑。但他有很多丑,当然也有美。为了让自己内心正常,他选择欺骗自己的丑都是美。臣服,顺其自然,很像阿Q的精神胜利法。但区别就在于,臣服是接受一切,认为一切都是最好的安排。而精神胜利法,只接受一半。我可漂亮,但是如果我丑,那么我要想方设法向自己灌输,一个不改变现实的虚假信念。比如,这个人化妆了,我没化妆,我要是化妆肯定比他好看。这世界所有的问题都在于只接受一半。精神胜利法,只不过是其中一种缓解这种灵性冲撞1,090Open in Telegram
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19 Aug, 14:54
根据中国国家统计局公布的数据,2025年中国全年出生人口为792万人,人口出生率降至每千人5.63‰,创下1949年以来的最低记录。当前总和生育率远低于维持人口稳定所需的2.1世代更替水平。——纽约时报中文网不孝有三,无后为大。任何一个不生育的人,不以生育为结婚目的的人,不为生育而奋斗的人,都会受到来自社会方方面面的指责。我就是这样一个人。所以我一直受到这方面的指责。今天,我们就来重新思考一下这个问题。我并不反对生育,我也不反对结婚,我也不反对虚假或是真实的爱情,我也不反对生育人口下降,或者升高。我更不反对政府出来的一系列刺激生育的措施,我也不反对周围人对不生育人的指责,我也不反对自己被生下来,我也不反对自己性欲很强,脑内剧场太多,我也不反对自己没能力也没意愿或者有意愿生育,我也不反对东亚这种生育理念,我也不反对LGBTQ+的理念。我也不反对老无所依,死了没人埋,我也不反对没儿女以后被别人欺负……这个句式可以无限写下去,我不反对任何事情。当然,有些事情该发生就会发生。我觉得每一次指责,每一个阻力都有其意义。每一个看似不幸的悲剧都有其不悲剧的地方。以前我那个云南的同事对我说,他最讨厌现在小孩对父母说,当初就不该生下我之类的话,他认为他不光给了小孩生命,而且还把小孩养大,已经尽到了应有的责任与义务。虽然自己不富裕,但是小孩的物质条件也会尽可能满足。我当时还是不满的,我总想着当蝴蝶效应里面那个回到过去掐断脐带的男主,仿佛这样这一切戏剧就不会发生了。我说过很多次,天龙八部那个例子,阿紫把眼睛挖下来,还给了游坦之。孩子从出生到死亡,经历了许多苦辣酸甜,我想并不是所有孩子都喜欢这段旅程,所以和“不孝有三,无后为大”对着干,他们整出了反出生主义。人生这么苦,那我为什么要让孩子生下来?人生这么苦,你为什么要生下我?如果我有信心让你过的幸福,那么我可以生下来你,但你还是有几率生下一个人生很痛苦的孩子,而这一切都是因为你的生育行为。你或许有钱,心理正常,但你生下来的孩子仍有可能有一个痛苦的人生。所以,为了避免这种道德概率,最爱孩子的人选择不生孩子。你可能痛苦,也可能快乐。不
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17 Aug, 14:40
无聊了,你会做什么?找朋友玩,打游戏,看牛来,听音乐,讨论郭德纲,玩个竹知了,好好学习,研究工作,跟别人吵架,去散步,与外国人约炮,整理家务,吃个止痛药……昨天我们聊了噩梦的必然性与应对方法,那把无意义之剑,确实很好用。生活不如意,人生无意义。但这种程度的无意义,不是真正的无意义,仍然是一种信仰。我们说的是最广义的信仰。但问题在于,你可以相信世界有意义,你也就可以相信世界无意义。你可以相信上帝,你也可以相信佛祖。你可以相信统治者,也可以相信统治者候选人。