Latest posts
Versia
27 May, 09:15
UX-исследования и персонализация в mHealthВновь приглашаю вас на два мероприятия, в которых я буду участвовать в ближайшие дни. Одно из них состоится уже сегодня!Исследовательская культура в UXR Сегодня в 19:00 поговорим с Андреем Морозовым о мэтче между академическим и бизнесовым подходами к исследованию, о разных дискурсах заказчика и исполнителя, о необходимости в демократизации исследований и т.д.Человек, пользователь, пациент: как понять себя в цифрах и алгоритмах? В следующую среду (03.06) в 18:00 мы завершим серию дискуссий о датафикации здоровья. В этот раз речь пойдет непосредственно о пациентах-пользователях – как они воспринимают заботу о здоровье в эпоху quantified self. Встреча состоится как обычно в Европейском университете в Санкт-Петербурге.Versia
24 Apr, 13:11edited
Когда медицинские интерфейсы вредят здоровьюMedTech — одна из непопулярных сфер при обсуждении пользовательского опыта и продуктового дизайна. Еще менее популярной темой являются сервисы, которые предназначены для врачей, а не для пациентов. Такой дисбаланс может быть связан с предубеждением, что врачи считаются не «обывателями», а экспертами — якобы они уж точно разберутся со сложными функционалами. Но это далеко не всегда соответствует действительности.В 2005 году в «Журнале американской медицинской ассоциации» (JAMA) была опубликована статья о том, как используются системы ввода врачебных назначений в больницах (CPOE). Авторы обнаружили 22 затруднения в интерфейсах, из-за которых пациенты могли получать некорректную дозировку препаратов. Почти во всех примерах были вполне понятные сценарии вроде изменения дозировки препаратов. Иногда врач вводил обновленное значение, однако неVersia
16 Apr, 11:11edited
Забота врача и данные о здоровьеПриглашаю вас на два апрельских мероприятия, где я выступаю как спикер или участвую в роли со-организатора:Почему врачи подстраиваются под пациентов с астмой и их технологии? 18 апреля в 10:00 Москва, Пространство «Благосфера» (нужна регистрация)На этих «Векторах» я появлюсь на секции «Желаем крепкого здоровья», где расскажу о своем исследовании практик обращения с технологиями при терапии бронхиальной астмы. Основной тейк: забота – это не только этическое требование, которое развивается в научной дискуссии последних десятилетий. Забота – это еще и клиническая необходимость, без которой иногда невозможно диагностировать болезнь и принимать решения о корректировке терапии.Как создаются и используются данные о здоровье? 24 апреля в 18:30 Санкт-Петербург, Европейский университет (нужна регистрация)В Европейском университете продолжается наш циклVersia
30 Mar, 13:45edited
Цифровое здоровье без медицинских приложенийВ журнале «Социология власти» вышла моя рецензия на сборник этнографий ASSA «An Anthropological Approach to mHealth». Как я уже отмечал ранее, антропологи из UCL сначала хотели изучить то, как в разных уголках мира люди пользуются приложениями для заботы о своем здоровье. Однако по итогу им пришлось изучать то, как и почему люди ими не пользуются.В тексте я рассматриваю несколько сюжетов, которые объясняют, почему медицинские приложения зачастую не находят свою аудиторию или получают от нее негативный фидбек. Чаще всего это происходит в связи с тем, что разработчики и промоутеры в духе технодетерминизма пренебрегают культурными контекстами, в которых живут целевые пользователи. Тут отсылаю к примеру с клиникой в Камеруне, которая, руководствуясь благими намерениями улучшить заботу о близких, вместо этого разрушала внутрисемейныеVersia
11 Mar, 12:50edited
Датафикация здоровья и автоэтнография Зову вас на два мероприятия, которые мы организуем в марте«Данные для пациентов или пациенты для данных: как создаются медицинские цифровые сервисы» 18 марта (ср) 18:30 Гагаринский зал ЕУ СПб Мы в Европейском организуем цикл мероприятий о цифровизации медицины и датафикации здоровья. Первая встреча пройдет уже в следующую среду. В числе спикеров – Евгений Паперный (Сбер), Кирилл Гуржий (Медси Диджитал) и Юрий Рыков (ИТМО). Подробности и регистрация здесь«Автоэтнография: как говорить о том, что не помещается в правила?» 31 марта (вт) 18:00 Открытая гостиная Лермонтовки Параллельно с конференцией «Актуальные правила гуманитарных наук» DH-центр ИТМО проводит серию мероприятий «Правильно — по правилам». В последний день марта мы расскажем о том, что происходит, когда социальные исследователи перестают скрывать «искажения» в знании: аффекты,Versia
