Latest posts
К Другому Мифу
22 Sept, 06:20edited
Арне Юхан Ветлесен, Карин Юханнисон, Гюльнар Хайдарова, Мишель Фуко, Джон Лакофф, Томас Махо, Виктор Франкл, Ганс-Георг Гадамер, Мартин Хайдеггер, Жан Бодрийяр, Ойген Финк, Бён-Чхоль Хан — одни из основных и наиболее ярких мыслителей, чьи идеи рассматриваются в рамках курса «Настроения потрясений».Сознательная позиция — уход от очевидностей фрейдизма или традиционализма в пользу экзистенциального анализа, языка и герменевтики, искусства и культурологии, и логотерапии/проблематики смысла в эпоху Постмодерна и акселерационизма.Подробности о курсе читайте здесь. По всем вопросам: svartepublish@gmail.com
К Другому Мифу
21 Sept, 13:19
Папка ALETHEA с рекомендованными тематическими каналами.
К Другому Мифу
21 Sept, 07:16
2/2 Короткий очерк: «Экзистенциальная пустота в эпоху социальных сетей: сравнение понятия «подлинности» у Хайдеггера и жизни человека под цифровым фасадом»К Другому Мифу
21 Sept, 07:16
1/2 Короткий очерк: «Dasein в эпоху алгоритмов: проблема аутентичности существования в цифровом мире в свете философии Мартина Хайдеггера»К Другому Мифу
21 Sept, 07:14
А. Г. Андрушкевич «Влияние лингвистического поворота на континентальную философию XX века»К Другому Мифу
17 Sept, 05:01
Новый курс - это 15,5 часов интеллектуального путешествия по сложным настроениям потрясений, которые переживает человек в современную эпоху: тоска, отчуждение, депрессия, тревога, страх смерти, утрата смысла жизни и многие другие.В компании из сотен художников всех эпох и десятков философов, исследователей, писателей и поэтов. В доступном и наглядном формате из 9 лекций.Все цифры и подробности курса в слайдах и на сайте.Почта для связи: svartepublish@gmail.com
К Другому Мифу
14 Sept, 05:39
forwarded from @blackheartconspiracy
Для Батая отправной точкой экономики становится не дефицит, а избыток. Природа не терпит недостатка: солнце ежесекундно излучает колоссальную энергию, не требуя ничего взамен, растения выбрасывают тысячи семян, из которых прорастает одно, океан впустую растрачивает огромные силы, разбиваясь о берег. Избыток предшествует производству, работе, обмену и нехватке: нужды изначально не существует — её придётся сконструировать из изобилия.Архаические общества построены вокруг того, как избавляться от неизбежного излишка — «проклятой доли»: ритуальное уничтожение, потлач, жертвоприношения, оргиастические фестивали. Капиталистическая логика, выкристаллизовавшись через протестантскую этику, отказывается признавать существование непродуктивных излишков. Реформация изгоняет трату из сакральной сферы — невозможно купить спасение с помощью индульгенций и благотворительности: накопленный излишек неК Другому Мифу
8 Sept, 07:57edited
Красное есть ничто белого Чёрное есть чёрное Белое - ничто обоихКоан о цветах в духе логики басё Китаро Нисиды.