你可以相信神,你也可以相信科学。人总得相信点什么,然后就必须反对什么,来让自己的相信更真实。比如我相信无意义,那么我就说有意义的不好,然后都是空之类的。在相信层面运作,是很鬼扯的一件事情。我相信人不会死,我相信人会死,我相信死后会有什么。就像我很讨厌我相信这首歌,我现在觉得我相信很扯。当你对信仰产生了疑问,但又不确定的时候,你就会很空。我以前跟别人这样说,当你拆解到最后,其实就剩下一些理念,这些虚幻的才有力量,所以人要有信仰。但我当时有一个疑问,其实我不是这么信。我表面上说人要有信仰,但只是实用主义的信仰,或许我对未知的伟大存在有了某种相信,但我还有疑问的。当我们痛苦的时候,我们拿起儒释道,来抚慰痛苦的时候,其实都是让自己相信某些东西,都是在让自己忽视某些东西。空虚的时候读读老庄,禅宗,耶稣,然后就不那么空虚了,借着一点仙风道骨的残留气息,又开始重新拥抱美妙的生活。你难道没发现这么多年来一直都在无聊与有趣之间来回横跳吗?你难道没发现这种忽冷忽热的状态不太正常吗?你难道不觉得这种睡了醒,醒了睡的状态很抽象吗?我以前还真没发现。人生不就是在这种起起落落之中的吗?是啊,我们都如此以为,所以我一直很讨厌我相信那首歌,旋律太难听了,重复着一个姿势的前后猛冲,像打鸡血一样机械。身体上,你不给他提供能量,它就会死。心理上,你不给他提供能量,他也会死。只要我不在为我提供能量,我就死了。心理上的能量就是相信。就像那首歌,明天会更好。虽然旋律好听了一点,但这首歌只适合学生唱。像我外公这样的老头,如果你让他唱明天会更好,他
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16 Aug, 14:18
傍晚,一位邻居来家门口闲谈,我听到失眠,心脏不好之类的话语。事后,我知道了原委。此人是一个五十多岁的女性,失眠四肢无力导致抑郁。具体病因我们不知道,于是推荐她去医院做个全面检查。这半年来,她没有去医院,反而是相信了神神鬼鬼之类的东西,越来越不好,越来越抑郁。以前她干农活很厉害,出去帮别人插稻种蒜之类的,现在彻底不行了。很多干体力活的人,一到这个年龄,一有点腿疼,心疼,之类的病,也就失去了赚钱能力。然后他们的世界从此就变得灰暗。现在这年头,心梗,脑梗,癌症,车祸,事故……很多。我想,以前也很多。对于陷入困境来说,古今中外,大同小异。以前人们在温饱线上挣扎,还比较简单。现代人,要想着子女的教育,我不想列举了,之类的事情。把秩序的堤坝修得更高,但另一方面,堤坝决堤后,毁灭的杀伤力更大。无论你人生的护城河有多深,最终都会城毁人亡。而对于社会最底层的我们,种地的,以生命健康换钱的,最终都得面临一个现实,就是我们原有的梦碎了。不得不想起一首失恋情歌,梦醒时分。富人做着是萝莉岛,长生不老,家族永远强大的梦;而穷人做的是传宗接代,养儿育女,儿孙满堂的梦。本质上都差不多。像我邻居那样失去劳动能力的是一种,吃喝嫖赌是一种,心理抑郁是一种,等等。把这些都筛完了,最终能存下来的,则会面临死亡恐惧与病魔的折磨。所以,你编织的梦是必然会破的,废话,梦本来就会醒的。不管从哪个阶段醒来,你面临的都是痛苦。奇奇怪怪的痛苦。柴米油盐酱醋茶,饮食男女,五谷杂粮,喜怒哀乐,悲剧喜剧接踵不断。当你很痛苦的时候,无意义这个工具就被端上桌了,吃一口无意义,说,反正大家都得死,心情好受了。还难受,反正我也会死,还还难受,我随时都可以死。bingo,问题就解决了。我以前总以为,这个世界是悲剧的,但我们依然要像尼采说的那样仍然做个西西弗斯。现在我并不觉得世界是悲剧。因为我不想爽了。以前认为世界是悲剧,那是因为很爽,这就是痛并快乐着。你看,我多惨,就像唐伯虎点秋香中华安说,小强,你死的好惨啊。我的惨,也是表演的一部分。以至于我太忘我了,就像喝醉的酒神一样,欲仙欲死。不过,我并没有看空一切,睡不好的时候也渴望