8 Nov 2025, 09:47edited
Две лекции в начале недели«Игры нам не принадлежат» 10 ноября (пн) 19:00 Музей советских игровых автоматовКогда мы покупаем видеоигру, мы считаем ее своей. Однако в последнее время разработчики нередко закрывают доступ к играм, перестают обслуживать их, отключают сервера. Возникает вопрос: что значит «владеть» игрой сегодня? И кто решает, когда игра должна умереть? В понедельник будем обсуждать социологию игрушек и инициативу Stop Killing Games.«Антропология здоровья в цифре» 11 ноября (вт) 19:00 Библиотека имени МаяковскогоМобильные приложения в области здравоохранения обычно стремятся к благой цели. Но нередко они приводят к плачевным последствиям для своих же пользователей — разрывают семейные связи, усугубляют неравенство и так далее. Во вторник я расскажу об этнографических исследованиях, которые показывают значимость культурного аспекта пользователей в разработкеVersia
5 Sept 2025, 14:55
Запоздавший анонс!Завтра буду спикером на BiasConf — московской конференции о философско‑методологических основах исследований в бизнесе. Приходите!Versia
31 Aug 2025, 18:26
Развернутый текстГод назад, тем чудным летом, мы с Митей, Викой и Ариной ездили на антропологическую школу сбор—ка. Почти год назад, осенью, мы написали текст для сбор—ника по итогам этой школы. Так получилось, что его публикация затянулась. Но неделю назад, этим летом, зин наконец-то вышел в свет. И это не раздраженное «наконец-то». Этим словом я обращаю внимание на время — время, в котором живет текст. Текст живет даже тогда, когда его нет — написанный несколько месяцев назад, он лежит невидимый, еще не опубликованный, но уже забытый в безнадежном ожидании релиза.Это та неотъемлемая часть академической жизни, о которой не говорил только ленивый. Ты заканчиваешь статью и подаешь ее в редакцию. Но до публикации тебя ждет столько правок и молчания, что ты начинаешь ненавидеть свой же текст. Ты теряешь то неумолимое желание поделиться чем-то, что так сильно увлекало во времяVersia
10 Jul 2025, 10:16
Вторая жизнь игрового автоматаМой преподавательский опыт начался два года назад с кураторства над исследовательской группой. Тогда мы со студентами DH-центра изучали опыт посетителей петербургского Музея советских игровых автоматов. Для тех, кто еще там не был: это один из тех музеев, который на волне «диснеефикации» допускает взаимодействие посетителей с экспонатами. Ты вставляешь монетки по 15 копеек в автомат и играешь в морской бой, баскетбол и охоту, получая дофамин от того только, что кнопка советской машины наконец-то прожалась.В чем была проблема для исследования? К тому моменту, на музей нередко оставляли негативные отзывы с посылом «Не все автоматы работают! Не во всё получилось поиграть!». Кажется, что неработающий экспонат — это не то, в чем можно было бы обвинить музей в классическом понимании этого слова. Мы выдвинули очевидную гипотезу: люди фреймируют этоVersia
23 Jun 2025, 10:11edited
Природа или стереотипКогда сторонники сексизма защищают гендерные различия, они нередко обращаются к биологии и другим наукам. Якобы можно бесконечно говорить об изменчивости социальных ролей, но с природой человека мы спорить не можем. В ответ на это современная философия — в лице той же Донны Харауэй — предложила множество подходов, которые снимают границы между социальным и материальным. Телесное и дискурсивное, говорят они, неотрывно взаимодействуют и пересобирают друг друга. Но иногда можно обойтись без сложных концептуальных переводов и говорить на том же языке, на котором мы говорили и раньше.Обратимся к изначальному тезису. Предполагается, что сначала наука находит подтверждение различий: грубо говоря, о том, что женщины слабые, а мужчины сильные. Затем мы обосновываем свои ролевые модели этими научными фактами. Социальное и культурное следует за биологическим — не наоборот.Versia
9 May 2025, 15:34