К Другому Мифу
7 Sept, 14:45
Китайский философ Юк Хуэй в своей книге "Пост-Европа" приводит занятные воспоминания Петера Слотердайка о его паломничестве к Ошо в 1979 году. Слотердайк пишет, что в моменте четырехмесячный ретрит у этого гуру неоиндуизма "эры Водолея" помог ему преодолеть депрессию. Но десятилетие спустя он подвергает свой опыт рефлексии в более глубоком и широком историческом контексте. Он пишет, что обращение Запада к азиатской духовности (азиамания) — это проблемная попытка возвращения к Античности, даже если эта Античность уже не своя, но чужая."Творческие представители постхристианской цивилизации надеются прийти к пониманию самих себя, вновь ухватившись за Античность — но на сей раз апроприировав её не как собственную Античность, а как Античность в чужеземной форме" — пишет Слотердайк.Он называет это "евродаосизмом" — потому что европеец, путешествующий на современный Восток, встречает тамК Другому Мифу
27 Aug, 00:49
forwarded from @pravpublishing
COMING SOON from PRAV Publishing:Passages: Studies in Traditionalism and Traditions — Volume IIIEdited by Jafe Arnold, Evgeny Nechkasov, and Luca SiniscalcoFeaturing essays by Evgeny Nechkasov, Maxim Makovchik, Alexander Dugin, Tamás Bencze, Arthur Versluis, Anastasia Korosteleva, Ivan Malikov, Ilya Alexandrov, Andrea Scarabelli, Róbert Horváth, Dmitry Moiseev, Sergei Zhigalkin, Collin Cleary,
К Другому Мифу
20 Aug, 04:29
forwarded from @sergey_boroday
#лингвистика #антропология Та дилемма, с которой сталкиваются индейцы арапахо (о них я рассказывал выше), довольно типична для малых народов: с одной стороны, они — как носители священного языка, от которого (по их убеждению) зависит выживание человечества, — должны сохранять аутентичные узуальные паттерны, а также передавать их будущим поколениям, причем всеми возможными средствами; с другой стороны, те культурные практики, в которых функционирует их язык, стремительно отмирают (в основном под внешним социально-экономическим давлением), а предлагаемые западным обществом «средства» поддержки (школьное обучение, СМИ и пр.) не являются «всего лишь» средствами, но тесно связаны с порчей языка, с его превращением в бесконечное «метание», «пустословие». Как следствие, в сообществе арапахо произошло разделение: одна группа людей считает, что нужно продвигать язык всеми возможнымиTelegramNUMINOSUM#лингвистика #антропология В самом конце ведийского жертвоприношения коня (ашвамедха) есть один показательный момент. Считается, что после завершения такого сложного обряда — а он длится целый год и включает множество разнообразных церемоний — само священное…К Другому Мифу
19 Aug, 09:48
Сообщают, что рядом с космодромом SpaceX Илона Маска установят огромную статую титана Прометея. Чтож, это эталонный символизм для нашей эпохи. Сложно представить более значимую для Модерна фигуру, чем Прометей. Не зря его воспевали и либералы, и коммунисты, и нацисты. И сложно представить более аморального, лживого и богоборческого персонажа в греческой мифологии. Вклад Прометея в разрушение священных отношений между Олимпийцами и людьми нельзя переоценить, именно по его вине разрушается порядок жертвоприношений и открывается сосуд Пандоры. Негативная роль прометеизма в европейской культуре тоже осмыслена с избытком. Желающих обращаем к нашему большому эссе о Прометее, Фаусте и Икаре. Оно же в видео. И ещё вот этот пост. Меж тем видно, что разного рода шизотерики и неоязычники ликуют от радости - якобы, заметили их культурного героя. Чтож, на то они и глупенькие в целом люди - радуютсяК Другому Мифу
19 Aug, 09:07
Александр Чанцев о последней румынской книге Эмиля Чорана "Бревиарий побеждённых" от издательства "Тотенбург"Это почти документальное свидетельство инициации, сжигания себя дотла, персонального аутодафе с тем, чтобы впоследствии на этом плодородном пепле вырастить утонченный бонсай сорта Emil M. Cioran. Где, кстати, инициал М. не предполагал расшифровки...Читать рецензию
К Другому Мифу
18 Aug, 15:01
Господа, эта неделя — последняя, когда ещё можно попасть в фокус-группу нового курса лекций с большой скидкойКурс уже подходит к завершению, ориентировочная общая продолжительность ~13 часов, лекции от 60 до 120 минут.Уже доступны следующие темы: 1. Настроенность и время 2. Тоска и скука: спектр проявлений 3. Боль и её лучи: недоверие vs. забота 4. Страх, ужас и тревога 5. Меланхолия, депрессия и мировая скорбь 6. Бытие-к-смерти и её язык 7. Суицидология: азы проблемыФормат академическо-популярный, на стыке философии, психологии, антропологии и культуры, с большим акцентом на произведения искусства и язык.svartepublish@gmail.com — по всем вопросам пишите сюда.