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15 Aug, 15:16
今天亲戚来家里,早上杀了一个公鸡。我在拔毛开膛的时候,原本想在避开鸡群的地方拔毛,但不是特别方便,所以拔毛的地方靠近鸡群很近。开膛剁鸡的时候,鲜血四溅,崩的我短袖上面都是血。但一群半大的鸡却靠了过来。这只被杀的鸡,是一年多的鸡,而这群小鸡是我三月份喂的。血块,碎肉,食管,这些小鸡互相争夺,来者不拒,还有的要吃我碗里面的鸡肉。抢的最凶的是一个黑色母鸡……我原本想避开鸡群,以免吓到这些,没想到这群鸡就像秃鹫一样,分食同类的碎肉。这能说明什么呢?什么都说明不了。只是我们以为的世界,和真实的,大不一样。那么该不该吃呢?这个问题很无聊,吃了就是吃了。吃同类,是一个可选项。一个从来都存在,也从来都留着被选择的选项。只是需要时机而已。这一切都是水到渠成,自然而然的事情。平时,鸡不吃鸡,顶多打斗至死,而我剁鸡产生的碎屑,对它们来说是难得的食物,然后这群小鸡不怕我,然后就吃了。平时,人并不会吃人,而大饥荒的时候,部分人就会吃人。我以前看封神榜里面文王吃长子伯邑考的肉,也是如此。一切行为,都是这么合情合理。你可以说这是神的旨意,也可以说这是最好的安排,宇宙的声音,也可以说一切都是客观的。然后,就这样了。很多小孩都不喜欢吃自家养的鸡,我以前也是如此。总是很心疼鸡。然后觉得有一股怪味。实际上确实有怪味。自己养的,和鸡场里养的从食物到时间都不一样。这种心理与味觉上的区分,确实让人不忍下咽。但是越往后,越被那独特的味道吸引。心理那点膈应被掩盖起来。有一点其实一直被忽视,小孩的心理有点共情鸡,其实隐藏另一个东西,我也可能被吃掉。当然以上都是我的臆测。没有什么意思。讨论这种道德其实和讨论色情感觉都差不多,充斥着虚假的意义感。有道德,不是看见鸡被吃,而是看见自己被吃。本身还是对自己被吃的一种恐惧。只不过,小孩脑子没有被信念充满,恐惧比较简单,而大人虽然没有被吃掉的恐惧,不仅不意味着他们没有恐惧,而是用纸包火,把最初始的恐惧编织到对生活的恐惧中去。比如,没工作,没后代,没钱,没健康。如果哪天我们到了末世,面临被野兽吃掉,也许就会更同情鸡了。不对。当被吃掉成为一种选项,还同情个屁。你吃我
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12 Aug, 09:17
大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。——罗贯中(《三国演义》第三十七回) 午睡醒来,是一种非常奇妙的感觉。空。 它不是早上起来那种没睡好,或是正常睁开眼的感觉。而是一种虚无感。我以前曾描述过午睡后的感觉,今天我发现这种感觉有些变了: 人往往需要做些什么。虽然都声称,工作是为了养家糊口,满足物质需要,但很多人在没有赚钱的迫切需要时,仍选择去做些什么。外界的各种压力,驱使我们做牛做马。一旦没有外界压力,人就成了空转的齿轮。今天午睡后,就着秋日,愁意更浓。午睡,理性休息,感性仍在。恰如一句词“午睡醒来愁未醒”。午睡后,由于没了理性的调节,愁上心头。