Протоколы и архетипыВ мае снова появлюсь в петербургском Музее игровых автоматов на двух мероприятиях:— Первое произойдет уже послезавтра — 11.05 в 19:00. Это будет дискуссия в рамках майского цикла встреч «Исследования игр и игры для исследований», который мы реализуем с коллегами из DH-центра ИТМО.— Еще две лекции мы с Митей прочитаем 17.05 на Ночи музеев в 20:00 и 01:00. Будем рассказывать об архетипах в видеоиграх.Versia
13 Mar 2025, 15:09
Материал лекции [мам, не читай этот пост]В первый день весны выступал на московской выставке «Баночка красивее меня». Там я в вновь говорил, что наука не только описывает реальность, но и создаёт [задействует, воспроизводит] реальность в этих описаниях. В этот раз лейтмотивом была реальность наших с вами тел.Лекция показалась мне классной. Во-первых, хорошо сложился необкатанный материал — о сперматозоидах, электробритвах и бронхолитиках. Во-вторых, пришло много друзей и знакомых, чего я не предполагал. В-третьих, что стало наиболее значимым — мне наконец-то позволили материться на лекции!Знаю, что не всем это близко, но для меня в роли спикера мат сглаживает переключение фреймов. Когда у лекции строгие требования, я рассказываю менее интересно — сдерживаю интонацию (а за это мне часто предъявляли), жестикуляцию, свою же эмоциональную вовлечённость в материал. В этот раз я говорилVersia
18 Feb 2025, 12:31edited
Тела и ошибки: пара анонсов«Баночка красивее меня» С 23 февраля по 6 марта в Москве проводится выставка, кураторы и художники которой проблематизируют переплетение власти и знания в восприятии человеческого тела. В первый день марта (в 19:00) я прочитаю там лекцию «Scientia sexualis: как науки и технологию создают наше тело?». Приходите! Все подробности будут здесь.«Актуальные ошибки гуманитарных наук» С 27 по 29 марта DH-центр ИТМО проводит свою вторую конференцию, в рамках которой эксперты сосредоточатся на роли ошибок в исследованиях, науках и проектах. Отличный повод обсудить ваш прежний опыт совершения ошибок и дальнейшие «перспективы» их совершения на метафоре идолов Бэкона. Заявки на участие принимаются до 25 февраля — поторопитесь!«Векторы» Ну и нельзя забывать про фестиваль современных социальных наук в России — шанинскую конференцию, которая в этом году пройдет с 10 доVersia
25 Jan 2025, 09:49
Распаковка технологических контекстовНа канале у Алексея Соловьёва «Философ распаковывает контексты» вышел наш разговор про базу базовую в социальных исследованиях науки и техники (STS).Замечаю, что в популярном жанре нередко рассказываю одно и то же — большая часть тезисов и кейсов из разговора скорее всего будет вам уже хорошо известна. В моменте приходится делать выбор: углубиться в конкретную тему, пробежаться по ее верхам или проигнорировать — в итоге, пока думаешь, не выходит ни то, ни другое. Собой недоволен, а Алексею большое спасибо за приглашение и классное ведение разговора!Versia
20 Jan 2025, 10:13
Бурдье и его полеПьер Бурдье несомненно является классиком современной социологии, но не классиком социальных исследований науки и техники (STS). В 2011 году вышел спецвыпуск журнала Minerva под заголовком «Pierre Bourdieu and Science and Technology Studies». Его составители — М. Альбер и Д. Клейнман — стремятся восстановить справедливость и обосновать, что игнорирование Бурдье в STS не совсем справедливо (было бы забавно, если бы они это положение дел объяснили именно в логике полей и капиталов). Авторы отмечают, что ключевые стс-ники просто долгое время не придавали значение власти и социальной ответственности.Со временем эти темы стали неотъемлемыми для STS. Но даже тогда исследователи скорее ориентировались на микро-социологические подходы (вроде символического интеракционизма и этнометодологии), нежели на макро-Бурдье. Микро-подходы смотрели на то, как интересы акторов иVersia
14 Jan 2025, 09:10edited