К Другому Мифу
18 Aug, 14:47
Поль Рикер и Марсель Энафф: существует ли безответный дар?Различие между взаимностью (réciprocité) и обоюдностью (mutualité) является одним из центральных пунктов «Пути признания», поскольку позволяет Рикеру дистанцироваться от строго структурного понимания социальных отношений. Под взаимностью он понимает отношения, организованные через обмен. Это широкая сфера, охватывающая экономический обмен, юридические отношения, обмен дарами, обязательствами, правами и обязанностями. Взаимность предполагает некоторую циркуляцию между участниками отношения: один дает — другой отвечает, один требует признания — другой признает. Классической моделью взаимности для Рикера выступает теория дара у Мосса.Обоюдность, напротив, относится не к структуре обмена, а к качеству отношения между субъектами.Читать очерк целиком
К Другому Мифу
17 Aug, 02:53
forwarded from @rastsvetykrasoty
Наша цивилизация стала гораздо более тоталитарной, чем столетие назад, и все люди вовлечены в единый процесс эволюции. Они принадлежат к формированию техницистского мира прежде, чем принадлежат к какому-либо классу; они принадлежат к атомному или демографическому риску прежде, чем являются народом социалистическим или капиталистическим; они принадлежат к труду и к счастью прежде, чем являются бедными или богатыми. Наш мир стал тотальным в своих проявлениях и в своих формах выражения, и это единство далеко превосходит любые разделения, какими бы серьёзными они ни были — будь то классовые или национальные.(Jacques Ellul. Exégèse des nouveaux lieux communs)Иллюстрация: John Waterman. The Kurfurstendamm in west Berlin, May 1966
К Другому Мифу
6 Aug, 06:04
Предзаказ альманаха Alföðr №6Открываем предзаказ на последний выпуск альманаха "Alföðr"!Содержание выпуска на иллюстрациях, внутри несколько эксклюзивных, острых и полемических текстов о традиционализме и Традиции.Напоминаю, что этот выпуск — последний. Также импринт Svarte Publishing, под которым мы более 10 лет издавали наши книги и альманахи, — прекращает своё существование. То есть этот шестой выпуск со старта будет библиографической редкостью. Успевайте с заказом, по плану — вторая половина осени.Цена выпуска: 1000₽Как заказать альманах: ● Алгоритм простой: необходимо написать на почту svartepublish@gmail.com ● Сразу указать нужное количество копий.
К Другому Мифу
5 Aug, 01:42edited
Господа и друзья!Издательство "Тотенбург" просит поддержать их в трудную минуту. Сделать это можно, заказав книги напрямую на их сайте.● Там можно найти несколько моих книг, которые я считаю самыми интересными и актуальными на текущий момент. ● Практически все альманахи, которые мы издавали за последние годы. ● Отличные работы по философии пессимизма и трагического. ● Труды классиков и современников по религиоведению, традиционализму, скандинавистике и иным культурам. ● Уже этой осенью у них выйдет и ещё одна моя новая книга, и последний выпуск альманаха Alföðr.Сейчас издательство сделало скидку -20% на все книги до конца лета. При заказе от 5000р. доставка бесплатная.● И да, репост этой новости рекомендован.
К Другому Мифу
4 Aug, 05:27
Вне всяких сомнений, для любого глубокого мыслителя великая удача — обнаружить безлюдный остров или неизведанный континент мышления. И обживаться на его земле и в его лесах в диалогах с умершими и Вечными. Это душеспасительно.
К Другому Мифу
4 Aug, 05:04edited
В обществе, которое построено на постоянном потреблении материальных благ, в котором потребление порождает смысл и идентичность, — кто не способен потреблять или кому не удается потреблять на определенном желаемом уровне — те люди неизбежно будут испытывать чувство фрустрации, никчемности, бессмысленности. Что выводит на траекторию через депрессию к суициду.Отчасти этому вторит и статистика ВОЗ, согласно которой свыше 70% самоубийств приходится на страны с низким и средним уровнем доходов; либо на исключенные из высокого уровня потребления страты в развитых странах. Наложим на это ещё один слой: в тех экономически бедных обществах, которые все ещё сохраняют традиционную культуру и образ жизни, процент депрессивных расстройств статистически меньше, а общая витальность выше. Такой перекрестный взгляд подсвечивает нам гипотезу, что повышенная смертность от суицида среди бедных стран
Related Channels
Other channels in the same section of the catalogue.