——空转的齿轮在刚睡醒的一瞬间,我感觉今天睡得不错,摸索手机,看看现在几点。15.xx。一种无聊感袭上心头。我想要不要去写点什么?却发现人实在是有点贱,总想去做点什么。工作是如此,玩手机如此,读书如此,为人类奉献也是如此……为什么不能不做呢?为什么就一定要做点什么呢?就是在醒来后的第二瞬间,我从恐惧的空虚中感受到了一些不恐惧的空。那种感觉和我们醒来之后的无聊感差不多,只不过去掉了恐惧。恐惧什么?大好时光被浪费。午睡醒来和早上醒来并不一样,早上醒来是正常的,而午睡醒来是不正常的。因为有一个声音告诉我们,你不应该睡觉,你应该去干活,应该去做点什么。这时感受的其实不是虚无,而只是一种FOMO( Fear of Missing Out)。也就是别人家的xx都怎么怎么样了。不过,一旦我们开始凝视这种fear,那种无聊,空虚,就成了一种单纯的空。或者是单纯的天空,野花,旋律,随你怎么叫,都是一种单纯的东西。午睡醒来愁未醒,说的就是这种恐惧的状态,而罗贯中这首借诸葛亮之口说出的诗句则是另一种状态。人生是一场大梦,谁先从中醒来?这一生只有我自己知道。我在春日的草堂中午睡好了,窗外的太阳缓缓移动。人生如梦,这句很正常。很多人都知道人生如梦,但是恐惧依旧。但平生我自知,就有点意思。只有自己才能知道醒来还是没醒。一个春睡足,加上太阳缓缓移动,这种感觉,就是非常奇妙了。没有恐惧,什么愁苦,也没有光阴虚度的空虚,只有睡饱了1,560Open in Telegram
电书摊
9 Aug, 14:50
今天看了盗梦空间,之前也看过几次,但每次感受都不同。不单单是电影,比如自己看过的书,小说,现在也经常反复的看。对于新片子,反而不怎么看。这就像,一代人的老师是苍井空,而我这代的老师是三上悠亚,至于更新的老师,已经进不来了。电报黄群太多了,到处都是小广告。血腥暴力色情恐怖,让很多新人兽血沸腾,当然也令这些人感到心理变态。当你在挑拨道德的时候,你以为你不怕,其实你还是会怕的。因为这个梦境交织的太复杂了。就以电报关注的频道为例,你喜欢的东西,藏着某些腐烂发臭的尸块。每一个情感或者知识的代偿品,都反映了心理的某种创伤。那是需要被补足的不完美。但不完美从来都不可能被补全,就像有限永远抵达不了无限。我在频道里发言展示了我渴望补全的不完美,而你在看这个帖子,也显示了渴望补全的不完美。所以,文章也好,电影也罢,都是一场观众与表演者的共同戏剧。没有纯粹的观众与表演者。盗梦空间中,最后一幕,镜头给到了那个男主测量世界真实与否的陀螺。它一直在转,没有停止。但我们可以看出陀螺有停止的趋势,因为它抖动了一下。为什么作者要给我们看这个场景呢?留下悬念。对于那些相信故事已经结局的人来说,它有停止的趋势说明这是个好结局。但是导演还是直接结尾,并不一清二白。这就很有意思,导演并不想让人认为梦境一定结束了。那么梦境结束了吗?男主又如何确定这个世界是真实的呢?难道就凭借他的小陀螺?给别人植梦inception,固然可以成功。但植梦这件事情本身就已经种下了一个可怕的观念,我的世界可能是不真实的,而我永远无法判断。你固然可以判断是否处在梦中,但当你在世界之内开始旋转陀螺的时候,你怎么确定这个世界的真实性呢?所以,男主的老婆,认为现实非真,然后自杀,希望回到现实。其实男主的老婆还应该明白,自杀不可能让自己看见儿女,因为她已经不能相信现实是真的。她追求儿女,却永远不可能将任何儿女视为真实。所以,一旦当你开始质疑世界的真实性的时候,不要怀疑,这个世界绝对不可能被你证明是真的。你永远不可能在外部世界找到真实。因为你没有真实的陀螺,你没有一个绝对确定是真实的东西,而这件东西又怎么可能在外界?它只藏在意