Аналитическая гигиенаВ одном из своих предыдущих исследований мне довелось в течение года наблюдать за информанткой, которая отличалась поразительной тягой к упорядочиванию и архивированию своего здоровья и повседневной жизни в целом. Этим человеком была моя однокурсница (хоть социологам так делать не рекомендуется) и коллега Лена, с которой мы прошли огонь и воду в магистратуре Европейского по социальным исследованиям науки и технологий (STS). Лена ведет канал «какая-то библиотека», в котором под занавес прошлого года опубликовала обновляемое издание своей книги «Кабинетные исследования». Этот текст был рожден благодаря сочетанию разных академических бэкграундов — библиотечного и социологического — с большим опытом аналитики в индустрии.Я часто придираюсь к работам своих студентов, когда в программе исследования они пишут «провести интервью» или «провести кабинетное исследование»Versia
10 Jan 2025, 14:37
Шаман без шизыВернемся к предыдущему посту о ярлыках шизофрении в психбольницах. С одной стороны, такое влияние социо-культурной среды можно было бы соотнести с релятивизмом, который предполагает, что один и тот же феномен реальности (например, органическая сущность шизофрении) может по-разному артикулироваться в разных обществах, но при этом в действительности оставаться единым. С другой стороны, как предполагают антропологи во главе с Таней Лурман, отличающиеся культурные среды могут не только по-разному описывать, но и формировать/изменять эти около-органические сущности — в частности, психику человека.Они обращаются к старому антропологическому вопросу: а не являются ли шаманы в индигенных сообществах теми, кого в западных сообществах просто назвали бы шизофрениками? В результате общения с ганскими шаманами окомфо исследователи замечают, что включение потенциальноVersia
20 Dec 2024, 13:09edited
Де-персонализация отношенийЕще в тридцатые годы XX века Рут Бенедикт обозначила, что представление о нормальном поведении не универсально. То, что в одной культурной среде считается девиантным, в другой среде может вполне спокойно вписываться в диапазон приемлемых действий. Спустя сорок лет американский психолог Дэвид Розенхан — разумеется, не первый — проверяет этот тезис в контексте вопроса о невменяемости. Его интересует, где локализуются характеристики, приводящие к диагнозу: в самом человеке или в его окружающей среде? Подослав несколько псевдо-пациентов в психобольницы, он обнаружил, что подобные учреждения создают среду, в которой любого рода поведение становится открытым для пере-интерпретации.Предварительный диагноз — особенно такой заметный и значимый как шизофрения — действует как сильнейший ярлык: с ним начинает связываться то поведение индивида, которое ранееVersia
19 Dec 2024, 11:38
Никто не пользуется медицинскими приложениямиПару месяцев назад обнаружил, что в уходящем году ASSA дропнули сборник этнографий «An Anthropological Approach to mHealth» — о том, как (не) функционирует цифровое здравоохранение в самых разных уголках мира. ASSA — это проект антропологов из UCL, которые изучают процессы старения в эпоху повсеместного распространения смартфонов. Они не только описывают и критикуют существующие инициативы, но и действуют в интересах участников исследования: совершенствуют, тестируют или даже разрабатывают цифровые решения на базе полученных данных. Хочу отметить, что книга написана на очень понятном и приятном английском, а также переведена на языки тех стран, где проводились этнографии. Полагаю, это продолжение того милого подхода Дени Миллера (редактор выпуска и ведущий исследователь проекта), о котором я рассказывал в прошлом году.Для меня этот выпускVersia
2 Dec 2024, 14:05
forwarded from @dhcenter
🤍 Как пациент-пользователь стал киборгом: второй выпуск подкастаГоворим с Ильёй Смирновым — социальным исследователем науки и техники (STS) ЕУ СПб, преподавателем магистратуры в DH-центре ИТМО, автором канала Versia — об исследованиях техники в контексте медицинских практик. Разбираемся, зачем астматикам перепридумывать медицинские приложения, а пожилым людям — превращать пользование технологией в коллективный опыт.Что стоит за разделением человека, пользователя и пациента? Безопасно ли отдавать предпочтение «невидимому» UX в вопросе здоровья? Юзер — врач или киборг?Слушать подкаст: > Яндекс.Музыка > Apple Podcasts > Spotify > Телеграм-плеер > Больше платформ — по ссылкеЛитература: А. Мол, «Множественное тело» М. Фуко, «История сексуальности. Том III: Забота о себе» Исследование UCL о пожилых пользователях{ наш сайт } < @dhcenter >
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