电书摊
8 Aug, 16:16
https://t.me/maomaobook/133Telegram毛毛虫书摘当你接触到真相,就再也回不到谬误。2,560Open in Telegram
电书摊
7 Aug, 14:20
19,19-23,23-24,24-25,25-26,26至今 物是人非事事休,本摊发的东西这么多年来一直在变。 若是有一位订阅者观察本摊这几年的变化,绝对会瞠目结舌。答案就在本摊在不同时期发的不同内容里。 而从疫情前至今,我敢肯定所有订阅者都是物是人非。本摊发的内容,已经毫无观赏性。我已经不能再去发今年以至于前几年那种东西。连我曾经心心念念的政治,群体,幻想,都已经如空中楼阁般,烟消云散。本摊曾经承诺,思维蝴蝶私董会,会长期存在。虽然现在依然是,但我清楚,那只不过是幻想而已。虽然我不怎么发消息,不过开了一个小频道专门摘抄,供好奇的各位,看清楚我穿的什么底裤,就像KYC。但,你说能维持到什么时候呢?我也不清楚。只有世界,宇宙,客观神,或者其他什么东西知道,绝对不是我。客观主义从一开始就剔除了自我,只是我没剔除自我而已。不管是真是假,我已经尽量的让这个客观世界掌控这具躯壳。所以,谁知道这个频道还是那个群会存在多久呢?我只知道,有生成,必有毁灭。我前几天,看其他人在电报上弄community,我也试着将电书摊和摘抄频道与蝴蝶群绑起来。搞一个社区。我一开始就知道,这又是一个玩笑的举动。但这个社区的名字我觉得起得不错——思维茧房。本摊的私人频道还是公开频道,都是用的这个蝶,那个蝶,思维蝴蝶。还有叫毛毛虫的私人频道。很搞笑的是,我当时完全没有用什么比喻的意思。我电报用户名,也是虫瞳,我完全没有往蝴蝶和毛毛虫上想。但奇怪之处,就在于确实串在了一起。毛毛虫也好,茧房也罢,最终都会成为蝴蝶的。因为本就是同一个物种,不同形态而已。思维茧房象征着一个自己编织的困局,也是一个安静的转化场所,更是一件承担毁灭功能的工具。这个比喻,其实来自伟大的庄周同志,我是蝴蝶的梦,还是蝴蝶是我的梦?后人一引申,就自然有了毛毛虫和蝴蝶的比喻。当你的脑中充满着毛毛虫与蝴蝶,你不得不质疑你所认为的现实。因为你真的不知道自己是不是在做梦。除非醒来之后才知道。隔壁村这几天发生了一起凶杀案,据说一男子把他丈母娘杀了,原因是老婆跑了,自己也跳河自尽了。具体情况,也不知道很清楚。以前的我可能会大谈人口问题,2,550Open in Telegram
电书摊
5 Aug, 14:14
今天想了好几个话题,有亲戚面前表演的戏剧,有政府崩塌的无厘头原因,还有我相信什么。今天晚上在电视上看哔哩哔哩,大家对刀郎的歌那个介绍视频都还蛮干兴趣的。动了情。所以,我想还是谈一谈情感话题。谈到情,我突然想起了灵感助产术。也想起了以前看圆桌派,有一个创作需不需要情感的问题。从我的角度看,我一般想写某些东西,都是有感而发,内心被触动了一下。虽然电书摊以前喜欢写一些连我自己都看不懂的长文,但是写这些文章的动机都是情感驱动的,然后用逻辑助产,反复校正而成。所以,情感,实际是本摊输出的动力所在。那么创造需不需要情感呢?当然需要,只是大小问题。不过也不尽然。在无我的状态,创造需不需要感情?似乎无屌所谓。据说,就像没有石头阻挡的小溪,顺流而下。但在一般的视角下,创造必然需要情感。你为什么要创造呢?因为不创造不好,那种感觉就像拉屎,有了感觉。拉不出来,或者拉稀的时候,吃点香蕉,用点逻辑就拉了一个标准的香蕉屎。刀郎听牧民说了一个可可西里志愿者情侣死亡的故事,有感而发,写了西海情歌。不对,我们不必要去纠结创造需不需要情感这个问题,我觉得这个不是问题。问题是为什么作品需要情感。因为作品需要能量。能量来源于人。来源于对现实的否认,来源于认为世界不该这样,是世界错了,所以需要用作品来改变,来让世界变得更好。因为认为,这个志愿者不应该就这么死亡,所以刀郎创作了歌来试图修正这个世界。那我为什么要写这一篇又一篇的废话呢?因为我觉得我不喜欢自我,所以我要用文字的方式把它暴晒在阳光之下。看吧,我认为自我不好,所以我才这么做。耶稣认为世界不好,所以要拯救世人。安迪认为在监狱不好,所以要挖秘道逃跑。至尊宝认为晶晶不该这样死,所以要用月光宝盒回到过去,然后又认为辜负紫霞不好,所以要变成至尊宝。当然,最后紫霞死了,金箍也戴上了,师傅也正常了,牛魔王也干倒了,一切都结束了,一切都好了,故事也就结束了。所谓情,就是人对不好的修正。为什么要爱一个人?因为不爱很不好。生理上忍着欲望,心理上,忍着一个人的孤单,所以,爱了就好了。就像张国荣那首歌,当爱已成往事。有多少恨就有多少爱。因为恨处境的痛苦,所以2,410Open in Telegram
电书摊
4 Aug, 14:05
书接上回,不想穿某套戏服,和不想穿戏服是全然不同的。绝大多数人,包括我,都是不想穿某套戏服,所以想要脱掉戏服。而全然了悟,则是要烧毁一切戏服。从出生到现在,性别,家庭,智力,身体,长相,工作,财富,权力,一个又一个标签定义着我们。以美貌为例,本摊曾经在大学门口目测,80%的人都是相貌平平甚至有些不好看。19%只能算中上,而美丽的,百里挑一都是乐观的。但从长相,这一个维度来看,对自己相貌不满意的,不可胜数。如果再叠加财富,健康,智力……人中龙凤又有几人?更何况龙凤之中,又有高下。为了摆脱这些不好的标签,这些不好的角色,我们展开了各种尝试。要看得开,学习老庄,学习禅宗,学习易经,研究论语,社会学,研究股票,研究政治,看各种各样的书,发各种各样的朋友圈,瑜伽,静心冥想,健身,加入某些群,一个人独自出游,去约炮放纵,去跳伞冲浪,去抽烟喝酒,听着音乐神游物外,点根熏香,游个泳,看个电影,喝杯茶,骑个自行车……我们从一种角色中抽离,是因为太痛了。所以自我给我们囚禁的心灵放了几天假,允许我们脱掉戏服,将它在洗衣机里面洗一洗。以免发臭的戏服让我们忍受不住。或许我们真的成功了,成功的摆脱了这身脏衣服,换上了一身华丽的戏服。不得不说,这身戏服更加贴身。既有面子,又有里子。我们对着镜子,转个圈,顾影自怜,真好。只可惜,穿的时间长了,那股臭味又来了。所以,不管是史诗皮肤还是原皮,换皮肤是一种方法,但只是隔靴搔痒。大家都在追求一种洗衣服的方法。在洗衣服的过程中,身上空无一物,这种感觉就是空了,就是顿悟了,就是高人了,就是大师了。我们或许不这么说,但内心深处,如此认为。当我们看到华丽的衣服,依然渴望穿一穿。至于臭味,穿的时间长了洗一洗就好了。这种很爽的方式,我很喜欢,也很支持。我也是这么想的,吃不到葡萄就说葡萄酸。你看他这个戏服早晚会发臭,到时候和我这个原皮没什么区别。我对发嗖的戏服觉得ok,但是对我这种思想感到恶心。我捂着头,将这根丑陋的大草拔出来,放在水泥路面上,晒成标本放在这里。但谁知道有多少根这样的大丑草呢?五十步确实比百步要强,不过这一笑就彻底完蛋了。回家的路
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